——前些時候看到一位基督徒朋友分享了一段發人深省的話，內容是這樣的：
——“有信心，沒行為，等於零；
——有受洗，沒重生，等於零；
——有知識，沒愛心，等於零；
——有恩賜，沒發揮，等於零；
——有禱告，沒交托，等於零；
——有讀經，沒遵行， ??等於零；
——有讚美，沒真心，等於零；
——有敬拜，沒敬畏，等於零；
——有認罪，沒悔改，等於零；
——有感動，沒順服，等於零；
——有原則，沒堅持，等於零；
——有今生，沒永生，等於零。
——作者接著寫道：“愛是行動，愛是分享。”
——看到這段話的時候，大家是不是在一個一個地對照自己呢？我也是這樣的，每看一個，我就在想自己有沒有做到；每看一個，我就在問自己：“我真的是一個基督徒嗎？”單有前者，而無後者，就不是一個屬靈的基督徒；然而，現實中我們往往隻滿足於前者，認為做到那樣，就已經擁有了屬靈生命的保障。想想真是一個可怕的欺騙！人們長時間陷在這種假“平安”中，屬靈的生命也就漸漸地枯萎了。
——很多時候我們會被一些外表的東西所迷惑，比如說，一個人早上起得很早，然後讀了5章《聖經》和其他屬靈的話語，另外還做了近一個小時的禱告，他就會覺得今天的狀態非常好，上帝肯定會喜悅他，天國也一定是屬於他的。但事實上，這些外在的東西雖然也是有必要的，但卻不是最主要的。最重要的是我們的內心與上帝合一，我們要住在他裏麵，讓他也住在我們裏麵。耶穌就是道路、真理和生命，當我們擁有耶穌的時候，靈性也就有了生命，否則我們就是一個空洞的、屬“零”的基督徒。
——一個月前，我買了一株吊蘭，由於這株吊蘭很大，就分了三株分別養在三個地方。一株養在裝滿泥土的花籃裏，另外兩株養在盛著清水的瓶裏。栽在泥土裏的，由於光照好，養分充足，沒過些時候就已長出了一些分枝。但養在瓶裏的兩株吊蘭，過了一些時候就呈現出了不同的狀態。其中有一瓶吊蘭，葉尖變得有些枯黃；而另一株在水中卻依然活得很好。起初我並不知道問題出在了哪裏，一樣的種法，一樣的水，為什麽其中一株的葉尖會變得枯黃呢？後來我終於找到了原因，因為有一株吊蘭在分株移植的時候，根被弄斷了，而另一株的根是完好無損的。
——很長一段時間，我並沒有意識到它們有什麽不同，因為它們的顏色同樣都是綠的。這讓我想到了基督徒屬靈生命的表現似乎也是這樣。很多基督徒若單從外表上看，並不能說明他們是否真正擁有生命，因為他們一樣讀經，一樣禱告，一樣奉獻，一樣做工，而結果卻是如此不同。如同耶穌曾對一群人說：“你這又良善以忠心的仆人。”然而卻對另一群人說：“我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！ ”
——我們怎樣才能真正擁有屬靈的生命呢？就是必須拋棄一切自我的東西，包括我們的驕傲、知識、屬世的想法等等，而每日屈服在基督麵前，並迎接他住在我們裏麵，讓他成為我們隨時的幫助。如果我們的靈性要成長，就必須接受福音所提供的一切幫助，並借著聖靈的感化力，預備像耶穌的心。就像葡萄樹與枝子的比喻一樣，枝子怎樣才能有生命呢？就是必須與葡萄樹相連，這樣，葡萄樹的養分和汁液才能輸送到枝子，枝子才會有生命並結出果子。
——真實的信心必會帶來生命的改變，如雅各書所言：“身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。”（雅2：26）
——懇願我們每一位通過與基督的聯合而成為有屬靈生命的基督徒，而不是屬“零”的基督徒。
——“有信心，沒行為，等於零；
——有受洗，沒重生，等於零；
——有知識，沒愛心，等於零；
——有恩賜，沒發揮，等於零；
——有禱告，沒交托，等於零；
——有讀經，沒遵行， ??等於零；
——有讚美，沒真心，等於零；
——有敬拜，沒敬畏，等於零；
——有認罪，沒悔改，等於零；
——有感動，沒順服，等於零；
——有原則，沒堅持，等於零；
——有今生，沒永生，等於零。
——作者接著寫道：“愛是行動，愛是分享。”
——看到這段話的時候，大家是不是在一個一個地對照自己呢？我也是這樣的，每看一個，我就在想自己有沒有做到；每看一個，我就在問自己：“我真的是一個基督徒嗎？”單有前者，而無後者，就不是一個屬靈的基督徒；然而，現實中我們往往隻滿足於前者，認為做到那樣，就已經擁有了屬靈生命的保障。想想真是一個可怕的欺騙！人們長時間陷在這種假“平安”中，屬靈的生命也就漸漸地枯萎了。
——很多時候我們會被一些外表的東西所迷惑，比如說，一個人早上起得很早，然後讀了5章《聖經》和其他屬靈的話語，另外還做了近一個小時的禱告，他就會覺得今天的狀態非常好，上帝肯定會喜悅他，天國也一定是屬於他的。但事實上，這些外在的東西雖然也是有必要的，但卻不是最主要的。最重要的是我們的內心與上帝合一，我們要住在他裏麵，讓他也住在我們裏麵。耶穌就是道路、真理和生命，當我們擁有耶穌的時候，靈性也就有了生命，否則我們就是一個空洞的、屬“零”的基督徒。
——一個月前，我買了一株吊蘭，由於這株吊蘭很大，就分了三株分別養在三個地方。一株養在裝滿泥土的花籃裏，另外兩株養在盛著清水的瓶裏。栽在泥土裏的，由於光照好，養分充足，沒過些時候就已長出了一些分枝。但養在瓶裏的兩株吊蘭，過了一些時候就呈現出了不同的狀態。其中有一瓶吊蘭，葉尖變得有些枯黃；而另一株在水中卻依然活得很好。起初我並不知道問題出在了哪裏，一樣的種法，一樣的水，為什麽其中一株的葉尖會變得枯黃呢？後來我終於找到了原因，因為有一株吊蘭在分株移植的時候，根被弄斷了，而另一株的根是完好無損的。
——很長一段時間，我並沒有意識到它們有什麽不同，因為它們的顏色同樣都是綠的。這讓我想到了基督徒屬靈生命的表現似乎也是這樣。很多基督徒若單從外表上看，並不能說明他們是否真正擁有生命，因為他們一樣讀經，一樣禱告，一樣奉獻，一樣做工，而結果卻是如此不同。如同耶穌曾對一群人說：“你這又良善以忠心的仆人。”然而卻對另一群人說：“我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！ ”
——我們怎樣才能真正擁有屬靈的生命呢？就是必須拋棄一切自我的東西，包括我們的驕傲、知識、屬世的想法等等，而每日屈服在基督麵前，並迎接他住在我們裏麵，讓他成為我們隨時的幫助。如果我們的靈性要成長，就必須接受福音所提供的一切幫助，並借著聖靈的感化力，預備像耶穌的心。就像葡萄樹與枝子的比喻一樣，枝子怎樣才能有生命呢？就是必須與葡萄樹相連，這樣，葡萄樹的養分和汁液才能輸送到枝子，枝子才會有生命並結出果子。
——真實的信心必會帶來生命的改變，如雅各書所言：“身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。”（雅2：26）
——懇願我們每一位通過與基督的聯合而成為有屬靈生命的基督徒，而不是屬“零”的基督徒。
