可見,社會契約論適用的範疇是博大的,不是為某個社會階段的開展而準備的劇本。它揭示的是規律,而不是偏於一隅的現象。
再舉一個例,你我乃至千萬人的移民行為不也證明了社會契約論的原理的普遍性嗎?
所有跟帖:
• 建議你讀讀,黑格爾,馬克思對契約論的批判 -英二- ♂ (0 bytes) () 11/16/2020 postreply 11:04:01
• 哈哈,我讀過的文章多了去了,我的文章也有很多人在讀。不過那不算什麽,都是一家之言, -沙夫- ♂ (1164 bytes) () 11/16/2020 postreply 13:33:57
• 讀書是批判,不然的話,就掉入了陷阱,坐井觀天,然後是自以為是,切記,被選擇的理論,是一個等著你們的口子, -英二- ♂ (0 bytes) () 11/16/2020 postreply 14:35:43
• 人類曆史乃至思想史,都是客觀的產物,不是先念的植入,放眼看看 -沙夫- ♂ (649 bytes) () 11/16/2020 postreply 15:01:50
• 看來你不知道什麽是批判,批判是一種判斷,是一種排斥與吸納的能力,沒有判斷力,讀書是有害的。 -英二- ♂ (0 bytes) () 11/17/2020 postreply 06:01:59
• 如果你知道是一種判斷,那麽沿著你的"陷阱"說,不是很順理成章的事嗎? -沙夫- ♂ (87 bytes) () 11/17/2020 postreply 12:41:47
• 契約實用,各取所需,就是城下之盟也是如此,而契約論是虛構的,迂腐的,川普就比較率真,看見契約就扔, -英二- ♂ (0 bytes) () 11/17/2020 postreply 06:26:04
• 你還是沒有能分清歸納與演繹的問題及表象和性質的界限。 -沙夫- ♂ (51 bytes) () 11/17/2020 postreply 12:49:18