蛇年話蛇

龍年已近尾聲，接下來的是蛇年。在國人的12生肖中，有一對比較特殊，一真一假，故事頗多。假的是龍，是祖宗想象出來的，卻成了我們民族的圖騰，我們自稱“龍的傳人”；真的是蛇，一種古老而原始的爬行動物，蛇冰冷的軀體與身上的毒液有時難免使人感到害怕，以至於每逢蛇年，想找一個誇獎“蛇”的詞匯都難，最常聽的是“金蛇狂舞”，一首著名而喜慶的曲子，也算沒辜負這一良辰美景。

蛇又被稱作“小龍”，雖淪為“小”，倒也心甘情願，因為老大的名頭太大，做“小”也不丟人。

“蛇”作為古代中國早期的圖騰文化主要代表之一，其實較“龍”更早出現，又因為“蛇”是“龍”圖騰的組成部分：即馬頭、鹿角、虎掌、鷹抓、龜腹、牛耳、魚鱗、魚須、蛇身等等，所以有專家認為“蛇”就是“龍”圖騰的前身。在中國古老的民俗文化中，蛇曾經被認為是美好的象征、受人崇拜的形象，是華夏民族一種原始宗教神，被後人稱為始祖神。在古代傳說中, 人類始祖伏羲和女媧就與蛇密切相連, 都是人首蛇身的形象。

在山東武梁祠所存的畫像石中，就有人麵蛇身的伏羲、女媧皆有尾而相交的形象。當然，最出名的還當屬“馬王堆漢墓帛畫”中的人首蛇身的女媧神象。而且在整個畫麵中，女媧居於象征天上的日月之中，可見其地位之崇高。



至商周時期，青銅器上的蛇紋開始漸漸失去主紋地位，而成為一種附屬紋飾，這也意味著“蛇”圖騰已經在“龍”圖騰的光輝之下逐漸退卻光芒。

蛇還常以一種民俗文化形式出現，其中尤以民間傳說更多見。最著名的則莫過於中國四大民間傳說之一的“白蛇傳”，其淒婉動人的愛情故事，知恩圖報、性格善良的形象，受到了人們的喜愛和歡迎，不斷被編成戲劇、電影、舞蹈演出，更是民間年畫中的永久題材。

蛇與我們漢文化的關聯，還有一個漢高祖斬蛇的故事。

據司馬遷《史記·高祖本紀》記載：“高祖被酒夜徑澤中。令一人行前，行前者還報曰：「前有大蛇當徑，願還。」高祖醉，曰：「壯士行何畏！」乃前拔劍擊斬蛇，蛇遂分為兩，徑開。行數裏，醉因臥。後人來至蛇所，有一老嫗夜哭。人問何哭？嫗曰：「人殺吾子，故哭之。」人曰：「嫗子何為見殺？」嫗曰：「吾子白帝子也，化為蛇，當道，今為赤帝子斬之，故哭。」”。



司馬遷的《史記》本屬於嚴肅的“史記”，但不得不說，這一段是半真半假，充滿奇幻。

這是蛇年央視春晚的Logo。這個蛇年亦即“乙巳”年。巳，象征著陽氣已出，陰氣已藏。兩個“巳”對稱擺放，好似中國傳統的如意紋樣，意味雙巳合璧，事事如意。





祝屬蛇的和不屬蛇的所有朋友們：事事如意！