她奶奶家就住在北京著名的八大胡同之一的石頭胡同。 同學帶我去她奶奶家玩兒，我對那一片的胡同就有了不少了解。就像當初跟另外的同學逛史家胡同一樣。
我當然有記憶了。 那時和她關係不錯。 班裏有同學覺得她住“煙花巷”， 功課也不出眾看不起她。 我從不看重什麽大院子弟或出身。 公侯將相 寧有種乎？ 能讓我了解社會增加知識的人我都喜歡接觸，隻要不矯情和虛情假意。
老北京著名的八大胡同在前門外大柵欄，是風月場所聚集的地方。 有玩弄女人的青樓妓館；也有玩弄男人的相公堂子。其中就包括石頭胡同。 清代孌童的風氣猖獗，乾隆年間就將相公堂子清理出皇城內城。但這些堂子的主顧淨是些達官貴人，因此堂子又在皇內城外不遠處聚集。
乾隆八十大壽，四大徽班進京也在石頭胡同和附近落腳。這也助長了八大胡同官員狎妓歪風。 因為那時的女子不能輕易拋頭露麵，所以舊戲班中的青衣小旦多由男童扮演。
清秀伶俐的男童學成後，成為舞台上當紅男旦的同時，也成了台下一些世家紈絝子弟獵豔的對象。梨園界男色大興，找“相公”一時間成了上層社會的風氣。 八大胡同堂子裏的“相公”出賣肉體，被男人玩弄。 相公比妓女更多，也比女人更值錢。
滿清入關後，為了彰顯觀念正統，頒布了禁娼令。其嚴酷堪稱曆朝曆代之首。清朝禁宿娼而不禁狎優伶的特點， 讓世家紈絝子弟不能去妓院， 就把念頭打到了那些嬌小伶俐的男性青衣小旦身上。 而八大胡同裏有許多掛戲牌招牌的相公堂子，也打著學戲為由，實際上是出來坐堂招客的“小相公”。
他們大都是十幾歲左右，機靈好看的小男孩，專門被堂主提供給王公貴族們玩弄。相公堂子的特點是掛紅燈籠。 每當夜幕降臨，幽暗胡同中的紅燈籠，就成了畸形獨特的一道風景。 這點倒是和國外的“紅燈區”有相同之處。
同學的奶奶家是個小小的灰磚四合院。看大門就知道和史家胡同的大宅門不能比。 北京的四合院大門分五等：王府大門，廣亮大門，金柱門 ，蠻子門和如意門。 她奶奶家簡直連如意門都算不上。 門楣上沒門當，門檻下也無戶對。 不過院子裏還挺清淨幹淨。
同學的奶奶說，胡同內以前有望江會館、盂縣會館、嚴陵會館、龍岩會館，不過我去的時候都沒有了。 83號外立麵雕飾精美。 在清光緒年間是一家客棧，名為“天和玉”。 我印象很深。 奶奶說民國時期那成了一座的大煙館。 宅院大門上有“天和玉”匾字牌，其北側有“餐秀”，南側是“含芳”，都很有曆史感， 又透著些許曖昧。
石頭胡同遠沒有史家胡同氣派。 長隻有448米，寬5.9米。我跟同學說2014年我回北京，從虎坊橋沿著鐵樹斜街路過石頭胡同南口還想到了她，想到了我們過往的歲月。 她奶奶家院裏是沒有衛生間的。 我們有一次出來“方便”，先去了近處靠北口的公廁。結果看到一個女人進去了， 燙著雞窩頭，手上塗著紅指甲，還夾著一根煙。 同學神經兮兮地說，咱們去南口的公廁吧。
路上她告訴我， 那個女人是48年才來胡同的妓女。 49年後政府讓妓女們各家回家，不想回家或沒家可回的就送到北京郊區農場接受“再教育”。 之後這個女人又回來這裏找了當初一個妓院的夥計結婚了。 因為她在青樓的時間短，後來也生兒育女。 但有一些惡習不改，經常和外麵的男人打情罵俏。
80年代後期人們的思想還不那麽開放。同學說不喜歡她的做派， “特會打聽家長裏短嚼舌頭”。 所以寧肯帶我去遠處的公廁。 我對胡同的公廁心有餘悸，也和石頭胡同的公廁有關。 2014年我是和娃爹路過的石頭胡同南口，還看到了那個公廁。 那時還沒“廁所革命”呢。 如果讓他進那個公廁， 估計他不僅不會用，還能吐暈了
同學的視頻讓我有了下次回北京， 到八大胡同一帶走走轉轉的打算。 光鮮亮麗的旅遊街道和“高大上“場所，我倒興趣不大。 但是自己上學的地方，和附近真正的老北京胡同民宅， 才是應該看看的。
