理論是從實踐中總結出來，而作為理論的根據，各事物間的關係何時能被人類意識到，

這就無法保證了，雖然它們一直就已經存在在那裏了。但很明顯的是，社會契約論是合理地解釋了人類社會形成的原因的。

契約，是一種聯結形式，契約論是一種聯結理論，社會契約論是對社會之所以形成的理論。所以，它們存在於在不同的層麵上，嚴格地說不是一回事。就好像契約早就有，但作為在社會形成的成因上被總結出來，就不是一個概念了。

作為盧梭的社會契約論的來源，洛克的理論也可以是一個其來自於哲學證之於哲學的佐證。

所有跟帖： 

• 理論是被（主體）選擇的，一種理論之所以流行，是因為“有用” -英二- ♂ (0 bytes) () 11/16/2020 postreply 05:58:46

• 社會契約理論家不過是資產階級特殊利益和價值取向的代言人, -英二- ♂ (2614 bytes) () 11/16/2020 postreply 06:13:32

• 我們縱觀曆史可以看到的是，社會契約論的觀點是可以涵蓋整個人類曆史中幾乎所有 -沙夫- ♂ (1045 bytes) () 11/16/2020 postreply 08:14:07

• 再舉一個例，你我乃至千萬人的移民行為不也證明了社會契約論的原理的普遍性嗎？ -沙夫- ♂ (168 bytes) () 11/16/2020 postreply 08:31:21

• 建議你讀讀，黑格爾，馬克思對契約論的批判 -英二- ♂ (0 bytes) () 11/16/2020 postreply 11:04:01

• 哈哈，我讀過的文章多了去了，我的文章也有很多人在讀。不過那不算什麽，都是一家之言， -沙夫- ♂ (1164 bytes) () 11/16/2020 postreply 13:33:57

• 讀書是批判，不然的話，就掉入了陷阱，坐井觀天，然後是自以為是，切記，被選擇的理論，是一個等著你們的口子， -英二- ♂ (0 bytes) () 11/16/2020 postreply 14:35:43

• 人類曆史乃至思想史，都是客觀的產物，不是先念的植入，放眼看看 -沙夫- ♂ (649 bytes) () 11/16/2020 postreply 15:01:50

• 看來你不知道什麽是批判，批判是一種判斷，是一種排斥與吸納的能力，沒有判斷力，讀書是有害的。 -英二- ♂ (0 bytes) () 11/17/2020 postreply 06:01:59

• 如果你知道是一種判斷，那麽沿著你的"陷阱"說，不是很順理成章的事嗎？ -沙夫- ♂ (87 bytes) () 11/17/2020 postreply 12:41:47

• 契約實用，各取所需，就是城下之盟也是如此，而契約論是虛構的，迂腐的，川普就比較率真，看見契約就扔， -英二- ♂ (0 bytes) () 11/17/2020 postreply 06:26:04

• 你還是沒有能分清歸納與演繹的問題及表象和性質的界限。 -沙夫- ♂ (51 bytes) () 11/17/2020 postreply 12:49:18