野蠻與文明 - 記2018年夏遊愛爾蘭（五）

Skellig Michael

 

這次旅行前一天花了半天時間打理自家花園，想著這次旅行回來後花園不會像以往一樣荒蕪了。結論是千萬不要旅行前輕舉妄動！我不知怎麽沒小心碰到了Poison Ivy，到了愛爾蘭才開始有過敏反應。而愛爾蘭根本沒有Poison Ivy，自然連Poison Ivy洗液也無從去找了。來到Cork的Blarney Castle時皮膚還是又痛又癢的。 Blarney Castle有一個Poison Garden，種著一些稀有的有毒植物。 Poison Garden幹嘛用的呢？聯想城堡入口上方有一個開口叫做“The Murder Hole”用來放倒“unwelcome guests”，可能即使能坐到餐桌旁的客人也不一定就是安全的吧；）。我在Poison Garden裏遍尋Poison Ivy，心想萬一找到也許這裏的急救站有針對的藥物，最終無功而返。

 

愛爾蘭不僅沒有Poison Ivy，也沒有蛇。傳說St. Patrick從愛爾蘭驅逐了所有的蛇，而天使長Michael 幫助St. Patrick最終把蛇從Skellig Michael島都驅逐入海，永遠驅離了愛爾蘭。離開藍莓山農場逆時針沿Ring of Kerry行駛，一路飽覽County Kerry大西洋沿岸的美景，來到了海邊小鎮Portmagee。天色已晚，登Skellig Michael島已不可能，於是從Portmagee搭遊船乘風破浪繞島一周，膜拜這聯合國教科文組織指定的世界文化遺產聖地。

 

生於英格蘭富庶天主教家庭的Patricius當初是被愛爾蘭海盜擄到愛爾蘭做奴隸的。那時的歐洲，大羅馬帝國以外的都是“野蠻”，英格蘭已經是羅馬帝國能夠影響到的最遠範圍了。愛爾蘭對於羅馬人甚至英格蘭人來講簡直就是茹毛飲血的蠻荒之地。Patricius在愛爾蘭過了許多年“蘇武牧羊”般的生活，直到他有機會逃回了英格蘭老家。可是回到英格蘭後他卻發現他的心已經留在了蠻荒的愛爾蘭，留在了“茹毛飲血”的愛爾蘭人中間了。於是他又回到了愛爾蘭。有很多有關Patricius怎樣有了他的revelation的傳說，不管怎樣，多少年後，Patricius成了St. Patrick，愛爾蘭因他而昄依了天主教。而這個當初從英格蘭被擄來的小夥Patricius到晚年認同於愛爾蘭人的程度之深以至於向羅馬教廷上書時他振臂疾呼“這樣對待我們就因為我們生於愛爾蘭嗎？” 而他其實隻是個英格蘭移民而已。看到這些我不由得掩卷而思.... 雖然人類曆史上多少次野蠻淹沒了文明，而可能更多次是像這樣，文明通過一個人或幾個人如和風細雨一般澆灌了“野蠻”而開花結果，才使得文明之火綿綿不息，直至今天。

 

在愛爾蘭像Skellig Michael這樣的離最近陸地十幾公裏甚至幾十公裏的小島不經意間成為了延續西方文明的火種。中世紀之初，在記載著古希臘和古羅馬文學和思想的書籍大量被焚毀之前，是愛爾蘭自律修行的天主教僧人們在這些人跡罕至的小島上住下來，帶著他們所能收集到的書籍，一點一點地讀，一點一點地批注。小島上的生活衣不蔽體，食不果腹，可以想象這些書籍是他們的最大樂趣。也有人說這些書會毒害思想，但愛爾蘭人的普遍看法是：“是人寫的，人就可以讀，無礙！”。維京人來掠奪，但他們隻在聖誕夜來掠奪供在祭桌上的金銀燭台，對書不感興趣，所以書留了下來。而因為書留了下來，荷馬留了下來，蘇格拉底留了下來，維吉爾留了下來，西塞羅留了下來，奧古斯丁留了下來.... 中世紀中後期愛爾蘭的僧人們又帶著這些書來到歐洲大陸，從而點燃了文藝複興的火種。於是又有了但丁，莎士比亞，塞萬提斯....

 

我看著眼前觸手可及的Skellig Michael島，目光沿著那從Landing開始蜿蜒而上的六百多級石階搜尋著，似乎找到了Luke Skywalker麵對著驚濤駭浪在上麵坐化的那塊大石頭。目光繼續往上，似乎看到了Christ's Saddle.... 再往上，似乎看到了Way of the Christ，似乎看到了青燈古刹裏讀書的僧人們，似乎在呼嘯的海風中聽到他們批注古籍時鵝毛筆在粗糙的紙上劃出的“嚓嚓”聲....