有些事情，最好別深究

人，總是崇拜比自己強勢的東西，這是人性的必然，生存的簡單道理。因為這樣的話，我們就可能避免與強敵作戰，避免一切可能的生命損失。按照這種樸素的生存邏輯，在強者麵前俯首屈膝，顯然不是一件見不得人的事。看見了吧，為了政治的需要，我們總會找到自己喜歡的推論，且不管表麵上看來這有多麽的荒唐和不易吧。

沒有人一生下來就會去，就願意去選擇苦難，除非他不是凡人。所以，闊少、紈絝子弟們的首選，總是享樂和作威作福就不難理喻了。選擇最容易的、最享受的，這是人性的直線必然。隻不過，若想成為一個超人，你若不反向而為，而僅僅是隨波逐流的話，其結果和下場，我就不用再此贅言了。

自身貧寒卻又愛慕虛榮，這就像鳥類，明知去啄食有極大的風險，可是，在更大的誘惑下，誰能抗住？當兩種相反相悖的聲音在耳邊激烈爭吵的時候，你能輕易就說出來，哪一方將戰勝另一方嗎？這跟擲色子有什麽區別嗎？人性的必然即如此。

越是得不到的，就越是珍貴，越是見不著的，就越能激發起好奇心。沒什麽大驚小怪的，這就是看似自相矛盾，卻又能完美地和諧相處的人性！

無上的榮光，接踵而來的就可能是無盡的悲涼了，這是命運的一個顛撲不破的鐵律。大喜之後總是跟隨著大悲。有誰見過無窮無盡的大喜？又有誰見過無邊無垠的大悲？

“文明”是可以教化和改造出來的，可是“野蠻”的人性卻是一塊無法撼動的頑石。

人性就是這樣，它總有個夠的時候，正像人經常會吃撐了一樣。從來沒聽說過，或者沒見到過，任何一個時期的愛好和熱情，能持續很久時間的。相反，永恒的變化，似乎卻是一件讓人匪夷所思的永恒事件。

如果可能，所有的人都想不勞而獲；如果可能，所有的人都想過寄生蟲的生活，如果可能，所有的人都希望別人是自己的奴隸，這才是沒有經過包裝的人性原型。

見不得別人好，這是人性的本源之一，千百年來從未改變過一絲一毫。沒有人願意在眾人麵前談論此等醜事，但這並不等於說，這等劣根性就根本不存在，隻不過更多的人寧肯三緘其口，也不願意給自己招來無端的口舌是非而已。

隻要是涉及到人的事情，從來都是有兩個方麵的，有壞的方麵，就一定有好的方麵；反之亦然。一個新概念的出現，總會受到一些人的歡呼雀躍，同時也一定會惹得另一些人怒氣衝衝。這不是事務本身的問題，而是人性的問題，一個永遠都無法擺平的頑症。

仔細研究一下曆史，你就會發現，千百年來，在這個狹小和擁擠不堪的世界上，形形色色的主義，變著花樣的各種信仰和崇拜，還有數不盡的各種花花綠綠的思潮，一個接著一個，一個追逐驅趕著另一個，此起彼伏，永不停息地向著無知天真的我們進行兜售，永不消停地折騰著我們本就不算太平的生活，從沒有讓我們過過一天安寧的日子。可這一切到頭來又怎麽樣了？哪一個主義最終勝利了？哪一種信仰最後稱霸全球了？兜了一大圈之後，到頭來，我們還不是又回到了人性的原點？還不是在那個原汁原味的原始點原地踏步？

2024-08-21:  摘自《雜感·隨筆總匯》 (62)