台灣圓山文化——有肩石斧、有段石锛、印紋陶與祖國大陸的關係 組圖
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印紋陶文化
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印紋陶文化是指新石器時代晚期，出現在中國東南沿海的江西、廣東、浙江、江蘇、福建以及台灣等地的以印紋陶為特征的古代陶文化。它的延續時間也很長，一直到商周時期的遺址還有發現，而且流傳到北方中原地區。
印紋陶[編輯]
主條目：印紋陶
印紋陶是一種胎質比較細膩、堅硬，燒製溫度要求較高，器表刻有幾何形圖案的陶器。
遺址[編輯]
茅灣裏印紋陶窯址——位於浙江蕭山，為古越族人遺址，省級重點文物保護單位。該窯址存有大量陶瓷碎片及燒壞變形的完整陶器，表紋飾有米字紋、方格紋等。
參考資料[編輯]
茅灣裏印紋陶窯址，《可愛的蕭山》，汪柏遂編
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收藏之冠”春秋印紋陶| 台灣大發現
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圓山文化的定義 百科
圓山文化的定義
【百科分組】 知識類
【分類】 曆史，文化;
【標簽】 圓山文化
【內容】
圓山文化是公元前2500年左右出現在台灣西海岸地區的原始文化。
以北部台北盆地為中心並伸延到北部沿海地區的是圓山文化；
分布在中南海岸與河穀的是一組以紅陶、彩陶和灰黑陶為代表的文化，即鳳鼻頭文化。
圓山文化的代表性遺址是位於基隆河下遊、台北市北端的圓山貝丘。
它麵積很大，包含極為豐富。這一遺址分上、下兩層，下層屬於上文所述的大岔坑文化，上層為圓山文化。
圓山文化遺址除圓山貝丘上層以外，還兼容大岔坑遺址的上層、台北盆地南緣土城鄉的土地公山，另外還有芝山岩、大直、尖山等數十處。它以台北盆地為中心，廣布台灣北部。
這一文化在台灣北部持續達2千年之久，其主要遺物有：石器、陶器、骨角器、玉器和少數的青銅器。
經對圓山貝丘上層和大岔坑上層遺物測定，其流動年代在公元前2560年至公元50年之間。
在石器中，有石锛、石斧、石鋤、箭頭、網墜等。
最具代表性的是有段石锛和有肩石斧。
有段石锛的先進性及其與祖國大陸的淵源上文已述。
有肩石斧亦不例外。它與有段石锛具有異曲同工之妙，是普通石斧的高級形態。
據考證這種石器在我國福建光澤、浙江杭縣、廣東陸豐以及海南島等地均有發現。而且石斧兩肩與柄的折角多呈直角，與圓山出土的相同。
圓山石斧與華北、遼東等地所發現的形式也極其相似。
因此，從其形製和分布範圍看，係由大陸傳入台灣。
圓山文化中的陶器，質料多含細砂，以棕灰為主顏色，有的刷上棕黃色；有印紋，塗紅彩；器形以碗和簋為主。(簋為圓腹、圓足、大口雙耳罐形器，有蓋。)
據考證，這些陶器，除圈足、塗彩兩點外，在台灣無祖型。而與祖國大陸東南沿海出土的黑陶、彩陶、印紋陶卻十分相近。
尤其是出土數量最多的陶簋，在器形上酷似盛行於大陸商周時代的雙耳圈足青銅簋，顯然係由其脫胎而來。
此外，在圓山文化的各處遺址均未發現鑄銅的痕跡，但是卻出土有少量的青銅器。共三件，一片“表現孔雀頭部”的青銅器，一截手環殘片，還有一枚兩翼式青銅箭頭(見台灣錦繡出版社有限公司《台灣全記錄》22頁)尤其是那箭頭。
在沒有大規模青銅冶煉和可觀的銅產量的地方，是決不可能以青銅製造這種消耗極大，不易回收的一次性工具的。
這枚箭頭與殷墟大量出土的青銅鏃大小、形狀完全相同。
它不僅證實了圓山文化時期台灣與祖國大陸的交往確實存在著，甚至使我們感覺到這種交往並不局限於沿海各省，它已縱深至廣闊的內陸，而且很有可能，那時，高度發達的中原文化觸角，已經直接觸及了台灣。
安陽殷墟五號墓出土的7000多枚海貝殘骸的化石，似也暗示著這一事實的存在。
弓、弦、箭已經是很複雜的工具，發明這些工具需要有長期積累的經驗和較發達的智力，因而也要同時熟悉其它許多發明。
台灣原始社會以漁獵為主，青銅箭頭(理應和弓在一起)出現於台灣的進步意義顯而易見。
在同一遺址出土的大量板岩箭頭和骨角箭頭，明顯帶有模仿它的痕跡。
圓山遺址- 維基百科，自由的百科全書 - 維基百科- Wikipedia
依照國際通行辦法，從圓山遺址發現的新石器時代人類活動紀錄統稱圓山文化，該 .... 其中，有肩石斧、有段石錛、有角大鏟、平凸麵大鋤、匙形大鋤最具特色，而石刀和 ...
圓山文化與祖國大陸
big5.chinataiwan.org/twzlk/lsh/shiqian/200909/t20090903_990710.htm
2002年12月11日 - 最具代表性的是有段石錛和有肩石斧。 ... 它與有段石錛具有異曲同工之妙，是普通石斧的高級形態。 ... 它不僅證實了圓山文化時期臺灣與祖國大陸的交往確實存在著，甚至使我們感覺到這種交往並不局限於沿海各省，它已縱深至廣闊 ...
