這次美國中南部自駕遊，原計劃和去年東南部自駕遊一樣，重點就是看各個州的首府城市、參觀州府大廈，以及遊覽這些州最大的城市和當地的博物館、大學、教堂等等，從而完成我期待多年的美國“聖經帶”之旅，此外並沒有其它特別的主題，但這次在德州奧斯汀參觀林登·約翰遜圖書館時，我一下子有了新的遊覽主題：美國的黑人曆史和民權運動。
● 美國黑人發展史
無疑，美國的民權運動是由美國黑人主導的；而早期黑人主要是住在美國南方州的，所以這兩次南方之旅應該對黑人族群有個更好的認知。對美國黑人族群，更規範和準確的稱呼應該是“非裔美國人”（African American），因為他們的祖先都來自非洲；之前被稱呼過Black和更早的Negro等，都因為有歧視內涵而不再使用。
美國純粹黑人現在約有4200萬，占美國人口約12%；還有混血黑人約600萬，合計4800萬，約占14%（美國總人口約3.4億）。美國的族裔和種族比較複雜，如果把拉美裔（其中大部分是墨西哥裔）作為一個族群來看（現約有6300萬），那麽非裔族群是美國的第三大種族群體，僅次於白人族群和拉美裔。
最早的黑人是16世紀初被販賣到美國（那時的英國殖民地）的奴隸，從那時到1790年美國第一次人口普查時，黑人人口約有76萬，占總人口約19.3%（這是黑人占比最高的時候）；之後到1861年美國內戰爆發時，黑人約有450萬（占14%），其中約有10%多的黑人為自由人；再到1930年增長為1190萬（占9.7%），這是黑人占比最低的時期，然後發展到現在的狀況。
黑人被販賣到美國做奴隸，基本上都生活在美國南部州的種植園裏。在1910年以前，有約90%的黑人住在南部州，但從1916-1970年間黑人開始大遷徙，有約600萬黑人因為南方州經濟落後和種族隔離而被迫遷移到美國的東北部、中西部和西部。
後來自民權運動以來，這一趨勢發生了逆轉，越來越多的黑人反向遷往南方，現在南方黑人約占黑人總數的60%，其中德州、佐治亞州和佛州的黑人人口都在300萬以上，而密西西比州黑人人口比例最高（約為37%），其次是路易斯安那州（約33%）。
1861-1865年，美國因為南方“蓄奴州”與北方“自由州”的政治對立，發生了影響深遠的美國內戰（American Civil War），也稱為南北戰爭。關於這場戰爭，在去年美國東南部之旅中有過一些觀察和了解。這場戰爭讓美國黑奴獲得自由，他們似乎得到了憲法賦予的平等權利，但實際上他們又麵臨著新的種族隔離和種族歧視，為此進行的民權運動長達近一個世紀。
● 美國黑人民權運動
美國以黑人為主的民權運動可謂源遠流長、曆史悠久。該運動起源於19世紀末期的美國重建時期，於1954年-1968年間到達高峰，以期終結美國的種族隔離製度、種族歧視以及對黑人的選舉權剝奪。下麵隻是幾個民權運動曆史長河中極為重要的事件：
◎ 1876年至1965年間，美國南部州對有色人種（主要針對非裔美國人，但同時也包含其他族群）實行的吉姆·克勞法（Jim Crow laws）。吉姆·克勞法（吉姆·克勞是對黑人的貶稱）規定公共設施必須依照種族的不同而隔離使用。這些種族隔離法律直到1965年才完全清除。
◎1896年，美國聯邦最高法院作出“普萊西訴弗格森案（Plessy v. Ferguson）”的判決，確立對黑人采行“隔離但平等”的措施合法，這對南方黑人的人權和民權運動造成嚴重的打擊。
◎1954年，美國聯邦法院在布朗訴教育委員會案（Brown v. Board of Education）中具有裏程碑意義的判決推翻了 "隔離但平等 "的理論，宣布公立學校中的種族隔離違憲。這為一係列民權改革奠定了基礎。
◎1955年，阿拉巴馬州的黑人女性羅莎·帕克斯在公車上拒絕讓座給白人而遭逮捕，引發聯合抵製蒙哥馬利公車運動。她後來被稱為“現代民權運動之母”。
◎1957年9月，阿肯色州小石城學校委員會宣布逐步改變種族隔離的現象，在白人的小石城中心中學首批錄取了九名黑人學生，導致當地發生對抗事件，當時的艾森豪威爾總統派遣空降兵護送這九名非裔學生進入小石城中央中學免收滋擾。
◎1963年8月，在華盛頓的林肯紀念堂廣場聚集了二十五萬名群眾示威反對種族隔離，當時美國民權運動領袖馬丁·路德·金博士發表著名的演說《我有一個夢想》，這是美國黑人民權運動的高峰。
◎1964年7月，林登·約翰遜總統簽署了《1964年民權法案》，以及隨後的《1965年投票權法案》，結束了美國官方的種族隔離和公共生活領域裏的種族歧視。民權立法是美國曆史上的一個重要裏程碑，為之後持續改善非裔美國人和其他少數群體的權利鋪平了道路。
等等，這些曆史性事件推動美國民權運動走向高潮和走向勝利。在去年的東南部之旅中，我去參觀了羅莎·帕克斯拒絕讓座的車站；這次旅行中又去了布朗訴教育委員會案中布朗小時候就學的門羅小學和小石城中心中學等重要曆史遺址。
從1970年代以後，在民權運動基礎上美國又興起了平權行動（Affirmative Action），為少數族裔和女性爭取更多的發展機會；直到本世紀初至今發展起來的DEI（Diversity, Equity, and Inclusion）思潮和運動。
美國民權運動乃至後來的平權運動中，非裔族群都是絕對的核心群體和主導者，但其他族裔，像猶太裔、拉丁裔、亞裔、原住民、白人自由派等也積極參與，以各種形式支持民權運動，包括示威遊行、法律援助、經濟支持、政治遊說等，共同造就了美國民權運動的成功。
● 參觀的兩個民權博物館
本次旅行中，圍繞著美國民權運動，重點參觀了兩個民權博物館。一個是密西西比州民權博物館。該博物館位於密西西比州的首府傑克遜，與密西西比州曆史博物館比鄰而建，於2017年12月9日落成揭幕。在揭幕典禮中原計劃邀請時任總統特朗普參加致辭，但因很多非裔美國人和民權領袖的反對，特朗普雖然當天飛到密西西比州，但沒能出席公開落成典禮。
這個博物館主要記錄和展示1945年至1970年間美國密西西比州民權運動的曆史，其中展覽的重點是私刑、三K黨和吉姆·克勞法，讓我們從中更直觀地了解了美國民權運動的曆史。
第二個是孟菲斯國家民權博物館。去年東南部自駕遊時，去過田納西州的首府和最大城市——納什維爾，這次本來沒有要去田納西州的計劃，後來因為要遊覽了解美國的民權運動，再者也比較順路，就決定去田納西第二大城市——孟菲斯（Memphis）轉轉啦。
孟菲斯現有人口約61萬，在1970年人口就曾達62萬，其後人口總規模有增有減變化不大，但是人口結構卻發生了很大變化，一個突出的變化就是非裔族群不斷增多，從1970年的約40%很快增長並穩定在60%以上。其它非裔人口占比超過一半的大城市還有底特律、亞特蘭大等地。
孟菲斯除了以其特色音樂（藍調、靈魂樂、搖滾樂、嘻哈樂等）聞名外，還因其在美國民權運動中的作用而聞名。1968年4月4日晚，馬丁·路德·金博士就在這裏的原洛林汽車旅館306房間遇刺身亡，時年39歲。後來，就在此處創建了國家民權博物館，其展品追溯了美國民權運動從17世紀至今的曆史。這是美國最為重要的一個民權博物館。
● 塔爾薩黑人華爾街
塔爾薩（Tulsa）是俄克拉荷馬州僅次於首府俄克拉荷馬城的第二大城市，現有人口約42萬。塔爾薩1898年才建市，當時人口寥寥；但自1901年在塔爾薩成功鑽探出石油後到1930年間，塔爾薩的人口迅速膨脹到14萬多。在20世紀的大部分時間裏，塔爾薩被稱為“世界石油之都”，其能源產業的成功帶動了當時流行的裝飾藝術風格的建築熱潮。在塔爾薩建市和早期發展過程中，有一批黑人來到塔爾薩，聚集在格林伍德（Greenwood）小鎮，他們創建了自己的餐館、雜貨店、旅館、珠寶、服裝店、電影院、理發店、圖書館、夜總會和醫生、律師和牙醫的辦公室等等，類似於自給自足的“唐人街”，是當時美國最富裕的黑人社區，也因此被稱為“黑人華人街”。
但在 1921年5月末，因一個突發事件點燃了兩大族群間的矛盾，這個繁榮小鎮被一群武裝的白人暴徒燒殺搶，這場浩劫持續了16個小時，直到州長出動國民警衛隊才結束。
這可能是“美國曆史上最嚴重的種族暴力事件”，死亡人數超過300人，毀損財產數百萬，後來這個小鎮雖然幾經振興努力，但始終未曾恢複昔日的輝煌，隻能通過2021年在此建成的“黑人華爾街曆史中心（博物館）”來了解這段獨特的黑人曆史。
6月12號從堪薩斯的Wichita開到塔爾薩，我們先去參觀了這個黑人華爾街曆史中心，之後去看穿過塔爾薩的美國66號公路（又被稱為“母親之路”或“美國大街”）的曆史景點，晚飯後路過奧羅爾·羅伯茨大學（一所基督教大學），這所大學的建築非常有特點，可惜那天天氣陰暗沒法拍出漂亮的照片。
● 俄克拉荷馬州原住民博物館
本次旅行最後要去的是俄克拉荷馬州，查查當地主要旅行景點，才發現其首府城市俄克拉荷馬城這裏有個美國原住民博物館（First Americans Museum），而且俄克拉荷馬州也是美國原住民人口比例（約占13%，為僅次於阿拉斯加州）和人口數量（約有50萬，僅次於約有100多萬的加州）都很高的州，所以借機也了解一下美國的原住民狀況和參觀這個原住民博物館。美國原住民（Native Americans或Indigenous Americans）也被稱為美國印第安人（American Indians）或第一美國人（First Americans），是指居於美國的起源於美洲（包含阿拉斯加但不包含夏威夷）最早期居民並保持部落聯係或社區歸屬感的人。目前美國原住民（純血統的）約有近400萬人，混血的約有近600萬，合計約近1千萬，約占美國人口的3%。
在1492年，歐洲開始對美洲進行殖民之際，整個美洲（以及現在的美國版圖內）會有多少原住民並沒有一個確切的數字，但可以肯定的是，在這之後的4個世紀內，原住民的人口應該是不斷下降的。
在1830年，美國國會通過了《印第安人遷移法案》，將美國原住民從其已建立州內的家園遷移到密西西比河以西的土地，以適應東部歐洲裔美國人口的持續擴張，這一過程又造成了原住民人口進一步下降，乃至到1890年時降到最低的約25萬人，此後從1950年起，原住民人口急劇膨脹（包括後來自我認同所帶來的）。
在美國曆史上，原住民所經受的苦難可能超過其他任何一個少數族群，特別是從美國內戰後，這種狀況愈演愈烈。美國原住民與非裔美國人一樣，在美國南部腹地也遭受著吉姆·克勞法和種族隔離的迫害。後來，美國原住民積極參與和支持美國有色人種協進會和民權運動，最終推動民權運動和平權運動不斷走向勝利，但時至今日，美國原住民的生活狀況和經濟條件還是相對最差的。
位於俄克拉荷馬城的原住民博物館是 2021年9月18日正式開放的，主要講述俄克拉荷馬州39個獨特的原住民部落（目前美國聯邦政府共認可了574個部落）的共同曆史以及原住民的文化多樣性、曆史和貢獻，還是很值得去參觀學習的。
● 幾點小結
美國民權運動是美國近現代曆史中非常重要的篇章，尤其是對黑人、原住民等少數族群來說。我在這次旅行中，也由此對美國黑人族群和原住民有了一些觀察和思考，簡單匯總有這麽幾點：◆美國民權運動（以及平權運動）已經取得了很明顯的成果，但是在今天，黑人和其它大部分少數族群仍然在很多方麵麵臨著有形或無形的發展障礙，這其中既有外在的曆史和環境的原因，也有內在的自身族群的特性和文化上的原因。
◆在美國南部州旅行，我最直觀的一個感受是這麵的肥胖率非常高，像西弗吉尼亞、路易斯安那、俄克拉荷馬、密西西比、田納西、阿拉巴馬等都排在前幾位，成年人肥胖率約在40%（美國總體成人肥胖率約在三分之一）。從族裔來看，非裔、原住民排在最前麵，成人肥胖率都超過一半；亞裔應該算是最好的。
目前看，肥胖率和健康有最直接的影響關係。美國人的肥胖率是全世界最高的，我想這可能才是美國內部的最大問題。我也很奇怪，作為傳統“聖經帶”地區，為什麽成為肥胖率最高的地方？是地域氣候原因，還是族裔文化、經濟發展相對落後的原因？需要美國人去研究和改善。
◆平等的政治參與權利是美國黑人和其他少數族群持續推動民權運動的一個核心訴求，甚至這種權利的獲得也與這些少數族裔士兵在二戰戰場上為美國做出了巨大貢獻所換來的。現在看，黑人族群在政治參與方麵做得非常好（猶太族群算是例外），而原住民、亞裔（尤其是東亞裔）等的參與程度和所獲政治成果都相形見絀。
美國黑人族群最早因為林肯解放奴隸運動等而大力支持共和黨，後來自羅斯福新政以來至今一直全麵支持民主黨，對民主黨總統候選人的支持率平均在85%以上。
其他少數族群盡管也是普遍支持民主黨的，但相對而言對民主黨的支持率沒有這麽高，而原住民是其中最低的，據分析在2024年聯邦大選中，美國原住民支持哈裏斯的約在57%（39%支持特朗普）。
美國南方州和中部地區都是共和黨的鐵盤區，而居住在這個區域的黑人族群和原住民都占其人口一半以上，這對於傾向支持民主黨的黑人族群和原住民又是一個特別的政治考驗。
◆加拿大同樣也有黑人和原住民的故事，與美國的不盡相同。加拿大非裔族群除了在早期17至18世紀有一小批黑人奴隸（約1000人）被輸送到當時新法蘭西的蒙特利爾外，沒有美國那段漫長的“黑奴史”；此外早期來加拿大的黑人還包括從美國獨立戰爭到美國內戰期間逃離到加拿大的黑人，但一直到加拿大建國的1867年時，在加拿大的黑人人口也隻有2萬人左右。
1971年加拿大的黑人人口約為3萬人，此後隨著加拿大移民政策的放開，來自加勒比地區和非洲的黑人移民大量湧入加拿大，到1981年就達24萬人，至今約有160萬人（其中加勒比裔占近一半），占加拿大人口約4%，有近一半生活在安省，其次在魁省和阿省，BC省約有6、7萬人。
加拿大原住民（包括第一民族即印第安人、因紐特人和梅蒂人）發展情況和美國的類似，目前有人口超過180萬，占總人口近5%，超過一半住在加拿大西部，約四分之三住在城市地區（其他的住在原住民保留地），BC省約有30萬人。
加拿大是個多元文化的移民國家，沒有美國那麽波瀾壯闊的民權或平權運動，甚至可以說，相比美國，像非裔、原住民等少數族群都取得了非常好的社會平等權利，尤其是原住民在爭取自身特殊權益方麵更是走在了全世界的前列。
總之，借著去年和今年美國兩次南部之旅，對美國乃至加拿大的非裔族群和原住民做一個比較詳細的學習和分析，這是北美文化中非常重要的部分，其他少數族群都可以從中有所借鑒。【注：文中部分數字可能並不精準，僅供參考。】
