十個算命先生,九個要扯到劭雍. 其實劭康節先生根本沒有和術數有何淵源,他老人家一生修道治學.以他的學問,術數自然所知非淺,但絕對沒有後人所謂的那些貢獻. 第一,劭子沒有寫所謂的梅花易數.現在流傳的梅花易數其實有不同的版本,很多易學大家認為坊間流行的版本是盜版,有宮廷誤導的嫌疑. 第二,鐵板神數更與劭子沒有任何關係. 關於鐵板神數,日後還有闡述. 第三,劭子的兒子說得非常清楚,其父對術數沒有太多的興趣,真正有興趣也有造詣的是劭的老友張橫渠先生.(可以參照王亭之先生的考證) 當然,後人喜歡套上劭子的名頭也是有原因的,就好像陳希夷,劉伯溫一樣,老劭是後人術數冠名的最愛. 即使如此,我還是推薦所有人有空多看看皇極經世,當然我等俗人窮一生之力也不可能明白裏麵的蹊蹺.
劭子與算命
那娘的冬菜 (2005-03-28 03:40:28) 評論 (3)十個算命先生,九個要扯到劭雍. 其實劭康節先生根本沒有和術數有何淵源,他老人家一生修道治學.以他的學問,術數自然所知非淺,但絕對沒有後人所謂的那些貢獻. 第一,劭子沒有寫所謂的梅花易數.現在流傳的梅花易數其實有不同的版本,很多易學大家認為坊間流行的版本是盜版,有宮廷誤導的嫌疑. 第二,鐵板神數更與劭子沒有任何關係. 關於鐵板神數,日後還有闡述. 第三,劭子的兒子說得非常清楚,其父對術數沒有太多的興趣,真正有興趣也有造詣的是劭的老友張橫渠先生.(可以參照王亭之先生的考證) 當然,後人喜歡套上劭子的名頭也是有原因的,就好像陳希夷,劉伯溫一樣,老劭是後人術數冠名的最愛. 即使如此,我還是推薦所有人有空多看看皇極經世,當然我等俗人窮一生之力也不可能明白裏麵的蹊蹺.