二．帝國的遠影 (上)
江湖大道
到伊朗的第二天，我們離開德黑蘭，開始環伊朗之行。我們的行程是用23天乘車環繞伊朗。
按原計劃我們要乘火車去行程的第一站舒什，為了節省時間，導遊Javad臨時安排我們乘飛機從德黑蘭到阿瓦士Ahvaz。我們一大早趕到德黑蘭主要飛國內航班的梅赫拉巴德Mehrabad機場。但是由於阿瓦士的天氣原因飛機推遲起飛。沒有辦法隻能在機場耐心等待。梅赫拉巴德是德黑蘭的老機場，是個軍民兩用機場，建築和伊瑪目霍梅尼機場沒法比，候機廳就像個舊汽車站。但這個機場的年客運量比新機場高了一倍還多，旅客每年有1700多萬人。
我們乘坐的是隻有兩架飛機的波斯航空FlyPersia的飛機。上機前聽說要坐的是老舊的波音727，有點擔心。登機時發現還好是737，雖然也不新。因為與西方的核協議破裂受到製裁，伊朗被禁止直接購買波音和空客的飛機。伊朗航空公司的飛機多數已經老舊，隻能通過走私或者灰色市場購買二手飛機。但據說出於航空安全角度，伊朗被允許購買飛機配件。從梅赫拉巴德機場起飛後從空中看到機場附近的飛機墳場，有拆掉發動機的波音747飛機。
伊朗是世界上具有悠久曆史的文明之一，在很多事情上都有自己的體係，比如曆法，2025年是波斯曆的1404年。甚至貨幣都有傳統的單位。數字也有波斯文的寫法，類似中文數字。等飛機時無聊，大家就在猜對麵那藍色的廣告牌上的波斯文數字。通過左邊的阿拉伯數字對比，很容易就對應起來。比如0-?，5-?，8-?，9-?，等等。伊朗的車牌號碼都是波斯數字，這樣在路上又多了一個讀車牌的遊戲。
梅赫拉巴德機場候機室，對麵的藍色廣告牌上顯示波斯文的電話號碼。
5個多小時後飛機終於起飛。抵達阿瓦士以後再乘車前往舒什Shush，緊趕慢趕終於在舒什博物館關門前到達。
從公元前3000年開始，伊朗這片土地曾經被眾多帝國所統治。探索這些帝國，特別是伊朗人引以為傲的三個波斯帝國的曆史文化遺跡，是此行的重要目的和大家的興趣所在之一。我把這些伊朗的統治者和統治時間作為參考列表如下：
| 埃蘭帝國 | 前3200-前539 |
| 米底亞帝國 | 前625-前550 |
| 阿契美尼德王朝/波斯第一帝國 | 前550-前330 |
| 塞琉古帝國 | 前312-前248 |
| 安息帝國 | 前248-224 |
| 薩珊王朝/波斯第二帝國 | 224-651 |
| 伊斯蘭哈裏發國 | 633-750 |
| 薩法爾王朝 | 861-1002 |
| 蒙古統治 | 1219-1358 |
| 帖木兒帝國 | 1370-1507 |
| 薩法維王朝/波斯第三帝國 | 1501-1736 |
| 卡紮爾王朝 | 1796–1925 |
| 巴列維王朝 | 1925-1979 |
舒什這一帶有波斯帝國的宮殿遺址，也有遠早於波斯的埃蘭和米底亞帝國的遺跡。
舒什Shush（也譯Shoush, Shoosh）坐落在有6000年曆史的古城蘇薩Susa旁邊。蘇薩的曆史可以追溯到公元前4300年。從公元前第二個千年中期開始，蘇薩是埃蘭Elam王國的都城。在長達千年的曆史時期中，蘇薩是中東和西亞地區最重要的城市之一。公元前647年蘇薩被從西麵入侵的亞述帝國Neo-Assyrian Empire軍隊焚毀，現在已沒有埃蘭時代的遺跡可尋。
舒什博物館：彩繪陶碗。公元前4700-4300年。
舒什博物館：陶質鵝形稱重砝碼。公元前第一個千年。重量和用平衡秤稱重的方法被認為最早由埃及人，兩河流域的美索不達米亞人和印度河流域的居民在公元前3000-4000年間發明和采用。
同時被亞述人燒毀還有30公裏之外的祭祀聖壇Chogha Zanbil Ziggurat。Ziggurat是當時流行於兩河流域米索不達米亞一帶的一種大型梯形階梯狀建築，與金字塔形狀相近。Chogha Zanbil Ziggurat的意思是籃形山聖壇，是米底人祭祀他們的神的場所。這個聖壇是在兩河流域以外很少見的Ziggurat建築之一。
米底人Medes是和波斯人同源的雅利安人，公元前1000年之前來到伊朗，並在公元前七世紀建立了一個強大的帝國-米底亞帝國（Median Empire）。
籃形山聖壇建成於公元前1250年前後。這個五層正方形磚建築的底邊長105米，原建築高約53米，也就是將近18層樓。全部用標準尺寸的磚砌成。除了在頂層供奉米底人的大神外還有11個神廟供奉他們其他的神。3000多年前如此宏偉精美的聖壇，也算是建築史上的一個奇跡了。籃形山聖壇遺址和波斯帝國的蘇薩宮殿一起於1979年成為第一批入選聯合國教科文組織UNESCO世界遺產的伊朗古跡。
公元前645年亞述人入侵米底亞燒毀了這個祭祀聖壇。30多年後的公元前612年，米底人聯合巴比倫人攻陷並摧毀了亞述帝國的都城，也算是報了祭壇被毀的一箭之仇。從此米底亞取代亞述成為近東的強權。
籃形山聖壇聖壇遺跡。我們到達時天已全黑，遺跡和附近的Haft Tappeh and Choghazanbil Museum博物館早過閉館時間。但博物館和遺跡都專門留人接待我們，顯示了工作人員的責任心和向“外賓“展示伊朗文化精華的強烈願望。
Haft Tappeh and Choghazanbil Museum博物館所藏格裏芬Griffin雕塑。格裏芬是古代歐亞多個民族崇拜的有獅身，鷹頭，翅膀和爪的人造神獸。而展出在這個博物館的格裏芬被考古學者認為是埃蘭人的創造。這座格裏芬相當精彩生動，原是作為鎮殿神獸擺放在籃形山聖壇台階邊的，1930年代被法國考古學家發現並修複。兩伊戰爭中這件重要文物被炮彈擊中再次損壞。後被再次修複。
在兩千五百年的曆史長河中，伊朗這塊土地上曾經誕生了三個波斯帝國。其中第一個是公元前550-330年的阿契美尼德王朝Achaemenid Empire。
阿契美尼德王朝是波斯人建立的橫跨歐亞非大陸地域廣闊的多民族大帝國。其疆域東到印度，西到東部地中海的南北兩岸，包括了伊朗，兩河流域的巴比倫，敘利亞，埃及，利比亞，高加索地區，經過今天的土耳其達到歐洲南部的希臘，鼎盛時疆域橫跨亞歐非三洲，麵積達550萬平方公裏。阿契美尼德王朝也被稱為波斯第一帝國或者簡單地稱為波斯帝國，可以說是世界曆史上第一個跨洲的大帝國，其麵積和幾百年以後的羅馬帝國相當。在當時的交通通信的條件下管理如此龐大的國家的能力令人歎服。
頂峰時的波斯帝國疆域。圖借自網絡。
波斯帝國的開國君主是居魯士大帝Cyrus the Great。帝國的起源是伊朗法爾斯Fars地區的一個名為波斯的米底亞帝國的屬國，而阿契美尼德被認為是波斯的開國始祖，所以後來的波斯帝國也被稱為阿契美尼德王朝。關於居魯士的出身，根據古希臘曆史學家希羅多德的記述，是米底亞末代國王阿斯提拉各斯Astyages的外孫。據希羅多德，阿斯提拉各斯夢到自己的女兒生下一個男嬰，長大後推翻了自己的帝國。於是他把女兒遠嫁屬國波斯的國王。外孫出生後他又再次做了同樣的夢，這次他派手下大將哈爾帕古斯Harpagus 去將嬰兒殺害。哈爾帕古斯不忍下手，找了一個牧羊人的死嬰回來交差。居魯士由牧羊人撫養成人，長大後繼承波斯王位。這個頗具希臘神話傳說色彩的說法並未被所有的曆史學家所接受。
公元前559年，居魯士繼位。前553年阿斯提拉各斯見波斯逐漸強盛於是出兵征討，但哈爾帕古斯再次背叛陣前倒戈導致米底亞戰敗，阿斯提拉各斯作了自己外孫的俘虜，波斯取代了米底亞的霸主地位。
居魯士的波斯帝國自公元前559年開始南征北討，20年間征服了從西亞到中亞的多個古國，除波斯國王外還身兼米底亞，莉迪亞Lydia，和巴比倫Babylon等國的國王，自稱為萬王之王King of Kings（他以後的波斯君主都這麽稱呼自己）。波斯從法爾斯的一個地方小國變成了這個疆域廣闊的多民族帝國，也從此成為伊朗人延續2500年的引以為傲的帝國的名字。
關於居魯士對巴比倫的征服，有一段聖經舊約中的傳奇，並且引出了一幅名畫和一部大型音樂作品。這段傳奇來自於舊約裏的一章《但以理書Book of Daniel》。但以理（譯自希伯來文，即Daniel）是猶太教先知之一，《但以理書》是以但以理的名義寫成的舊約經典。巴比倫是兩河流域的古老文明之一，其曆史可以追溯到公元前1890年。其後的1000多年間在曆史中起起伏伏，統治別人也被別人統治。到公元前6世紀出了一個能幹的國王，尼布甲尼撒大帝Nebuchadnezzar the Great，建立了新巴比倫帝國，實現了中興。這位尼布甲尼撒大帝幹的一件大事是攻占耶路撒冷，洗劫了猶太聖殿，把以色列王和老百姓一起押回巴比倫為奴。據但以理書的描述，尼布甲尼撒大帝的兒子，巴比倫王伯沙撒一日大宴群臣，飲酒正酣時下令取出自耶路撒冷的耶和華神廟中搶得的聖杯盛酒。突然間空中出現一隻手在牆上寫出“ mene, mene, tekel, upharsin” 字樣。眾人不解其意，於是國王叫來猶太人中有學問的但以理，但以理將這段文字解讀為以色列之神耶和華的審判，預言了巴比倫的陷落。但以理告訴伯沙撒，因為他沒有給上帝帶來榮耀，他的王國將被交給米底人和波斯人。伯沙撒當晚果真被殺，波斯王大流士奪取了巴比倫王國。
倫勃朗的伯沙撒的盛宴Belshazzar's Feast。大約創作於1635-1638年間。攝自倫敦國家畫廊。
英國作曲家William Walton創作過一部同名清唱劇（Oratorio），場麵很大，講的是同一個故事。
《但以理書》和倫勃朗的畫其實有很多漏洞，滅亡巴比倫的不是大流士，而是他的前三代君主居魯士。畫中字的順序抄錯了。當年倫勃朗住在阿姆斯特丹的猶太區，從他的猶太朋友的一本書中抄了一段。但他不知道猶太文是從右向左書寫的。但這無傷聖經故事的主題。故事的意思不過是警示世人惡有惡報。
但以理的故事還沒有完。巴比倫被波斯滅了之後，居魯士允許猶太人回到故鄉以色列，但是但以理沒回耶路撒冷，而是又跟隨波斯國王來到了蘇薩，繼續在波斯宮廷混。其間他還治好了大流士的眼疾。後來他被人陷害，大流士把他跟一群獅子關在了一起。但第二天發現他竟然毫發無損。原來是上帝封住了獅子的嘴。
但以理死後就葬在了蘇薩。下圖裏那座尖塔就是他的墓。據說中東一代有六個地方宣稱但以理葬在他們那裏，其中這個位於舒什的墓Shush-e Daniyal最有名。
從舒什城堡上看舒什城和但以理墓的尖塔。
我們在此行之前剛剛在倫敦看到倫勃朗的這幅畫，出發前又正好在音樂會現場欣賞了《伯沙撒的盛宴》清唱劇，當在舒什城堡的牌子上看到但以理的墓就在山下時，感覺一切都是這麽巧，好像2500年前曆史的這一幕在我們麵前連貫地演出了一遍。
公元前521-515年王朝的第四個君主，被稱作大流士大帝（Darius the Great）的大流士一世，在蘇薩建起了自己的宮殿。
大流士的宮殿建在堆砌成的15米高台上，由兩部分組成，辦公用的阿帕達那宮Apadana Palace和自己的寢宮。阿帕達那宮的長寬各為109米，其主廳長寬各為58米，有36根高達20米的石柱。大流士的寢宮麵積比阿帕達那宮大三倍。建築宮殿所需的木材，石材和磚從帝國的各個部分運來。宮殿於公元前521-515年間建成。
大流士之後的阿契美尼德王朝的君主一直把這裏作為冬宮。公元前330年，亞曆山大大帝的馬其頓軍隊擊敗波斯占領並洗劫了蘇薩王宮。這一宏偉的宮殿被遺棄並在其後兩千多年的歲月中繼續被破壞。最近一次是在兩伊戰爭中被伊拉克軍隊的炮火轟炸。如今宮殿隻剩下磚砌的地基，幾小塊紅赭石地麵和幾座石柱的基座。
當我們在宮殿的遺跡間漫步時遇到一位年輕的伊朗女性，主動上來跟我們打招呼，自我介紹說是當地大學基本粒子物理的博士研究生。伊朗在海外有很多優秀的科學家和工程師，但在伊朗國內見到一位包頭巾的女性物理博士研究生還是讓我們感到驚訝。我們和其他團友中有的有物理學的背景，有的有在歐洲核子研究中心工作的經曆，和她有共同的話題。看得出她對與我們的交流感到驚喜。她說她是係裏唯一的女生，並向我們訴說了學習和工作的艱難以及伊朗這一行工作機會的缺乏。令我們越發佩服她的勇氣和毅力。祝她在學業和工作上好運，學成後能夠為伊朗和平利用核能做出貢獻。
蘇薩王宮遺址地上殘存的石柱基座。遠處兩個棚子左邊的是石柱殘留的底部。右邊是石柱頂部支撐橫梁的雙牛柱頭。可以想見有36根高大石柱的宮殿大廳當年的輝煌壯麗。
王宮殘存的基座。遠處的城堡是法國考古學家雅克·德·摩根Jacques de Morgan於19世紀末修建的歐洲中世紀風格的舒什城堡。摩根當年主持蘇薩遺址的考古開發，用蘇薩王宮以及周圍古波斯遺跡的磚修建了這個城堡，用作他和考察隊工作和生活的場所。這對作為考察對象的遺址造成了不可逆的嚴重破壞，成為考古界的一個反麵例子。
舒什博物館中展出的石牛柱頭。這是蘇薩王宮裏柱頭雙牛頭中的一個。這些柱頭由頭向外背靠背的兩個牛頭組成，放在石柱的頂端，起支撐橫梁的作用。
彩色釉麵磚人麵飛獅身像。
磚製浮雕早在公元前12世紀就在蘇薩存在了，遠早於阿契美尼德王朝。彩色釉麵浮雕原被廣泛用在巴比倫的宮殿中。居魯士於公元前539年征服巴比倫以後，將此工藝應用在波斯的各處宮殿裏，包括蘇薩王宮。彩色釉麵浮雕無論工藝與設計都在阿契美尼德王朝時代達到了巔峰。現在發現的彩色釉麵浮雕大多數都是在大流士一世時代製作的。阿契美尼德王朝以後的極少。
離蘇薩800公裏外的波斯波利斯Persepolis是波斯帝國的另一個首都。和蘇薩不同，波斯波利斯並不是當時的一個大城市，基本上就是山穀中的一座孤立宮殿。而此宮殿也並非國王日常生活和工作的場所。現在推測它是波斯的禮儀首都，專門用來舉行儀式，接待各國使臣，和慶祝伊朗新年諾魯孜節Nowruz的。
波斯波利斯宮殿建於公元前6世紀。大約在公元前515 年，大流士大帝選擇了這個地方並設計了最早的宮殿。波斯波利斯是一個宏大的建築群，宮殿建在一個麵積達12萬5千平方米的巨大高台上，包括多個區域，宮殿和其他建築。其中有：
- 萬國之門Gate of All Nations。也許譯成萬邦來朝之門更好？
- 阿帕達納Apadana宮，是波斯波利斯最大的宮殿，麵積有1000平方米，72根24米高的石柱。考古發現在地基中的兩個石盒中的兩塊金板和兩塊銀板，上麵刻有古波斯楔形文字的銘文，是大流士關於修建波斯波利斯宮殿的宣言。這是關於這座宮殿的最準確最直接的證據。
- 王座大廳The Throne Hall，又稱百柱廳，是國王接見手下將領的地方。
塔拉查宮 Tachara Palace，白色的宮的意思，是大流士的私人宮殿，但在他死後才建成。
建在高台上的波斯波利斯宮殿。
一整天都下著小雨，波斯波利斯的宮殿遺址被籠罩在蒙蒙雨霧之中。
萬國之門。
從萬國之門望向阿帕達納宮方向。
宮殿石門。注意門框內測的人物浮雕和1882年的遊人在門框上刻下的字。
阿帕達納宮石基上的獅子獵殺牛的浮雕。
阿帕達納宮石基上的兵士浮雕。本文的2，3兩部分題圖也是波斯波利斯宮殿石基浮雕。
阿帕達納宮石基上的人物浮雕。表現的是亞美尼亞的使臣來進貢。
雖然波斯波利斯的上層建築大部分已經被毀，僅剩下部分殘破的石柱，但宮殿的石基卻大部完好，特別是圍繞石基的大量青石浮雕。眾多車馬人物。波斯官員兵士衣甲鮮明，各國使臣服飾華麗，人人莊嚴肅穆，神態各異，儀態端莊，栩栩如生，充分顯示出古代波斯工匠的精湛技藝。兩千五百年後的今天，站在這宏偉的宮殿廢墟前，仍然可以想象出當年這裏鍾鼓齊鳴，車轔馬蕭，金石鏗鏘，萬邦來朝的上國威儀景象。在原址看到數量如此之多的浮雕原件，真令人驚歎不已。這些浮雕的複製品兩個月之前在大英博物館見過，其精美程度與原作完全無法相比。將在大英博物館拍攝的館藏19世紀石膏模型複製品（下圖）與原件比較，兩者間的差別一目了然。
公元前330年這座偉大的宮殿毀於亞曆山大大帝之手。
從公元前499年到449年，波斯和希臘之間進行了長達50年的戰爭，史稱波希戰爭。其間波斯帝國兩次海陸並進，大舉入侵希臘，但在以雅典和斯巴達為首的希臘城邦聯盟的抵抗下均以失敗退兵告終。最後不得不訂立和平協議。對希臘戰爭的失敗阻斷了波斯向歐洲的擴張，也成為波斯帝國由盛轉衰的轉折點。
從公元前449年波希戰爭結束又過了100年，波斯帝國雖然還維持著廣闊的疆土，但早已不複昔日的輝煌。雅典，斯巴達也已衰落，原來的希臘外圍馬其頓在雄心勃勃的國王菲利普二世率領下戰勝諸強，成了希臘城邦聯盟的新盟主。公元前336年菲利普二世遇刺身亡。他年僅20歲的兒子亞曆山大三世，即被後世尊為史上最偉大軍事家的亞曆山大大帝繼位，並在第二年率大軍開始東征，討伐希臘的世仇波斯。
在其後三年中，亞曆山大的馬其頓軍隊接連在重大戰役中擊敗波斯軍隊，奪取了小亞細亞（今土耳其），敘利亞和埃及等地。其中在決定性的伊蘇斯Issus戰役擊敗波斯國王大流士三世親自統帥的大軍，甚至大流士的母親和妻女都成了俘虜（亞曆山大後來娶了大流士女兒為妻）。亞曆山大接著攻入波斯本土，奪取和劫掠了冬季首都蘇薩，攻占並焚毀禮儀首都波斯波利斯。到公元前330年，亞曆山大已經占領波斯全境，末代國王大流士三世為部下殺害，波斯第一帝國阿契美尼德王朝就此滅亡。
發掘自羅馬龐貝古城遺跡的亞曆山大馬賽克Alexander Mosaic地板畫。表現的是亞曆山大在伊蘇斯戰役中身先士卒一馬當先，率領近衛騎兵直搗波斯王大流士中軍。攝於意大利那不勒斯國家考古博物館。
亞曆山大的軍隊在焚毀波斯波利斯前劫掠了宮殿內的金庫，取得巨量的金銀財寶。下圖為金庫石門門框上的波斯國王薛西斯一世Xerxes I浮雕坐像（一說為薛西斯父親大流士一世的像）浮雕麵部為亞曆山大軍隊所搗毀。
在波斯波利斯東北大約一小時車程的帕薩爾加德Pasargadae山穀裏，有居魯士建立的波斯帝國首都。昔日的宮殿如今隻剩下基石斷柱，但帝國王宮建築之宏偉占地之廣闊仍然依稀可辨。在一片廢墟之上聳立著一根擎天巨柱，柱的上半部用古波斯文，埃蘭文，和巴比倫文三種文字，刻出一段銘文：
我，居魯士王，阿契美尼德的子孫 I, Cyrus, the king, an Achaemenid
2500年過去，阿契美尼德王朝早已不複存在，這片土地的主人也經曆了多少次的更迭。但這根巨柱，這段銘文就一直矗立在這裏，默默地見證時光流逝，王朝更替。
波斯帝國宮殿遺址上刻有居魯士銘文的石柱。
王宮遺址西麵的荒野上孤零零地矗立著一座金字塔形石頭建築，這就是居魯士的陵墓。公元前530年這位帝國的創立者，一代梟雄去世後被葬在這裏。1200年之後的7世紀，穆斯林入侵伊朗滅了波斯第二帝國薩珊帝國Sasanian Empire。為防止陵墓被異教徒破壞，當地人謊稱這是一位女性的陵墓，屬於某位哈裏發或甚至是以色列國王所羅門之母。墓主匿名使得居魯士墓免遭破壞，但也使得慢慢沒人知道陵墓的真正主人是誰。就這樣又過了1200年，直到19世紀初兩位英國學者經考察研究認定這是居魯士墓。
伊朗地處地震多發帶，強震頻繁。陵墓特殊的建築結構使它經曆多次地震而屹立不倒，實屬奇跡。陵墓的基礎是泥土地上的一整塊巨石，地震中會隨著地震波整體水平移動，符合現代抗震設計原理，被認為是世界上最早的抗震建築。
居魯士大帝陵墓。
在波斯波利斯西北約13公裏處有一座名為羅斯塔姆Rostam的山崖，上麵留下了眾多的石刻，從埃蘭，到阿契美尼德，再到薩珊王朝，跨度達一千多年，為後人研究古代伊朗的曆史留下了珍貴的資料。很多石刻本身具有很高的藝術價值。這些石刻被稱為Naqsh-e Rostam，意為羅斯塔姆壁畫。其中阿契美尼德時代的遺跡主要是四位國王的墓葬。
在阿契美尼德王朝220年曆史中共有13位君主，除了居魯士葬在附近的金字塔形陵墓之外，還有四位葬在這座山崖上。他們是大流士大帝（公元前522-486在位），和他的兒子薛西斯一世Xerxes I（公元前486-465在位），以及大流士二世Darius II（公元前423-404在位），和其子阿塔薛西斯二世Artaxerxes II（公元前404-358在位）。這四座陵墓的形式大小都很相近，都是在山崖的半山腰鑿出一塊分成上中下三層的十字形的平麵，上下兩層多雕刻人物圖案，中層由四根立柱分成五個開間。中間的開間就是墓穴的入口。
魯斯塔姆的阿契美尼德王朝君主陵墓。
四個君主中以與居魯士並列，為波斯開疆拓土被尊為大帝的大流士一世最為有名。他的墓和其他三位的並無很大差別，特殊的是在陵墓左上角有長篇銘文。這篇銘文以古波斯文寫成，據認為是在大流士一世在位的最後十年，即大約公元前496-486年，所作。與居魯士石碑上一句話的銘文不同，這篇銘文有60行長，曆數了大流士自己的豐功偉績。銘文非常有名，被稱為DNa inscription，即大流士（Darius）納亞什·魯斯塔姆（Naqsh-e Rostam）銘文，具有很高的文史價值。其中一段翻譯過來是這麽說的：
我是大流士大王，萬王之王，萬民之王，這片廣闊大地之王，希斯塔斯皮斯之子，阿契美尼德的後代，波斯人，波斯人之子，雅利安人，擁有雅利安血統
文中還列舉了波斯之外被他奪取和統治的國家，從南歐到北非，從中東到南亞，有29個之多。從居魯士到大流士之間的波斯經曆過一些內亂，所以大流士在這裏強調自己的阿契美尼德的血統以示自己王位繼承的正統性。
這個銘文也幫助考古學家確認了大流士一世的陵墓。其他三個墓的主人還隻是推測。末代國王大流士三世沒有葬在納亞什·魯斯塔姆。據史料記載，大流士三世被部下殺害後亞曆山大大帝將他的遺體送回波斯波利斯厚葬，但其陵墓卻至今沒有被發現。
大流士大帝陵墓上部浮雕及左上角的60行銘文。
大流士大帝陵墓全貌。陵墓下的石壁上是兩幅薩珊王朝的石刻。
阿契美尼德王朝君主喜歡在各地留下石刻銘文。除波斯波利斯附近之外，在帝國各地從波斯，到巴比倫，再到埃及，現在發現的有179處之多。下圖是我們在哈馬丹Hamedan附近甘吉納邁Ganjnameh山上的花崗石石刻。銘文為兩塊，分別為大流士大帝和其子薛西斯一世下令完成。每塊銘文分為三列，分別用古波斯文，新巴比倫文和新埃蘭文書寫，內容相同，都是歌頌波斯人的宗教拜火教的宇宙之神阿胡拉·馬茲達，以及阿契美尼德國王們的豐功偉績。這兩塊銘文各寬3米高兩米，於1926年被發現，曆經2500年風雨至今保存完好。
