《唐宋韻》149,《觀獵》王維

唐宋韻 (2026-01-22 15:30:21) 評論 (9)
《觀獵》

王維

 

風勁角弓(1)鳴,將軍獵渭城(2)。

草枯鷹(3)眼疾(4),雪盡馬蹄輕。

忽過新豐(5)市(6),還歸細柳(7)營。

回看射雕處,千裏暮雲平(8)。

 

1.  角弓:用動物的角、筋、木(竹)等材料製作的複合弓。

2.  渭城:即今陝西鹹陽,位於西安市西北。

3.  鷹:獵鷹。

4.  疾:敏銳。

5.  新豐:故址在今西安市臨潼區東北。

6.  市:集市。新豐是古代盛產美酒的地方。

7.  細柳:故址在今西安市長安區,是漢代名將周亞夫屯軍之地。此處指打獵將軍統帥的軍營。

8.  暮雲平:傍晚的雲層與大地連成一片。 

王維(701—761年) ,字摩詰,號摩詰居士。河東蒲州(今山西永濟)人,祖籍山西祁縣。王維是盛唐傑出的詩人、畫家、官員,他出身太原王氏大族,父親做過汾州司馬。王維少時聰穎,詩、書、畫、樂皆通,14歲便到長安宦遊。由於多方才藝,他很快成為京城王公貴族的寵兒。王維20歲時中狀元,其中除了學識的因素,也憑借岐王和玉真公主的推薦。王維於玄宗開元九年(721年)入仕,早期任太樂丞、右拾遺、監察禦史、河西節度使判官。天寶年間,拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安後,被迫受偽職。長安收複後,問罪但被豁免,降職任太子中允,後遷中書舍人,終至尚書右丞,世稱“王右丞”。 王維卒於唐肅宗上元二年,享年60歲。

王維的成就主要體現在詩歌創作上。王維創作山水田園詩清貴兩全、形神兼備。王維憑借清新脫俗的風格和他的繪畫才能,營造出“詩中有畫,畫中有詩”(蘇軾語)的效果。加之王維篤信佛教,作品中又有“詩中有禪”的意境。王維還有一些以軍旅和邊塞生活為題材的詩作,風格豪放壯闊,也很有價值。另外,王維的一些精美的抒情小詩,如《送元二使安西》、《九月九日憶山東兄弟》、《相思》、《雜詩》等,千百年來廣為傳誦。

王維的作品集《王右丞集》由其弟王縉在唐代宗要求下編成(王縉時為宰相),共10卷,收錄作品400餘篇,其中古體詩150首,近體詩282首,其他文體72篇。當代較好的選本有陳貽焮的《王維詩選》,由中國大陸人民文學出版社1959年出版。

詩詞作品影響力總體評分: 7

唐風:王維出生於名門和官宦家庭,從小才華過人,小小年紀就精通詩歌、繪畫和音樂。他14歲時入長安後不久便名動京城,成了王公貴族的寵兒。憑借他的才華,外加岐王和玉真公主的推薦,他20歲高中狀元。在盛唐詩人中,他的起點是特別高的。然而他一生的官職卻不那麽顯赫。

宋雨:我最近讀了一篇文章,對通常認為的王維思想的分期提出了不同意見。過去一般認為嗎,以張九齡罷相為界,王維的思想可分為前、後兩個階段。作者認為,王維入仕不久,21歲就被貶濟州,直至35歲被張九齡舉薦回到朝中,其間多年賦閑隱居,顯然不 “積極”。而張九齡罷相後,王維有三次出使的經曆,也並非一蹶不振。

唐風:的確,以張九齡罷相劃分似乎是有點主觀了。然而從詩歌的題材來說,似乎有一個變化趨勢 — 王維有一個從廣泛題材更多地向山水田園詩側重的過程。我感覺王維自40歲出頭購買了輞川別業之後,就更多地寄情於山水了。

宋雨:值得注意的是,王維不僅是一位山水田園詩人,他還是一位優秀的邊塞詩人。王維一生寫了幾十首邊塞詩,其中精品不少。假如他完全不寫山水詩,憑借邊塞詩他也可稱大家。王維有一年邊關生活的經曆。幾十首邊塞詩都是那一年裏寫的嗎?

唐風:有些是寫於更早年的。開元二十五年(737)秋,王維以監察禦史的身份出使涼州,帶去玄宗對河西節度使崔希逸的嘉獎,因為他剛剛在對吐蕃的戰爭中取得大勝。王維在崔希逸手下做了一年節度判官。一些重要的邊塞詩,如《使至塞上》、《老將行》等,就是在那個時期寫就的。但還有一些跟軍人、軍旅有關的詩更有可能是早期寫的。

宋雨:這個判斷有道理。比如我們下麵欣賞的《觀獵》,裏麵提到的幾個地名都在長安附近,而河西節度使管轄的涼州、甘州、瓜州等7個州,都在長安西北數百裏之外,所以不太可能是他在從軍期間寫的。另外,鑒於我們前麵說到的王維入仕以後不久就被貶,沉寂十幾年,所以這些詩有可能是王維十幾歲時,在長安宦遊期間寫的,字裏行間充滿著蓬勃的少年精神。

唐風:對,說起“少年精神”,王維的組詩《少年行》,我認為有可能寫於他入長安的早期,且暗示他本人就與那些少年有交往,欽佩他們的豪氣。詩一上來“新豐美酒鬥十千,鹹陽遊俠多少年”,真有幾分太白的味道。總體而言,我本人更喜歡《其二》:“出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰漁陽。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。”

宋雨:這首詩以漢喻唐,其中“縱死猶聞俠骨香”真是好句!“羽林郎”是漢代禁衛軍,成員多為世家大族子弟充任。“驃騎”指西漢大將霍去病,他曾任驃騎將軍。漁陽位於今天津市薊州區。霍去病與匈奴曾在此地交戰。但我最近讀到沈祖棻先生對第三句的不同解釋,很有意思。我的理解是“誰不知道去邊庭的苦呢?”而她解釋卻是“誰能知道這種不能到邊疆去的苦處呢?”,因為當時長安少年缺少到邊疆去報國的機會。(《唐人七絕詩淺釋》)

唐風:這個解釋有意思,說此詩寫不能到邊塞從軍之苦,從而突出為國捐軀的崇高。我去查了一下,三、四句居然還有別的理解,比如明唐汝詢《唐詩解》說:“此羽林少年羨布衣任俠而為憤激之詞 …… 此蓋指郭解之流,雖或捐軀,而俠烈之聲不滅。” 郭解是漢武帝時著名的俠客。他並沒有到邊疆去和匈奴人打過仗,卻俠骨流芳。故被唐氏解釋為“少年”對此感到不平。

宋雨:幾種解釋似乎各有道理,不過斟酌以後,我還是堅持我的解讀。因為已經“戰過漁陽了,體會過邊庭苦了,所以才會說邊庭苦。而“死”又比“苦”更進一層,所以說“縱死”,在意思上是自然、流暢的遞進...... 現在我們來看看《觀獵》這首五言律詩。詩人作為旁觀者目睹和紀錄了一位將軍引領下的一次狩獵活動。詩的前四句寫狩獵的過程,後四句寫晚歸回營。全詩激情勃發,用字精妙,是盛唐五律的精品。

唐風:“風勁角弓鳴”,開篇就是風呼、弦鳴的豪邁語氣,有一種先聲奪人的氣勢。在這樣鋪墊之後,狩獵的將軍出場。由於首句已經描寫了勁風中拉弓射箭的鳴聲,次句“將軍獵渭城”中,將軍英武的具體形象便被省去了。“渭城”即今陝西鹹陽,位於西安市西北,距市中心約40公裏。王維的“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”,(《送元二使安西》)說的也是這個地方。

宋雨:首句中“角弓”二字不知道你怎樣理解。“角弓”二字過去我們見過,即“將軍角弓不得控”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)。很多詩解說“角弓”是用獸角裝飾的弓。這種說法我一直很困惑。獸角不是金皮,也不是一小塊雕刻精美的東西。那麽個大獸角,怎麽個裝飾法,難到是掛在弓上?

唐風:哈哈,好問題。“角弓”其實是古代的一種良弓。它是一種“混材弓”,由獸角、木或竹,以及動物的筋共同粘連而成。射手一側為強勁但有一定韌性的獸角,質量考究的木或竹材料位於中間,彈性最好的牛或鹿的跟腱位於外側。與木或竹子製作的“單材弓”相比,角弓尺寸小,但箭射得更遠,威力更大。

宋雨:哦,原來是這個意思。可以想見這種弓既精良又實用,是弓中的上品。但這種弓製作恐怕複雜,造價昂貴。如果士兵不能夠人手一把的話,將軍佩戴這種良弓應該是沒有問題的。

唐風:頷聯“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”自古受到詞評家的讚譽。如果明代李攀龍、袁宏道在《唐詩訓解》中說:“枯而疾,盡而輕,甚妙,便是鷙鷹、駿馬,矯健當前。結處淡而有味。” “鷹眼疾”即獵鷹的眼睛銳利。因為冬天草枯,獵物不易躲藏,所以獵鷹更看得更加分明。同理,因為雪化了沒有阻礙,“馬蹄”便顯得輕盈。

宋雨:以上四句寫出獵,不直接描寫獵手,也未渲染軍人狩獵的宏大場麵,隻用“角弓鳴”、“鷹眼疾”、“馬蹄輕”幾個細節來點染。獵手的英姿和狩獵的樂趣均寓於言外,更顯優美雋永,這是王維詩的妙味。中唐宰相武元衡在他的《塞下曲》中有“草枯馬蹄輕,角弓勁如石”,正是化用了本詩。

唐風:頸聯“忽過新豐市,還歸細柳營”是很有味道的一個流水對。“新豐”故址在今西安市臨潼區東北。“細柳”故址在今西安市南部的長安區。從這兩個地方以及渭城的位置看,各自相距幾十裏,應該是詩人在興致之下的虛寫。“市”應作集市解。當時新豐以出產美酒著名。打獵而歸的將士,路過新豐集市時飲酒暫歇,或沽些美酒回營享用。“細柳營”是漢代名將周亞夫的屯軍之地,此處借指打獵將軍領統的軍營。

宋雨:尾聯的上句“回看射雕處”暗含一個典故:南北朝時期的北齊名將斛律光善騎射。一次打獵時一隻雕在雲際飛翔,斛律光引弓射之,正中其頸,被人敬稱為“落雕都督” 。王維這樣寫,是讚美將軍的箭法高超、武藝過人。末句“千裏暮雲平”意思是說,回頭看剛才的狩獵場,遠處的原野與黃昏的雲層連為一體了。

唐風:本詩的描寫,突出一個快字,風疾弓鳴,鷹飛兔走,忽過街市。這也折射詩人昂揚的精神。明末清初著名詩評家王夫之說:“右丞之妙,在廣攝四旁,圜中自顯。……獵騎之輕速,則以‘忽過’、‘還歸’、‘回看’、‘暮雲’顯之。皆所謂離鉤三寸,鮁鮁金鱗。”(《唐詩評選》)本詩的另一個特點是虛實結合,淡而有味,不落重筆。留白處由讀者去體會。

宋雨:有趣的是,這首詩在全唐詩上卻被張冠李戴。本來,唐代的兩個選本已經把這首五律收入,作者是王維並無疑問。到了宋代的一個選本,隻選了前麵四句,且將標題改為《戎渾》。到了清朝編的《全唐詩》裏就更不對了,不知為什麽變成了張祜的詩。好在有唐人的兩個選本《玄極集》和《又玄集》為證,著作權沒有旁落他人。

唐風:《觀獵》一詩,咋看隻有前一半是寫打獵,後幾句不寫打獵。於是在上麵宋朝的那個選本裏就被切掉了,這是有大誤解的。王維這首詩,如文章一般有完整的起、承、轉、合結構,對應於首、頷、頸、尾四聯。它前半寫出獵,後半寫獵歸,中間兩聯承轉自然。全詩章法謹嚴,句式精工,用字考究,難怪施蟄存先生說:“《觀獵》是完美無疵的好詩。”(《唐詩百話》)

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