來自於道德經的知人識人的知識 （歡迎大家討論）

知人識人是生活中最重要的生活技巧，如果你是普通人，有一定的知人識人的技巧，會避免人生的很多悲劇， 比如失身，失財， 失去生命， 等等。 如果你是領導， 有慧眼的的話，會有得力幹將為你建功立業。

我總結一下道德經裏的知人識人的知識

（1）信言不美，美言不信。 

       說話甜似蜜，心裏藏把刀。  如果有人說得你心花怒放，那麽就要小心點。

（2） 知者不博，博者不知。

         如果一個人誇誇其談，好像什麽都知道，實際上是半瓶醋，仔細深入問一下，就露出其淺薄。

（3）善者不多，多者不善。 

          真正善良的人不積累財富。 積累財富的人不善良， 這就是著名的說法--為富不仁。

（4) 多易者必多難， 輕諾者必寡信。

        事情還沒開始做，就表現得問題是小菜一碟，不在話下，表現得信心十足。 實際上，完不成事情的往往是這種人，或者做的事情漏洞百出。

      當你有求於人， 對方輕易答應下來，最後往往食言。  真正能幫你的人，往往是不把話說滿，因為他/她思考過自己是否有能力完成事情。

  （5） 炊者不立

吹牛皮的人往往是吹什麽，缺什麽。。。 吹牛皮的人，想表現自己很厲害，實際上反映出她/他心理不自信，自卑的一麵。

 

很多時候，你覺得不會說話，手笨的人是沒用的人，實際上恰恰相反

  （6） 大直如詘

 那些說話很笨的人， 是非常正直的人，不會坑人害人。有人落難，往往是這種人出手相助。

 （7） 大巧如拙

那些手笨的人， 往往是善於思考，有著非凡思想的人。 做事往往一鳴驚人。

 

 

    

 

所有跟帖： 

• 善 -fuz- ♂ (0 bytes) () 10/08/2018 postreply 11:55:23

• 人的心如果 純潔+善良 ,這就是其最有用的本能. 不過,隨著年齡的增長,有一顆純潔+善良的心很難,這樣的人也越來越少了. -lindaaa- ♀ (79 bytes) () 10/08/2018 postreply 12:06:34

• 老子要是這麽俗就不是老子了：） -stonebench- ♂ (107 bytes) () 10/08/2018 postreply 12:14:27

• +1 道德經中說，知人者智 自知者明。儒家講修身把重點放在後者。 -silversky1234- ♀ (168 bytes) () 10/08/2018 postreply 12:55:32

• 謝謝你讓我懂了不少，我查了一下：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強....具體解釋是： -GraceX- ♀ (415 bytes) () 10/08/2018 postreply 13:14:51

• 不用謝，也是我這周讀石凳兄帖子，忽然把四書拿出來翻看的的體悟。 -silversky1234- ♀ (0 bytes) () 10/08/2018 postreply 13:53:46

• 這裏麵有一點點不太一樣 -ephd- ♂ (1597 bytes) () 10/08/2018 postreply 14:31:55

• 改恒為常，應該是漢代的事。但文義如果能貫通，則咬嚼文字差別意義不大。 -stonebench- ♂ (1574 bytes) () 10/08/2018 postreply 14:55:22

• 差很遠的，有些意義完全是不同的 -ephd- ♂ (783 bytes) () 10/08/2018 postreply 15:03:09

• 在這兩個版本這段文字裏，我是這樣理解的：知同智。 -silversky1234- ♀ (680 bytes) () 10/08/2018 postreply 17:48:58

• 點評翻譯和原本並不是一回事 -ephd- ♂ (852 bytes) () 10/09/2018 postreply 03:13:24

• 兄若能舉出帛書或者楚簡中哪些思想是通行版中沒有的才能證明兩者不同。喜歡漢服唐裝的人不見得了解古代文明“原意”：） -stonebench- ♂ (410 bytes) () 10/09/2018 postreply 04:57:23

• 我和石凳兄的觀點比較接近，就是兩個版本不同多處於文字的演化，沒有本質的區別。 -silversky1234- ♀ (1659 bytes) () 10/08/2018 postreply 17:31:52

• 帛書版道德經和現行版道德經有著本質的區別！一個是真正的修道。 一個是修儒家的魔道！ -littlecat8- ♂ (0 bytes) () 10/08/2018 postreply 17:40:46

• 我覺得做學問就要從文字的演變來自己分析，不能人雲亦雲。 -silversky1234- ♀ (0 bytes) () 10/08/2018 postreply 17:53:25

• 讀現行版的道德經才是人雲亦雲。 讀帛書版的道德經，需要很大的勇氣，智慧和理解力，還有耐心。 因為 -littlecat8- ♂ (121 bytes) () 10/08/2018 postreply 18:05:20

• 我覺得無論用哪個版本，都是應該從語式與語言文字的演化來解讀，石凳兄上麵的主題是從語式來講的，我以為還應該加上語言文字的演化。因為 -silversky1234- ♀ (185 bytes) () 10/08/2018 postreply 18:47:59

• 到帛書楚簡中去克服重重困難，得到一碗碗平淡的雞湯，太不值了：） -stonebench- ♂ (256 bytes) () 10/09/2018 postreply 06:48:25

• 知人者知也，所以我用的題目是“知人識人的知識” -littlecat8- ♂ (316 bytes) () 10/08/2018 postreply 17:19:57

• 俗嗎？ 我怎麽覺得這些都是對人性的深刻刻畫。。。 道德經是老子對生活的深刻觀察， -littlecat8- ♂ (44 bytes) () 10/08/2018 postreply 17:12:14

• 老子不是雞湯，但不妨礙有人拿老子來熬雞湯。隻是熬得再好，也不是老子。 -stonebench- ♂ (0 bytes) () 10/09/2018 postreply 06:51:50

• 學爾時襲之,不亦極悅乎? 牛曰:道之永動者裝也.知之為知之者壞也.....因此,任何語言文字構成思考判斷時,若大前提是變易的東西 -奴民- ♂ (0 bytes) () 01/15/2019 postreply 20:10:48

• 人生意義何在 -建瓴- ♂ (12784 bytes) () 06/01/2019 postreply 20:01:20