台灣不是中國的一部份?

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Stephan Thome (施益堅)去年在德國出版了小說Pflaumenregen (中文暫譯:梅雨),主角是台灣人,故事發生在台灣。

台灣不是中國的一部份?

新加坡“端傳媒”發表文章《中國認同在台灣還有市場嗎?都是“台獨教育”惹的禍?》,作者謝達文指出,台灣人的中國認同在這20年來大幅萎縮,從原先將近半數,下降到今日的兩成;而且中國認同的萎縮,並不如一些人所宣稱的隻是近年來(比如318占領立院行動、蔡英文當選後)的現象,也不都是由年輕世代(所謂“天然獨世代”,或者中共口中受所謂“台獨教育”的一代)驅動;相反地,中國認同的萎縮,在2000至2010年之間就已經相當明顯,尤其對70年代出生的人更是如此。

作者說,現在在台灣,如果還要訴諸中國認同,就隻有“第一、二代外省人”可能是比較主要的客群了,這也是中國決策者必須麵對的真實情況。雖然對中國人而言,台灣可能是中國民族複興的最終一塊拚圖,但從現在台灣人的觀點出發,台灣人絕大多數早已不認同中國(何況認同中國的人,甚至又未必真的支持在現狀下統一),所謂的“統一”,必然是違逆台灣人意願的“並吞”──這是否真的是一個可行的政策方向,或許值得再思考。

新加坡“端傳媒”發表文章《中國認同在台灣還有市場嗎?都是“台獨教育”惹的禍?》,作者謝達文指出,台灣人的中國認同在這20年來大幅萎縮,從原先將近半數,下降到今日的兩成;而且中國認同的萎縮,並不如一些人所宣稱的隻是近年來(比如318占領立院行動、蔡英文當選後)的現象,也不都是由年輕世代(所謂“天然獨世代”,或者中共口中受所謂“台獨教育”的一代)驅動;相反地,中國認同的萎縮,在2000至2010年之間就已經相當明顯,尤其對70年代出生的人更是如此。

作者說,現在在台灣,如果還要訴諸中國認同,就隻有“第一、二代外省人”可能是比較主要的客群了,這也是中國決策者必須麵對的真實情況。雖然對中國人而言,台灣可能是中國民族複興的最終一塊拚圖,但從現在台灣人的觀點出發,台灣人絕大多數早已不認同中國(何況認同中國的人,甚至又未必真的支持在現狀下統一),所謂的“統一”,必然是違逆台灣人意願的“並吞”──這是否真的是一個可行的政策方向,或許值得再思考。

施益堅:台灣認同的問題還在發展中,還沒有具體答案。

德國之聲:所以這本書是一個尋找“自我認同”、“台灣認同”的過程嗎? 您想表達什麽? 施益堅:如我剛剛所說,台灣認同的問題還在發展中,還沒有具體答案。如果有人說他是台灣人不是中國人,那麽他得先說明什麽是台灣人,什麽是中國人。像您在一開始稱我為十足的德國人,讓我想到那麽十足的台灣人是什麽呢?到底一個祖先從中國來的台灣人是台灣人?還是土著人才是真正的台灣人?

我覺得德國讀者對這個問題無法真正體會,因為很多德國人常常覺得:認同應該是一個單純的東西。目前30%的德國人有移民背景,這些第二代或是第三代移民他們覺得自己是德國人,可是很多原來就住在德國的人並不認同他們是德國人,繼續稱他們是土耳其人或是意大利人。所以我們必須質問“單純認同”的觀點,探討每個國家的認同問題本身的複雜性。其實不隻是移民的後代,以前住在東德的德國人,他們沒有搬家,沒有做什麽特別的事,結果他們的國家一夕間消失了;原本住在西德的德國人他們可能無法了解“東德人”的認同問題以及認同問題本身的複雜性。因此我雖然寫的是台灣小說,我其實也在處理德國人關心的議題。

德國之聲:目前台灣在國際社會的知名度明顯提高,根據您的觀察,德國人對台灣的認識有增加嗎?有沒有對台灣產生更高的興趣?

施益堅:這一兩年來,特別是這一兩個月來,在美國眾議院議長裴洛西(Nancy Pelosi) 訪問台灣之後兩岸情勢緊張急遽升高,西方媒體對此報道的非常多;特別是中國的崛起讓許多人感到害怕不安、對未來感到憂慮,所以這幾年來德國人對台灣的了解的確是增加了些。我最近在德國辦朗讀會,發現有些人不一定對我的小說或我個人感興趣,極可能是對台灣感興趣才來參加我的朗讀會。他們想認識台灣,卻不知道該從哪裏切入。畢竟中國是幅員遼闊、有悠久曆史、豐富文化遺產的國家,一般對中國比較有印象。因此這些人來參加我的朗讀會,想透過我來對台灣有更多的認識。基本上德國人對台灣的興趣好像提升了一些,當然還是很膚淺。但的確有這樣的趨勢。而且東亞在21世紀扮演一個重要的角色,德國人自認應該多了解東亞,所以我在朗讀會上也會把握機會向讀者介紹台灣,讓他們多了解台灣。

通常我會強調兩個部分:第一、台灣不是中國的一部份;第二、台灣是一個民主國家。我覺得,雖然德國人沒有完全接受中國的宣傳,但相當程度上受到西方媒體的影響;德國媒體在報道台海局勢時有習用的處理方式,那就是先簡單的幾句話描述台海剛剛發生的重要事件,然後會加上一句“中國視台灣為叛亂的一省”,作為背景資料的補充。這其實傳遞著“台灣是中國的一部份”的思維,而且這個說法與事實不符。當然曆史上的台灣和中國有些關聯,但是曆史的連結相當複雜,在台灣有外省人有福佬台灣人等等,關係錯綜複雜,讀者如果缺乏足夠的背景知識,這些縱橫交錯的關係怎麽理也理不清,所以“台灣是中國的一部份”,這種說法太過粗糙簡略。

另一個重點:台灣是個民主國家。台灣這二、三十年來政治上的發展特別快,這一點讓我很佩服台灣人。我經常引用自由之家 (Freedom House)發布的《世界自由度報告》,它最高分是100分;台灣這幾年來都得94分,跟德國一樣,名列“自由國家”,比美國的83分還要高,而2021年中國隻得到9分。我經常舉這個例子是要德國人了解,台灣雖然是個遙遠的國家,但是在社會價值觀上不輸於我們西方,我希望德國人通過這個比較可以對台灣有更多的了解,而且支持遵從同樣價值的台灣。

 

Wafik 發表評論於
關鍵是台灣人對共產黨的懼怕。台灣人不管是有選舉和沒有選舉都被"共產黨不好"洗著腦。藍黨綠黨的共通點是指共黨為匪。過去反攻大陸時台灣人要去統一大陸,他們不怕講統一。今天大陸要來統一台灣了。怎麼能被共匪給統一過去呢。萬萬不行的。
亙古未見的筆名 發表評論於
台灣是中國的一部分,台灣不承認是中華人民共和國的一部分而已,台灣是中華民國的一部分,中華民國還包括大陸,隻是戰敗丟掉了。至少目前還沒修改憲法,台灣不是獨立國家。但中華民國還有少數幾個國家承認是獨立國家。有些政客總喜歡偷換概念,混淆視聽,一些台灣人連護照上有中國字樣都搞不清楚,莫名其妙的事情!
busboy 發表評論於
為啥要大一統,南宋一定要被蒙元給滅了才好?留台灣做中華民族的一麵鏡子,省得成龍說“中國人總是要被管的”毫無顧忌。
jw2009 發表評論於
蔣經國已經意識到這一點,他的開放黨禁實際上就是放生台灣,讓台灣人自己決定自己的未來。。
pltc63 發表評論於
狗屁文章!很簡單的道理,台灣是中國的一部分,但不是中華人民共和國的一部分!
neshershahor 發表評論於
台灣是中華民國的一部分,不是中華人民共和國的一部分,這年頭自動把中國二字等同於“中華人民共和國”的太多太多——KKP不願意同破這層窗戶紙主要是因為統戰方便

我們沒必要跟著跳舞
dane_2022 發表評論於
連海外華人包括外籍人士都不在乎說自己是中國人,台灣許多人缺對中國兩字避之不及,多麽可笑啊。明明憲法是中國,國號是中國。從偏安一隅尚有反攻統一之心,到鴕鳥心態求自保而不能,就如同一個被溺愛的大孩子,我想這樣,為啥不行。當然你願意想啥都可以,但現實允許麽?

以下這段話把台灣任何一個地方換成德國,中國換成德國都可以。如果不是有意攪昏睡,就是讀書讀不通的那種,簡單複雜化,一腦子糨子。

當然曆史上的台灣和中國有些關聯,但是曆史的連結相當複雜,在台灣有外省人有福佬台灣人等等,關係錯綜複雜,讀者如果缺乏足夠的背景知識,這些縱橫交錯的關係怎麽理也理不清,所以“台灣是中國的一部份”,這種說法太過粗糙簡略。
霧蒙蒙雨霏霏 發表評論於
不要搞偷梁換柱的事嘛。中國不等於中華人民共和國。台灣曾經是中國的一部分,但是從來不是中華人民共和國的一部分。中國是對一個大的地區的統稱,中華人民共和國隻不過是那一個地區上出現的一個政權形式,那個地區曾經還出現過其他的政權形式,今後肯定還會有另外的政權形式出現。
getstarted 發表評論於
中國如果還想統一台灣,唯一的希望就是使自身發展成為自由、強大、包容的社會。真的到了哪時,恐怕問題就會反過來了,大陸還想統一台灣嗎?美國就是個例子,波多黎各幾次三番想加入聯邦,可是美國就是不幹,可見對於一個真正自由、強大的國家來講,多增加那麽一點領土真的沒有那麽大的意義。
dengzc1971 發表評論於
中德建交公報上怎麽說的?
ahniu 發表評論於
支持中華民國偉大複興。
老天真 發表評論於
施益堅這小子大概不知道台灣的正式國號是Republic of CHINA。問問這小子,CHINA的意思是什麽?
Firefox01 發表評論於
中國這個名稱,是有爭議的,因此,該討論具有爭議。
葡萄美酒308 發表評論於
直到現在沒有看到一個有力的台灣不是中國一部分的論點。望高手指教。
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