“對超乎現世的追求是人類先天的欲望之一，中國人並不是這條規律的例外。他們不大關心宗教，是因為他們極其關心哲學。他們不是宗教的，因為他們都是哲學的。他們在哲學裏滿足了他們對超乎現世的追求。他們也在哲學裏表達了、欣賞了超道德價值，而按照哲學去生活，也就體驗了這些超道德價值。”
“按照中國哲學的傳統，它的功用不在於增加積極的知識，而在於提高心靈的境界-----達到超乎現世的境界，獲得高於道德價值的價值。”
馮友蘭-《中國哲學史》
浪跡總歸來 (2011-05-28 22:19:27) 評論 (0)
“對超乎現世的追求是人類先天的欲望之一，中國人並不是這條規律的例外。他們不大關心宗教，是因為他們極其關心哲學。他們不是宗教的，因為他們都是哲學的。他們在哲學裏滿足了他們對超乎現世的追求。他們也在哲學裏表達了、欣賞了超道德價值，而按照哲學去生活，也就體驗了這些超道德價值。”
“按照中國哲學的傳統，它的功用不在於增加積極的知識，而在於提高心靈的境界-----達到超乎現世的境界，獲得高於道德價值的價值。”
“按照中國哲學的傳統，它的功用不在於增加積極的知識，而在於提高心靈的境界-----達到超乎現世的境界，獲得高於道德價值的價值。”