正文
4. 親戚多了也比較煩
周勃雖然大難不死，但是經過這麽一折騰，在黨內軍內的影響力算徹底玩完了。漢文帝上台到了第三年，由於勤奮學習，業務工作已經很熟練。這時，陳平，周勃，灌嬰這些老帥也都相繼去世。年輕的劉恒終於坐穩了龍椅，不用在活在這些老家夥的陰影下。
可是人無遠慮，必有近憂。舊的危機剛解除，新的麻煩又來了。
當初, 劉幫吸收了秦末天下郡縣蜂起的教訓。為了維護家天下的穩固，也學周朝那樣，在各地分封了不少的諸侯。按劉幫的遺訓，隻有劉姓皇族才可以封王。庶出的皇子沒有功勞的也可以封侯。
在自己的封地上，大部稅收歸這些王侯所有，並且可以有自己的僚屬和相當的行政權。很自然的，跟今天的太子黨一樣，很多就作威作福，稱霸一方。
漢初的分封和後來明初一樣，諸候王與地方官之間, 按道理，是互相監視，互相牽製的，可以說是平起平坐。這些分封在各地的王侯身邊雖然都有朝廷派來的“相國”在旁監視，但畢竟是皇親國戚，通常國家幹部們也惹不起。
在劉幫和呂後的鐵腕統治下，這些諸侯還不敢太過放肆。但是到了文帝時，散布在大漢朝這個村子裏的，不是村長的叔伯，就是兄弟子侄輩。在西漢時期，親族倫理就跟後來的馬列主義一樣，既是鐵的道德準則，也是社會法理。
大臣們要忠君，可這幫親戚們，卻誰都有資格不把村長當幹部。再加上劉恒施政寬和，對劉姓宗族尤其寬容。以至於這些諸侯王的勢力迅速坐大。私自編練軍隊者有之， 殺害囚禁政府官員者有之，欺壓百姓，草菅人命更是家常便飯。
文帝與諸候的關係，從下麵一件事上可一窺端睨。剛即位三個月，相關負責人就提出該立太子了。劉恒卻堅決不同意，他說自己不得以被各位抬舉到這個位子上。德行未修。我嘎屁以後，要在皇族裏麵另選賢能，怎麽能傳給自己的兒子呢？
這段話在以後的曆史裏被傳為美談。其實劉恒的真實考慮，恐怕是為了穩住皇室諸候。劉大戶家，有實力有野心的還大有人在。很多人還在暗中等待機會。自己過早立太子，絕了這些人的念想，恐怕就要提前生變了。
漢朝第一個公然武力挑戰皇帝的劉姓諸侯王， 是濟北王劉興居。這個劉興居的親哥哥，就是聯合周勃平諸呂，衝進皇宮殺掉相國呂產的穎陰侯劉章。劉興居是個利欲熏心之徒。
在劉恒進長安的那天，他因為自己沒有參與鏟除呂氏的行動，生怕論功行賞的時候沒他的份。就急巴巴的帶人進宮，把當時毫無自衛能力的小孩皇帝給趕出了宮門外，美其名曰為劉恒“除宮”。本以為這下可以飛黃騰達，沒想到一官半職沒撈著，隻是隨著哥哥一起給封了一個二等王爵，為此，還得離開長安到封地去呆著。此人年輕氣盛，自然免不了牢騷滿腹。
公元前177年， 也就是漢文帝執政的第三年夏天，劉興居趁劉恒北巡太原，以為他要親征匈奴。就在封國起兵造反，企圖截斷劉恒的歸路。漢文帝武功如何，從各史書上都看不出來。他應該是一個不崇尚暴力的人。然而在這次平叛的過程中，他給我們充分展示出了一個以非暴力解決暴力問題的範例。
劉興居叛亂一起，劉恒的第一個反應既不是落跑，也不是進攻。而是馬上讓跟在他附近的野戰軍主力先馳回長安，防止劉興居趁虛而入。隻要劉興居沒有機會打進首都，裹脅大臣們立他為帝，事情就好辦了。
接下來，劉恒以皇帝的名義通令山東各地：劉興居的小弟們，凡是帶隊伍或獻城投誠的，加官晉爵。凡是官軍一到就立刻投降的，保持原位不變。凡是跟劉興居來往密切或參與預謀的，平叛以後一概不問。這”三個凡是”，可以說是一下子點到了所有造反者的死穴。基本上沒有什麽真正的戰事，劉興居就土崩瓦解，兵敗自殺了。
劉興居波大無腦的革命行為就這樣很丟臉的被撲滅了，其他諸侯王卻並沒有收斂。當造反派風險太大，但是在自己的封國裏當土皇帝總可以。他們中間，往往是那些血緣最近，封地最大的，氣焰也最囂張。
淮南王劉長因為自幼在宮裏長大，文帝平素對他很關照，即使劉長越來越驕橫拔扈，也睜隻眼閉隻眼。後來發展到居然敢當街把大臣毆打至死, 連薄太後和三公都怕他。劉恒不得以，隻好把這位太歲送到淮南封國去呆著。
不料這小子又搞起了一國兩製，還策劃顛覆行動。事情泄密後，被逮捕流放。這呆瓜反倒覺得受了天大的委屈，搞起絕食抗議。那年月又沒有得象吾爾開希那樣打葡萄糖，餓了沒幾天，就一命嗚呼了。
而漢文帝呢，依然對王爺們相當優容。每到他們入朝，賞賜特別優厚，還總是陪酒吃飯，一起遊車河。對此，賈誼多次懇切地上書提醒劉恒，應該盡快采取措施，對諸候嚴格執法，並削弱其實力。賈誼還列舉許多事例，證明皇上對親王們的過分優寵，讓他們驕矜日盛，實際上等於是在害他們。可劉恒十分頑固, 基本上都不聽。
後來的史家，大都認為漢文帝對待諸候王的問題處理的不好，采取鴕鳥政策。太過姑息縱容，以致於他們尾大不掉，最終導致他兒子景帝的時候七個王一起造反，差點顛覆了整個王朝。其實，這是對劉恒的一大誤解。
細心一點的話，就可以看出，文帝其實一點也不傻。雖然賈誼削藩的建議，洋洋數千言，他大部分沒有采納，但其中有一條他卻敏銳的抓住了。那就是趁諸侯死掉或犯罪的時候，把本來應該由王世子單獨繼承的封國， 拆散分封給幾個王子。這樣大國變小國，勢力被分散削弱了，你還沒脾氣。
賈誼雖然材高，但劉恒坐在皇帝的位子上，必須看到更大的全局。首先，搞中庸，搞平衡是劉恒的準則之一。他深知隻有各方勢均力敵，才能達到張力的平衡，才會有和諧。那麽，如果把諸候王族都掃掉了，誰又知道大臣們會不會坐大呢？所以諸候的利用價值還是存在的。
另外，漢代統治者鑒於秦朝嚴刑峻法的高壓政策所帶來的惡果，所以他們放寬法律，轉而致力於以家族宗法製度和相應的道德體係來保障社會的穩定。對長輩要”尊親“，對兄弟要”友悌“，對親族要”仁厚“。
當時知識分子的選拔，都是靠考察其這方麵的品行, 如常說的”舉孝廉”。老子說：“聖人行不言之教”. 在當時這樣的大環境下，努力把自己塑造成“仁德天子”的劉恒，必須作出天下的表率，不能不對劉姓宗親恩寵有加。
其三，也是最重要的一點。賈才子說劉恒對諸侯的驕縱， “適害之耳”。 卻並沒有想到，這恰恰就是漢文帝的初衷。諸侯驕橫不法，不把朝廷當回事。很多都在發展自己的武裝，儼然地方軍閥。但是文帝深知，他們多半 ‘肉食者鄙’，既沒有遠見，也不得民心。象兩次造反的濟北王，淮南王都是如此。他們實力雖強，但各自為政，互相間沒有呼應，也就成不了什麽氣候。
劉恒對他們的縱容，自己作到了愛護兄弟的表率。而不少腦殘的王爺們，卻發展到以身試法，走上自我毀滅的道路。所謂槍打出頭鳥，冒出來一個，打掉一個，各個擊破。
之後又或“除國”，或大戶拆成散戶。雖然麻煩點，卻不失為穩妥的辦法。所以，當淮南王謀反事發的時候，正義男袁盎就一針見血的指出：“就是陛下平時太慣他，又不選好的老師教導他，才導致他走到今天這一步，今天隻好‘以法繩之’， 要有人說你謀殺親弟，是你活該。 ”
因此，終文帝一朝，大小王候的反叛此起彼伏，卻都沒有費什麽勁就給打下去了。後來他的兒子景帝，一是因為年輕，二是經不住晁錯的攛掇，想一勞永逸的解決問題，為“子孫萬代計”。於是開始了大刀闊斧的“削藩”。這一下，觸動了各方諸候的共同底線，導致他們串聯起來，最終釀成了“七王之亂”。“漢家山東二百州”, 險些無複漢有。
若仔細看看晁錯寫的幾份奏章，能發現他確實是個才子，憂國憂民，對景帝也忠心耿耿。最後卻落得個“腰斬於市”，千古以來為他喊冤的不少。但是他身居高位，輔國重臣。因為策略失當，導致了一場持續數年的大戰。千萬黎民家破人亡，多少人埋骨溝壑。以一身償之，又何可怨也歟？
周勃雖然大難不死，但是經過這麽一折騰，在黨內軍內的影響力算徹底玩完了。漢文帝上台到了第三年，由於勤奮學習，業務工作已經很熟練。這時，陳平，周勃，灌嬰這些老帥也都相繼去世。年輕的劉恒終於坐穩了龍椅，不用在活在這些老家夥的陰影下。
可是人無遠慮，必有近憂。舊的危機剛解除，新的麻煩又來了。
當初, 劉幫吸收了秦末天下郡縣蜂起的教訓。為了維護家天下的穩固，也學周朝那樣，在各地分封了不少的諸侯。按劉幫的遺訓，隻有劉姓皇族才可以封王。庶出的皇子沒有功勞的也可以封侯。
在自己的封地上，大部稅收歸這些王侯所有，並且可以有自己的僚屬和相當的行政權。很自然的，跟今天的太子黨一樣，很多就作威作福，稱霸一方。
漢初的分封和後來明初一樣，諸候王與地方官之間, 按道理，是互相監視，互相牽製的，可以說是平起平坐。這些分封在各地的王侯身邊雖然都有朝廷派來的“相國”在旁監視，但畢竟是皇親國戚，通常國家幹部們也惹不起。
在劉幫和呂後的鐵腕統治下，這些諸侯還不敢太過放肆。但是到了文帝時，散布在大漢朝這個村子裏的，不是村長的叔伯，就是兄弟子侄輩。在西漢時期，親族倫理就跟後來的馬列主義一樣，既是鐵的道德準則，也是社會法理。
大臣們要忠君，可這幫親戚們，卻誰都有資格不把村長當幹部。再加上劉恒施政寬和，對劉姓宗族尤其寬容。以至於這些諸侯王的勢力迅速坐大。私自編練軍隊者有之， 殺害囚禁政府官員者有之，欺壓百姓，草菅人命更是家常便飯。
文帝與諸候的關係，從下麵一件事上可一窺端睨。剛即位三個月，相關負責人就提出該立太子了。劉恒卻堅決不同意，他說自己不得以被各位抬舉到這個位子上。德行未修。我嘎屁以後，要在皇族裏麵另選賢能，怎麽能傳給自己的兒子呢？
這段話在以後的曆史裏被傳為美談。其實劉恒的真實考慮，恐怕是為了穩住皇室諸候。劉大戶家，有實力有野心的還大有人在。很多人還在暗中等待機會。自己過早立太子，絕了這些人的念想，恐怕就要提前生變了。
漢朝第一個公然武力挑戰皇帝的劉姓諸侯王， 是濟北王劉興居。這個劉興居的親哥哥，就是聯合周勃平諸呂，衝進皇宮殺掉相國呂產的穎陰侯劉章。劉興居是個利欲熏心之徒。
在劉恒進長安的那天，他因為自己沒有參與鏟除呂氏的行動，生怕論功行賞的時候沒他的份。就急巴巴的帶人進宮，把當時毫無自衛能力的小孩皇帝給趕出了宮門外，美其名曰為劉恒“除宮”。本以為這下可以飛黃騰達，沒想到一官半職沒撈著，隻是隨著哥哥一起給封了一個二等王爵，為此，還得離開長安到封地去呆著。此人年輕氣盛，自然免不了牢騷滿腹。
公元前177年， 也就是漢文帝執政的第三年夏天，劉興居趁劉恒北巡太原，以為他要親征匈奴。就在封國起兵造反，企圖截斷劉恒的歸路。漢文帝武功如何，從各史書上都看不出來。他應該是一個不崇尚暴力的人。然而在這次平叛的過程中，他給我們充分展示出了一個以非暴力解決暴力問題的範例。
劉興居叛亂一起，劉恒的第一個反應既不是落跑，也不是進攻。而是馬上讓跟在他附近的野戰軍主力先馳回長安，防止劉興居趁虛而入。隻要劉興居沒有機會打進首都，裹脅大臣們立他為帝，事情就好辦了。
接下來，劉恒以皇帝的名義通令山東各地：劉興居的小弟們，凡是帶隊伍或獻城投誠的，加官晉爵。凡是官軍一到就立刻投降的，保持原位不變。凡是跟劉興居來往密切或參與預謀的，平叛以後一概不問。這”三個凡是”，可以說是一下子點到了所有造反者的死穴。基本上沒有什麽真正的戰事，劉興居就土崩瓦解，兵敗自殺了。
劉興居波大無腦的革命行為就這樣很丟臉的被撲滅了，其他諸侯王卻並沒有收斂。當造反派風險太大，但是在自己的封國裏當土皇帝總可以。他們中間，往往是那些血緣最近，封地最大的，氣焰也最囂張。
淮南王劉長因為自幼在宮裏長大，文帝平素對他很關照，即使劉長越來越驕橫拔扈，也睜隻眼閉隻眼。後來發展到居然敢當街把大臣毆打至死, 連薄太後和三公都怕他。劉恒不得以，隻好把這位太歲送到淮南封國去呆著。
不料這小子又搞起了一國兩製，還策劃顛覆行動。事情泄密後，被逮捕流放。這呆瓜反倒覺得受了天大的委屈，搞起絕食抗議。那年月又沒有得象吾爾開希那樣打葡萄糖，餓了沒幾天，就一命嗚呼了。
而漢文帝呢，依然對王爺們相當優容。每到他們入朝，賞賜特別優厚，還總是陪酒吃飯，一起遊車河。對此，賈誼多次懇切地上書提醒劉恒，應該盡快采取措施，對諸候嚴格執法，並削弱其實力。賈誼還列舉許多事例，證明皇上對親王們的過分優寵，讓他們驕矜日盛，實際上等於是在害他們。可劉恒十分頑固, 基本上都不聽。
後來的史家，大都認為漢文帝對待諸候王的問題處理的不好，采取鴕鳥政策。太過姑息縱容，以致於他們尾大不掉，最終導致他兒子景帝的時候七個王一起造反，差點顛覆了整個王朝。其實，這是對劉恒的一大誤解。
細心一點的話，就可以看出，文帝其實一點也不傻。雖然賈誼削藩的建議，洋洋數千言，他大部分沒有采納，但其中有一條他卻敏銳的抓住了。那就是趁諸侯死掉或犯罪的時候，把本來應該由王世子單獨繼承的封國， 拆散分封給幾個王子。這樣大國變小國，勢力被分散削弱了，你還沒脾氣。
賈誼雖然材高，但劉恒坐在皇帝的位子上，必須看到更大的全局。首先，搞中庸，搞平衡是劉恒的準則之一。他深知隻有各方勢均力敵，才能達到張力的平衡，才會有和諧。那麽，如果把諸候王族都掃掉了，誰又知道大臣們會不會坐大呢？所以諸候的利用價值還是存在的。
另外，漢代統治者鑒於秦朝嚴刑峻法的高壓政策所帶來的惡果，所以他們放寬法律，轉而致力於以家族宗法製度和相應的道德體係來保障社會的穩定。對長輩要”尊親“，對兄弟要”友悌“，對親族要”仁厚“。
當時知識分子的選拔，都是靠考察其這方麵的品行, 如常說的”舉孝廉”。老子說：“聖人行不言之教”. 在當時這樣的大環境下，努力把自己塑造成“仁德天子”的劉恒，必須作出天下的表率，不能不對劉姓宗親恩寵有加。
其三，也是最重要的一點。賈才子說劉恒對諸侯的驕縱， “適害之耳”。 卻並沒有想到，這恰恰就是漢文帝的初衷。諸侯驕橫不法，不把朝廷當回事。很多都在發展自己的武裝，儼然地方軍閥。但是文帝深知，他們多半 ‘肉食者鄙’，既沒有遠見，也不得民心。象兩次造反的濟北王，淮南王都是如此。他們實力雖強，但各自為政，互相間沒有呼應，也就成不了什麽氣候。
劉恒對他們的縱容，自己作到了愛護兄弟的表率。而不少腦殘的王爺們，卻發展到以身試法，走上自我毀滅的道路。所謂槍打出頭鳥，冒出來一個，打掉一個，各個擊破。
之後又或“除國”，或大戶拆成散戶。雖然麻煩點，卻不失為穩妥的辦法。所以，當淮南王謀反事發的時候，正義男袁盎就一針見血的指出：“就是陛下平時太慣他，又不選好的老師教導他，才導致他走到今天這一步，今天隻好‘以法繩之’， 要有人說你謀殺親弟，是你活該。 ”
因此，終文帝一朝，大小王候的反叛此起彼伏，卻都沒有費什麽勁就給打下去了。後來他的兒子景帝，一是因為年輕，二是經不住晁錯的攛掇，想一勞永逸的解決問題，為“子孫萬代計”。於是開始了大刀闊斧的“削藩”。這一下，觸動了各方諸候的共同底線，導致他們串聯起來，最終釀成了“七王之亂”。“漢家山東二百州”, 險些無複漢有。
若仔細看看晁錯寫的幾份奏章，能發現他確實是個才子，憂國憂民，對景帝也忠心耿耿。最後卻落得個“腰斬於市”，千古以來為他喊冤的不少。但是他身居高位，輔國重臣。因為策略失當，導致了一場持續數年的大戰。千萬黎民家破人亡，多少人埋骨溝壑。以一身償之，又何可怨也歟？
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