+1 道德經中說,知人者智 自知者明。儒家講修身把重點放在後者。

回答: 老子要是這麽俗就不是老子了:)stonebench2018-10-08 12:14:27

道德經中說,知人者智 自知者明。儒家講修身把重點放在後者。

大學中庸就是教學大綱和孔子的課堂記錄。

所有跟帖: 

謝謝你讓我懂了不少,我查了一下:知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強....具體解釋是: -GraceX- 給 GraceX 發送悄悄話 GraceX 的博客首頁 (415 bytes) () 10/08/2018 postreply 13:14:51

不用謝,也是我這周讀石凳兄帖子,忽然把四書拿出來翻看的的體悟。 -silversky1234- 給 silversky1234 發送悄悄話 (0 bytes) () 10/08/2018 postreply 13:53:46

這裏麵有一點點不太一樣 -ephd- 給 ephd 發送悄悄話 ephd 的博客首頁 (1597 bytes) () 10/08/2018 postreply 14:31:55

改恒為常,應該是漢代的事。但文義如果能貫通,則咬嚼文字差別意義不大。 -stonebench- 給 stonebench 發送悄悄話 stonebench 的博客首頁 (1574 bytes) () 10/08/2018 postreply 14:55:22

差很遠的,有些意義完全是不同的 -ephd- 給 ephd 發送悄悄話 ephd 的博客首頁 (783 bytes) () 10/08/2018 postreply 15:03:09

在這兩個版本這段文字裏,我是這樣理解的:知同智。 -silversky1234- 給 silversky1234 發送悄悄話 (680 bytes) () 10/08/2018 postreply 17:48:58

點評翻譯和原本並不是一回事 -ephd- 給 ephd 發送悄悄話 ephd 的博客首頁 (852 bytes) () 10/09/2018 postreply 03:13:24

兄若能舉出帛書或者楚簡中哪些思想是通行版中沒有的才能證明兩者不同。喜歡漢服唐裝的人不見得了解古代文明“原意”:) -stonebench- 給 stonebench 發送悄悄話 stonebench 的博客首頁 (410 bytes) () 10/09/2018 postreply 04:57:23

我和石凳兄的觀點比較接近,就是兩個版本不同多處於文字的演化,沒有本質的區別。 -silversky1234- 給 silversky1234 發送悄悄話 (1659 bytes) () 10/08/2018 postreply 17:31:52

帛書版道德經和現行版道德經有著本質的區別!一個是真正的修道。 一個是修儒家的魔道! -littlecat8- 給 littlecat8 發送悄悄話 littlecat8 的博客首頁 (0 bytes) () 10/08/2018 postreply 17:40:46

我覺得做學問就要從文字的演變來自己分析,不能人雲亦雲。 -silversky1234- 給 silversky1234 發送悄悄話 (0 bytes) () 10/08/2018 postreply 17:53:25

讀現行版的道德經才是人雲亦雲。 讀帛書版的道德經,需要很大的勇氣,智慧和理解力,還有耐心。 因為 -littlecat8- 給 littlecat8 發送悄悄話 littlecat8 的博客首頁 (121 bytes) () 10/08/2018 postreply 18:05:20

我覺得無論用哪個版本,都是應該從語式與語言文字的演化來解讀,石凳兄上麵的主題是從語式來講的,我以為還應該加上語言文字的演化。因為 -silversky1234- 給 silversky1234 發送悄悄話 (185 bytes) () 10/08/2018 postreply 18:47:59

到帛書楚簡中去克服重重困難,得到一碗碗平淡的雞湯,太不值了:) -stonebench- 給 stonebench 發送悄悄話 stonebench 的博客首頁 (256 bytes) () 10/09/2018 postreply 06:48:25

知人者知也,所以我用的題目是“知人識人的知識” -littlecat8- 給 littlecat8 發送悄悄話 littlecat8 的博客首頁 (316 bytes) () 10/08/2018 postreply 17:19:57

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