道德指南,修行白皮書~:)道理講的很誠懇。但是,我說的但是就放裏麵了。
所有跟帖:
• 聖經裏怎麽講這些源頭的?欲聽居兄明言。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 06:58:42
• 我怎麽覺得聖經許多地方(說"許多",是因為我沒通讀過)跟了凡四訓很相通,例如 -鄧小嫻- ♀ (713 bytes) () 04/28/2015 postreply 07:37:13
• 頂你說的。隻是聖經更能自圓其說。 -禾口- ♀ (6 bytes) () 04/28/2015 postreply 07:41:57
• 聖經自然能自圓其說,因為它還是一部關於國的恢宏史書。。。 -鄧小嫻- ♀ (143 bytes) () 04/28/2015 postreply 07:49:21
• 就因為這個“自圓其說”,才讓我無法相信舊約中耶和華神的真實性。 -zqy68- ♀ (54 bytes) () 04/28/2015 postreply 09:01:14
• 有人說 -鄧小嫻- ♀ (150 bytes) () 04/28/2015 postreply 09:23:58
• 茶哥,小嫻這裏說的是否可以算是替俺回答你的問題了?我在說一句:基督信仰裏的罪是道德層麵的, -居家- ♂ (645 bytes) () 04/28/2015 postreply 08:02:15
• 哈哈,本來是想駁你,讓你這麽一說,再一看原來在幫你,,,這水平,真是聲東擊西指南打北~~~ -鄧小嫻- ♀ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 08:10:01
• 哈哈,謝謝,我也是打哪指哪。歡迎參與討論~ -居家- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 08:17:25
• 基督教說原罪,佛法說佛性人人本自有,隻是被各種惡業所蒙蔽。 -WXCTEATIME- ♂ (240 bytes) () 04/28/2015 postreply 08:23:48
• 別客氣。繼續討論~佛法本始於無神,可是漢傳佛教中各種經書裏傳述的修煉成的佛很多,且這些佛可以渡己渡人,已經具有了神的部分屬性。 -居家- ♂ (1009 bytes) () 04/28/2015 postreply 09:10:44
• 一句句一條條討論兼駁你(其實也不是駁,是澄清)哈哈:) -WXCTEATIME- ♂ (4140 bytes) () 04/28/2015 postreply 09:49:05
• 非常受益! thank you -fullmoon888- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 11:27:30
• 第一條,往生極樂世界是不是渡人?如果是,這種能力是不是已經超出常人?所以我說渡己渡人已經有神的屬性之一,就是超自然能力。 -居家- ♂ (842 bytes) () 04/28/2015 postreply 11:51:05
• 簡單說: -WXCTEATIME- ♂ (2082 bytes) () 04/28/2015 postreply 12:13:10
• 看來茶哥不是淨土,不信阿彌陀佛,更接近無神佛法。萬千世界,你相信你會去一個地方,但不一定是極樂世界。是吧? -居家- ♂ (1037 bytes) () 04/28/2015 postreply 12:59:21
• 佛家講緣起性空,沒有第一因。謝謝居哥的討論,今天就到此,下次再討論。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 13:11:32
• 理解。謝謝~很好的討論,再聊! -居家- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 13:12:16
• 沒有第一因,也就是所有靈自有永有的說法,更加的令人迷惑。比如,人口一直在增加?怎麽回事?這麽多靈,靈的總數是有限的嗎? -居家- ♂ (39 bytes) () 04/28/2015 postreply 13:15:27
• 差不多同樣的問題,那麽 -鄧小嫻- ♀ (42 bytes) () 04/28/2015 postreply 13:37:30
• 按照不同版本聖經的描述,這個大城是邊長1400-1500英裏的一個立方體或者金字塔形的城,我的理解是很大,但是有限。 -居家- ♂ (245 bytes) () 04/29/2015 postreply 06:32:04
• 擁護嫻妹。如果說“耶和華神”是愛,那儒家的仁愛,佛家的慈悲也是愛。 -zqy68- ♀ (319 bytes) () 04/28/2015 postreply 08:55:59
• 擁護6妹妹 -鄧小嫻- ♀ (24 bytes) () 04/28/2015 postreply 09:25:45
• 謝謝討論!很好~正好有個疑惑:佛法認為人人自由佛性,那麽最開始的業力中的惡是怎麽產生的呢?請佛家的朋友答複這個問題吧。另,見內~ -居家- ♂ (319 bytes) () 04/28/2015 postreply 09:33:22
• 人最開始的惡來源於犯了十惡業的中某條或多條。十惡業見內: -WXCTEATIME- ♂ (1053 bytes) () 04/28/2015 postreply 09:59:45
• 茶哥,你回答了什麽是惡業。而我的問題是,如果佛法說人人自有佛性。為什麽前生就會有這些惡業出現而導致人今生受惡業所累呢? -居家- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 10:59:20
• 我我我。。。惡本身並不存在,是人做了某件事才產生了惡。比如沒人偷竊之前,這世界無惡亦無善。某人偷竊了,這種行為就產生了一種惡。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 11:12:26
• 那麽你的意思是偷竊這個行為本身無法定義善惡嗎? -居家- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 11:37:23
• 不是。偷竊這個行為構成了惡。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 11:41:24
• 那麽回到這個討論的開始:茶哥說人偷竊就構成了惡,那麽人如果天生佛性,最初的惡業,比如偷竊,怎麽來的呢? -居家- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 11:54:48
• 人沒偷東西前是不是個無善無惡的人?偷了東西於是就產生了第一個惡。居哥的問題大概是人為啥會產生偷的念頭吧? -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 12:17:38
• 人沒偷東西之前是無善無惡。茶哥說的對,我的問題是人為啥會產生偷的念頭,並且去做了呢? -居家- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 12:31:25
• 嗬嗬,比如餓了,自己爬樹摘蘋果很累,看到身邊人果籃裏有現成的,就偷。 -WXCTEATIME- ♂ (466 bytes) () 04/28/2015 postreply 12:42:25
• 這個解釋很符合佛法邏輯,基督的說法不同,意思一樣,就是人的善惡根據環境不同。 -居家- ♂ (254 bytes) () 04/28/2015 postreply 13:10:29
• 居哥說的中肯,這個以後再討論。多謝。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 13:14:48
• 謝謝茶哥真摯的討論,很受益。再聊~ -居家- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 13:18:21
• 動物有沒有造惡業的呢? -沙丁- ♂ (0 bytes) () 04/28/2015 postreply 16:53:37
• 基督教說人是有原罪的。我也有個疑問, -zqy68- ♀ (707 bytes) () 04/28/2015 postreply 10:30:34
• 好問題! 說說我看到的解釋。 -居家- ♂ (1558 bytes) () 04/28/2015 postreply 11:35:30
• 看看浩瀚的宇宙,不由要感歎造物主的偉大,同時感慨人的渺小, -zqy68- ♀ (722 bytes) () 04/28/2015 postreply 13:42:40
• 如果真善美是來自神的,是人能夠對神的感受和理解,那麽人通過自己有限的語言,思維來描繪解釋出這種屬於人能體會的真善美, -禾口- ♀ (178 bytes) () 04/28/2015 postreply 17:08:45
• 這個說法可以理解。 -zqy68- ♀ (686 bytes) () 04/28/2015 postreply 19:06:36
• 謝謝。我也覺得道的說法比較好。特別是老子的“道可道,非常道”說發非常到位。 -禾口- ♀ (288 bytes) () 04/29/2015 postreply 03:41:04
• 才看到,謝謝~借用佛法用語,“明心見性”,知道律法天成。:)討論是互相啟發收益的過程,謝謝你! -居家- ♂ (0 bytes) () 04/29/2015 postreply 06:43:31