問題探討:國土麵積、征服疆土、統治管理,與世界未來
先看看原文。
問題探討:國土麵積、征服疆土、統治管理,與世界未來
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一些人以疆土大為榮,常常聽人說元朝如何如何,也常常聽人喜歡描述成吉思汗偉大功績的時候作為一個中國人而驕傲自豪。我特別納悶,成吉思汗,全世界都認為他是蒙古國的不是中國的,你跟著驕傲個屁呢?元朝,是外族蒙古滅了中華,中國那個時候被滅國了好吧?再說成吉思汗的蒙古是血腥的侵略和殖民史,如果你為侵略而驕傲,為什麽還恨日本侵華的罪行呢?
如果成吉思汗是中國人的驕傲,那當時誓死抵抗元軍保衛中華的軍民是不是敗類?成吉思汗及其後期的蒙古製造了人類曆史上最大的對漢人的屠殺,是落後民族血腥滅絕文明社會的曆史。如果日本當年滅了中國,你會不會覺得很驕傲和偉大呢?
我對某些中國人常常以成吉思汗為榮特別詫異,因為全世界都知道這個世界有一個蒙古國。難道因為中國有蒙古族,成吉思汗就是中國人了,那中國還有朝鮮族,金日成就是中國人了唄?中國還有俄羅斯族,列寧也是中國的了?況且成吉思汗時期的蒙古野蠻殘暴,對漢人進行大屠殺,有什麽可讓中國人驕傲的呢?假如當初日本打敗並殖民了中國,我們現在也得為天皇自豪吧?
蒙古當初殖民過那麽多國家,包括俄羅斯、印度、土耳其,可從來沒聽說這些國家以成吉思汗為榮的,也沒有把這段曆史說成是國內史。某些中國人咋那麽認親呢?
沒有元朝,隻有蒙古殖民的一百年,世界史學界嘲笑中國歪曲曆史…
中國人把蒙古史說成中國史,把成吉思汗列為中國的民族英雄,現在已經鬧成了國際史學界的笑柄。英國《泰丵晤士報》以及各大著名曆史學術網站發布文章《Outrageas China lays claim to Genghis Khan》,以批駁中國史學界的惡搞。
曆史學家克羅齊曾經說過,一切的曆史都是當代史。他的意思是說,一切的曆史學家,在編撰曆史的時候,都會自覺不自覺的以今天的眼光,都會自覺不自覺的站在今天的現實去考慮曆史的事件,以選擇對今天有用的東西。但並非是我們可以站在今天,就可以妄顧曆史事實,以今天的利益為準繩,任意的取舍,甚至是惡意的歪曲事實,以迎合今天的政治需要。
事實上,滿清立國定滿語為國語,也就是滿語才是大清國的官方語言,初葉至中葉乃至19世紀末的官方文件有相當一部分以滿文(清字)書寫,比如尼布楚條約的正式條約僅有滿、俄、拉丁三種文本,而中國的漢文版本僅在刻製的界碑中使用(碑文共有滿、蒙、漢、俄、拉丁五種文本)。
19世紀以來才兩者並用書寫。直到今天EVEN,EVENKI(鄂溫克語),NANAI,NEGIDAL,OROCH,OROK,UDIHE(UDEGE),ULCH,這些通古斯語仍在被蒙古國和俄羅斯聯邦的滿人所使用,說滿人被中國同化實在是自欺欺人。而且恰恰相反的是,現在中國的國語(普通話)就是當年滿清通過武力手段強製推廣的語言。章太炎就曾經批判過普通話,稱其為「金韃虜語」。
而且,在這個世界上還沒有按照語言劃分國家的規矩。不少非洲國家都說英語,但它們和英國是一個國家嗎?中國人和新加坡人都說漢語,但新加坡是中國的一部分嗎?阿拉伯國家都說阿拉伯語,但它們是一個國家嗎?日本、中國、韓國同為儒家文化國家,但能說中日韓是一個國家嗎?能說抗日戰爭是中國的內戰嗎?法、德同為基督教文明,但它們是一個國家嗎?典型的思維混亂。
但是到此中國人還認為清朝是中國的朝代,他們又會說:「今天的滿人是中國公民,所以當時的滿人也應算作中國人。」這種邏輯就等於在說:「今天美國黑人是美國人,所以他們的祖宗十八代都是美國人。」況且滿人僅僅是中國公民嗎?不是,滿人原先是居住在西伯利亞的通古斯民族,現在仍然有滿人居住在那裏。現在的滿洲北部還在俄羅斯境內。滿族,俄羅斯有,北韓也有,滿族也是他們的公民,那俄羅斯人和北韓人是否都可以說:「我們的少數民族曾經征服並統治中國300年。」
而且按照國際慣例,判斷一個已去世的人的國籍,依據的是此人生前的國籍,而不是在他死後他的出生地屬於哪個國家。李白出生在寓碎葉,此地在現在的吉爾吉斯坦境內。按照他們的說法李白應該是吉爾吉斯坦人了?
孫中山在《民族主義》第二講中說過:「中國幾千年以來,受到政治上的壓迫以至於完全亡國,已有了兩次,一次是元朝,一次是清朝。」今天中國人一廂情願地稱清朝是中國王朝,可惜人家清朝統治者們根本就不認為自己是中國人。
慈禧道:「清非中國,辮子不能去,辮子去中國不亡則大清亡。」「保大清不保中華」,「量中華物之力,結與國之歡心。」雍正說「朕以外國之君主中國之事」。乾隆更直白:「朕乃夷狄之君,非中國之人。」出身滿洲貴族的清宮女作家德齡在其《清宮兩年記》一書中提到,她的父親告訴她,他們不是中國人,但卻是中國人的主人。滿洲統治者,完全是一幅外族殖民者的姿態。我國現在用的國歌《義勇軍進行曲》,全名叫《反滿抗日義勇軍進行曲》。
自13世紀蒙古統治滿洲以後,通古斯人開始蒙古化,做蒙古士官,用蒙古語起名字,史見不絕。努爾哈赤和皇太極也非常親近蒙古文化。努爾哈赤的尊號Sure Beile(淑勒貝勒)和Kundulen Han(昆都侖汗)均為蒙古語。努爾哈赤弟舒爾哈齊,賜號為「達爾汗巴圖魯」(蒙古語「榮譽的勇士」),異母弟巴雅喇,賜號為卓裏克圖(蒙古語「果敢」 ),另一異母弟穆爾哈齊,賜號為「青巴圖魯」(蒙古語「忠誠的勇士」)。努爾哈赤還用蒙古語給兒子、外孫起名。皇太極及其兄代善、莽古爾泰等人之名就是蒙古語。後金之時,努爾哈赤、舒爾哈齊與蒙古通婚。自萬曆二十一年(1593年)後蒙古科爾沁部與努爾哈赤結盟。
皇太極時繼續加強滿蒙軍事聯姻,不但皇太極娶蒙古女子為妻室,其兄弟子侄等王公貝勒也多納蒙古女子為王妃,另外還有大量的滿洲格格嫁給蒙古王公。滿蒙聯姻製度就這樣一直持續到清末,整個大清國皇族都是滿蒙混血兒。就連「大清」國號也是源自蒙古語「Daiin」(意為「卓越」、「善戰」,漢譯為「代青」或「大清」)。因此,蒙古人都沒說「我們建立大清統治中國」,我們有什麽資格說?
清軍入關屠殺了數千萬人中國人,令人毛骨悚然的「嘉定三屠」和「揚州十日」等大屠殺,就是征服者對負隅頑抗者的懲罰和鎮壓。但是,清軍殺人,雖然數字上少於蒙古人,但比蒙古人的刀法更「精準」,他們不僅是用恐怖來征服和支配中國,導致大量中國人死亡的,是恐怖的「剃發令」,留發不留頭,留頭不留發!通古斯人用這種手段徹底征服中國人,改變了中國人的習俗。中國人就這樣按照通古斯人的傳統留起了辮子。
直到今天還有人幼稚地認為滿洲人最終被中國人同化了,但殘酷的事實卻是中國人被滿洲人同化了。今天所謂的中國國語(普通話),也是來自滿人的語言;國粹京劇是滿人的藝術;相聲和小品,就是兩個清朝奴才在主人麵前一唱一合的生活再現。今天還被奉為至寶的所謂的「國服唐裝」,實際就是滿人的旗袍馬褂。通古斯滿洲人也效仿蒙古人的做法,把人分為四等,滿洲人和蒙古人高高在上。而我們祖先的真實姓名,叫「奴才」。
現在有許多中國人不知羞恥地說當年俄羅斯霸占中國領土。但俄羅斯占領的根本不是中國的領土,而是清帝國的領土。當時中國人已經亡國了,哪還有什麽領土?慈禧道:「寧贈友邦,不予家奴。」也就是說滿洲人寧願把土地白送給鄰國,也不願留給家奴(中國人)。滿人將自己的勢力範圍:外興安嶺、黑龍江以東和庫頁島讓給俄羅斯,也是滿人的無奈之舉,滿人領土的喪失與中國沒有任何關係,現在的中國人又有什麽資格替自己當年的主人索要土地呢?
宋朝末年,戰亂四起,北方的蒙古金帳汗國勢力不斷擴大,疆域東起朝鮮半島,西至多瑙河畔,南抵南海,北括西伯利亞,華夏民族也在蒙古人的鐵蹄下亡國了,對於強悍的侵略者-蒙古,我國人民無力抵抗,淪為亡國奴。
有人說了:「今天中國有個蒙古族,所以蒙古曆史就是中國曆史。」蒙古人的鐵蹄曾經踏遍歐亞大陸,許多國家都有蒙古後裔。蒙古族,俄羅斯有,烏克蘭有,芬蘭有,伊朗有,土耳其有,匈牙利有,印度有,其他很多國家都有,並非隻是中國有。如果中國人要拿蒙古帝國吹牛的話,那麽波蘭人甚至匈牙利人都能這麽說。中國56個民族還包括俄羅斯族,哈薩克族和朝鮮族,這又怎麽解釋?難道俄羅斯,哈薩克斯坦和北韓的曆史都是中國曆史的一部分?
又有人說了:「今天內蒙古是中國的一部分,所以蒙古曆史就是中國的曆史。」我隻能說,這種說法非常無知。今天在俄羅斯聯邦中,有布裏亞特共和國,卡爾梅克共和國,韃靼斯坦共和國和圖瓦共和國,這些共和國都是蒙古人建立的,中國才一個蒙古自治區,俄羅斯人是否比我們更有資格說蒙古屬於俄羅斯?而且,蒙古民族的發源地中亞和西伯利亞大草原,曆史上也從不屬於中國。成吉思汗的出生地斡難河(Ононгол)位於今天蒙古國和俄羅斯的交界處。
說到這又有人要反駁了,他們會說:「中國是一個多民族國家,56個民族都是中華民族,不單單是漢族的國家。」那我請問世界上有幾個國家不是多民族國家?俄羅斯170多個民族,俄羅斯被蒙古統治的時候,蒙古征服中國,算不算俄羅斯人的榮耀?算不算俄羅斯統治中國?
中國56個民族還有俄羅斯族,按中國人的邏輯,蘇聯也是中國曆史上的一個朝代其實所謂的「中華民族」隻是一個政治詞匯罷了,實際根本不存在這個民族,美國幾乎擁有世界上所有的民族,假如「中華民族」都能成立的話,那麽「美利堅民族」也能成立。那麽按中國的邏輯,全世界所有民族的曆史都是美國曆史的一部分。美國的少數民族中的阿拉伯人如阿富汗和伊拉克人也占了一定的比例,所以賓拉登是美國人,薩達姆也是美國人。嗬嗬,千萬別笑,這就是現在中國官方和大部分人的曆史邏輯。
到此,我相信仍然有很多中國人不肯罷休,甚至有人會說:「蒙古是從中國獨立出去的,蒙古自古是中國的領土,所以蒙古曆史就是中國曆史。」以至於很多人都嚷著要「收複蒙古」。說「蒙古在曆史上屬於中國"純粹是對曆史的無知,曆史上根本就沒有蒙古屬於中國領土的說法,恰恰相反,蒙古曾經徹底征服並統治中國97年(1271-1368),曆經十二代皇帝,直到明朝中國才從蒙古獨立出去。如果加上清帝國296年(滿蒙共治),那麽曆史上蒙古總共統治中國近400年。所以按中國的邏輯,應該是「中國自古是蒙古的一部分」。曆史上中國北邊都有一個國家,各位應該記得昭君出塞和蘇武牧羊的故事吧。顯然的中國曆代從未占領過蒙古,蒙古卻完全征服過中國。明朝時兩國依然交戰。
在清國時代,滿蒙共治中國,滿蒙貴族相互通婚,當時已沒有中國了,因此即使在清國時期也不是中國統治蒙古,而是蒙古統治中國。進入民國以後,雖然北洋軍閥徐樹錚曾短暫的占領過庫倫(1919年11月-1920年10月,總共不到1年),但很快的被驅逐出去,蒙古也趁機收複了一些失土(以國民政府的觀點那是失地)。二戰結束那年,蒙古軍隊曾進入張家口,直逼北京。新中國建立時中國曾出兵外蒙古(也就是出兵占領西藏和新疆那會兒),去了20萬,回來3千。因此,近百年來蒙古雖積弱不振,但中國也處於下風。因此說蒙古是中國領土,即使以中國的觀點來看,也很牽強,還很帝國主義。簡單地說,蒙古從來不是中國的一部分。如果按中國的邏輯,那麽中國乃至歐亞大陸自古都是蒙古的一部分。如果連蒙古都算中國,那麽蒙古還占領過歐亞大陸,那麽歐亞大陸自古都是中國的領土了,俄羅斯也是中國的領土,你們現在怎麽不去「收複」呢?
更有甚者說:「蒙古人今天已經被中國文化同化了,所以蒙古曆史就是中國曆史。」對於這個觀點我本來不想多作解釋,因為它實在是荒唐得有點可愛。但出乎我意料的是現在抱著這句話的人居然不在少數。說蒙古被中國文化同化的人,請問今天的蒙古人都說中文嗎?為什麽現在蒙古國和俄羅斯的蒙古人仍然說著蒙古語和俄羅斯語?為什麽中亞和西亞的蒙古人說波斯語?蒙古人在統治俄羅斯時期大規模興建東正教堂,然而他們對待中國文化從來都是持鄙視的態度。元帝國製度:一官二吏三僧四道五醫六工七匠八娼九儒十丐。儒家人士比妓女低一等,比乞丐高一等。
引用袁騰飛的一段話:忽必烈有一點漢化,但也隻是粗通漢語,自從蒙古入主中國之後,蒙古皇帝基本上連漢語都不會說,整個是外國人統治中國。蒙古派到各地去做鎮守的這些達魯花赤們也不會說漢語。蒙古的史書上一舉例子就是波斯怎麽著,亞曆山大大帝怎麽著,因為他在征服中國之前,已經接觸了伊斯蘭文明和基督文明,所以就不會被儒家文明徵服。因為蒙古人甚麽都見過,什麽教都信,蒙古很多皇帝都是基督徒,因此他們就抱著這樣一種態度,覺得你中國文化也不過如此。
元朝是中國曆史上第一次亡國滅種,沒有什麽可值得紀念的,更不能把它當做驕傲。你被別人滅了,還說真好,這屬於恬不知恥。至於「大元」這個國號也是蒙古人弄出來忽悠中國人的。在蒙古占領中國,中國成為蒙古的一部分之後,為了愚弄中國人的正統觀念,就取了一個「大元」的別名來忽悠中國人。但在蒙古人內部,依然稱其為「拖雷汗國」,正如其他的察合台汗國等。蒙古人真是英明,忽悠一群蠢人居然忽悠了700年….
蒙古人建立的是大蒙古帝國(THE GREAT MONGOLEMPIRE),這是全世界皆知的,當時的中國隻是在蒙古人鐵蹄下滅亡的無數國家之一,隻是一塊殖民地,僅此而已。蒙古帝國和中國之間的關係,就好像大英帝國和印度的關係,成吉思汗和中國人的關係,就好像維多利亞女王和印度人的關係,大英帝國曾經占領過印度,印度成了它的殖民地。
中國人把蒙古帝國說成是中國的一個朝代,把成吉思汗說成中國人,這種行為就好比印度人說大英帝國是印度曆史上的最強朝代,維多利亞女王是印度人一樣的荒唐。。。如果中國人要說成吉思汗是中國人,那麽蒙古四大汗國的所在地,俄羅斯(金帳汗國)要說成吉思汗是俄羅斯人?伊朗(伊兒汗國)要說成吉思汗是波斯人?中亞諸國(察合台汗國)要說成吉思汗是他們國家的人?
那麽忽必烈算中國人嗎?忽必烈第一次在中國建立起蒙古人的政權,在成為中國的統治者之前,他不是中國人,也就是如果他是中國人,他便是在元朝建立的那一瞬間成了中國人的。因為成了中國的統治者,他就成了中國人。這個邏輯成不成立?如果這個邏輯成立,那我們可以得出成吉思汗是蒙古人、俄羅斯人、阿拉伯人……這成立嗎?顯然不成立,所以我們上麵的邏輯也就不成立,所以即使忽必烈都算不上中國人。如果說忽必烈是中國人的話,拔都就是俄國人了,旭烈兀就成了波斯人了。成吉思汗更是不知道其實哪國人了。各位覺得這些想法荒謬嗎?為何用到自己身上就如何正確了?
2004年蒙古烏蘭巴托大學教授額日德雷根在訪問日本時接受日本NHK電視台采訪時針對當年亞洲杯足球賽上中國球迷的抗議日本活動說到:「中國人把我們國家和民族的偉大英雄,征服過他們的帖木貞當作他們的祖先和英雄,把我們對他們的殖民曆史當作他們最強大的曆史,這樣一群擁有白癡一樣邏輯的民族,又有什麽資格去抗議你們國家民族的曆史觀呢?又有什麽資格去抗議你們民族的英雄,當年侵略過他們的所謂』甲級戰犯』呢?我認為他們沒有那個資格。」
魯迅在《隨便翻翻》中說過:「幼小時候,我知道中國在』盤古氏開辟天地』之後,有三皇五帝…..宋朝,元朝,明朝,』我大清』。到二十歲,又聽說』我們』的成吉思汗征服歐洲,是我們最闊氣的時代。到二十五歲,才知道所謂這』我們最闊氣的時代』,其實是蒙古人征服了中國,我們做了奴才。直到今年(指1934年-引者)八月裏,因為要查一點故事,翻了三部蒙古史,這才明白蒙古人的征服』斡羅思』,侵入匈、奧,還在征服全中國之前,那時的成吉思還不是我們的汗,倒是俄人被奴的資格比我們老,應該他們說』我們的成吉思汗征服中國,是我們最闊氣的時代』的。」
蒙古國和俄羅斯是蒙古帝國傳承者,中國不是。
蒙古統治俄羅斯250年,在之後長達400多年的時間裏,和俄羅斯人大量混血,歐洲國家至今還稱俄羅斯人是「成吉思汗的子孫」。歐洲有句俗語「Scratch a Russian and find aTatar.」意思是剝開一個俄羅斯人,就會看見一個韃靼人(蒙古人)。俄羅斯人彪悍尚武的民風就是深受蒙古的影響,直到19世紀西方國家還畏懼的將俄羅斯稱為「白色蒙古」。莫斯科和克裏姆林都是蒙古人的傑作,韃靼蒙古統治之前的俄羅斯中心在基輔,當時的莫斯科隻是一片田野和森林。在蒙古的統治下,莫斯科漸漸掌握了它在俄羅斯的地位及財力,成為俄羅斯的新興勢力,克裏姆林也隨之擴張,成為俄羅斯的政治、經濟和軍事的中心。「克裏姆林」的字源來自蒙古語,意為「要塞」。「烏克蘭」一詞也是由蒙古語而來,意指「邊境」。
卡爾馬克思說:「莫斯科的興盛是由於韃靼枷鎖,而現在的俄羅斯,就是莫斯科的延伸。」俄羅斯帝王,對西方稱為「沙皇」,對東方稱為「紮根汗」(蒙古語,意為「白色大汗」),邊利用蒙古帝國的權勢,開拓中亞和西伯利亞的疆土。喀山汗國,阿斯特拉汗,西伯利亞汗,克裏米亞汗,諾蓋汗的蒙古韃靼貴族們後來都供職於俄羅斯公國,成為很多大公,王,貴族的姓氏起源。沙皇家族有蒙古血統,伊凡四世的母親椰列娜是成吉思汗的直係後裔,一直到彼得大帝臉上還有明顯的蒙古特徵。列寧有四分之一卡爾梅克蒙古血統。蒙古韃靼人不僅把血統形式傳給了俄羅斯人,而且把政治製度,稅收製度,海關製度和軍事製度也傳給了俄羅斯人,蒙古人為俄羅斯貢獻了鮑裏斯和費德爾戈杜諾夫兩位沙皇。
六位皇後:所羅門尼婭薩布洛娃;椰列娜格林斯卡娃;伊琳娜戈杜諾娃;納塔利婭納雷甚金娜馬爾法阿普拉克希娜;葉夫多基婭薩布羅娃。蒙古韃靼人還把驛站和軍事戰略戰術傳給了俄羅斯人。如著名的尤裏梅謝爾斯基汗將軍,安德烈謝爾基佐夫,葉爾莫洛夫,多赫圖洛夫,馬秋甚金,莫爾德維諾夫,葉潘欽,比裏列夫,日林斯基,謝爾巴切夫等將軍們以及科學巨匠們如門捷列夫,梅奇尼科夫,巴甫洛夫,季米裏亞澤夫,曆史學家坎捷米爾,卡拉姆津以及極地學家切柳斯金,奇裏科夫等人都有蒙古韃靼血統。俄羅斯諺語說,如果深究俄羅斯人,就會出現韃靼(蒙古)人。」
德邁斯特也說過:「抓傷一個俄羅斯人,就等於抓傷一個韃靼人。」蒙古韃靼人對於俄羅斯民族的影響是極其深遠的,以至於形成了這樣的觀點:俄羅斯人是西方的東方人,是東方的西方人。此外蒙古韃靼人對於俄羅斯民族的文化和藝術留下了深深的印跡。在俄羅斯文學方麵三位最偉大的小說家中的陀思妥耶夫斯基和屠格涅夫就有蒙古血統,也隻有蒙古血統的屠格涅夫才能寫下《白淨草原》這樣舉世無雙的對草原的深刻理解和體驗的小說。舞蹈家有烏蘭諾娃;安娜巴浦洛娃都擁有蒙古韃靼血統。—-摘自《遊牧文明史》
元沒有統治歐洲,「我們」的大汗是俄羅斯蒙古金帳汗國大汗拔都的部下。元的2,3,4任皇帝都是拔都的部下。俄羅斯才有資格說蒙古,中國人連吹牛的資格都沒有。
還曆史真相
成吉思汗和努爾哈赤不是中國人,他們與中國人確實也有血緣關係,因為他們和他們的後人,強奸,殺害,侮辱過我們的祖先,我們身上還流著他們的血。蒙古帝國在中國境內的種族滅絕,是曆史上空前絕後的。受害者的人數,被作為世界記錄,放在《吉尼斯世界記錄大全》1985年版。綜觀中國曆史,就是屈辱史,承認自己是中國人,是處於事實,但也是一種羞辱,不過不要為了逃避這樣的羞辱,就認蒙古人和通古斯人為祖宗,這樣更加可恥。不要因為曆史上中國長期被虐,心裏被打擊,看見書上寫著某人曾經出去打仗多麽的牛B,連對方是哪裏人都沒搞清楚,就跑過去往他大腿上抱。
假若當年抗戰失敗,日本人在中國建立了"和朝",那我們豈不是要拜東條英機為統一「中華民族」的大英雄?侵華戰爭是「中華民族」的內戰?抗戰軍隊是阻礙民族統一的漢奸?中國人整天說韓國人無恥,撰改曆史,但是韓國人撰改的僅僅隻是一些小人物如孔子,屈原,孫中山等,這些人在國外幾乎都沒人知道,而中國人連國際級曆史都敢於撰改,這豈不是一百步笑五十步麽?認為元朝是中國的人們,你們整天喊著要日本向中國道歉謝罪,那你們怎麽不先為元朝侵略日本而向日本人民道歉謝罪呢?
盡管某些時期人類的認識是錯誤的,但最終,真理將被人類認識到,中國人終將認識到元清侵略者的事實,還曆史以客觀。
在蒙古四大汗國衰敗之後,前金帳汗國屬國的俄羅斯崛起並占領了從前蒙古帝國中的相當一部分。俄國統治者曾經代表蒙古進行收稅,因為蒙古人很少視察他們占有的土地。今天,世界上最大的國家俄羅斯的形成有明顯的當年蒙古的因素。克柳切夫斯基和他的學生認為俄羅斯的統一,蒙古至少有一半功勞。
另一位歐亞主義哲學家特魯別茨科伊在他的經典著作〈論俄羅斯文化中的圖蘭成份〉指出莫斯科要感謝蒙古統治,俄羅斯在占領喀山與阿斯特拉罕後才成為強國。在伊凡沙皇登基時,俄羅斯宮廷中已有三分之一的人具有蒙古血統,俄羅斯政府的製度也是蒙古式的。從本質上說,俄羅斯是一個東正教蒙古國家。俄羅斯人的日常生活深受蒙古影響,有大量蒙古語借字、郵政、稅收、服飾也受蒙古影響,軍製與法製是從蒙古學的。俄羅斯人也被圖蘭化。
蒙古帝國席卷歐亞大陸,元朝僅僅是其殖民地之一。
至於說元朝是中國的朝代就更加荒唐了,蒙古不是滿清,蒙古史是世界級的曆史,不像滿清曆史一樣容易纂改。中國人把蒙古史說成中國史,把成吉思汗說成中國人,已經鬧成了國際史學界的笑柄。
清是中國被征服和殖民的亡國時期,並非中國的朝代。
通古斯人(滿人)侵略中國,談及此事,恐怕人們都會問:「清朝不是中國的朝代嗎?不是!寥寥無幾的幾個人回答說,是!絕對是!立即有無數人反對說。為什麽是呢?說是的中國人認為:滿人說漢語,滿人最終在文化上被我們同化了,所以滿清是中國的朝代。
點評:
1,從中華民族的起源說起。 阪泉之戰:炎黃上古之戰 黃帝征服中原各族的過程中,與炎帝兩部落聯盟在阪泉進行的一次戰爭。阪泉之戰對開啟中華文明史、實現中華民族第一次大統一有重要意義。這次戰役發生在華夏集團活動地域的東半部,較靠近東夷集團分布區,保存傳說最多的是冀西北的涿鹿。 問題:明明是黃帝兼並了炎帝,為什麽炎黃子孫,炎帝要排在前麵? 專家解讀:在流傳下來的傳說中,炎帝神農氏為百姓嚐百草,最終找到了可以耕種的種子,並教會人民耕種。在民眾眼裏,這個功績比黃帝要高。況且炎帝和黃帝兩大部落合並了,算是比較溫和的。大概當時的炎帝比黃帝年長很多,所以黃帝也要恭敬地對待他吧。 如果當時有文獻資料記載保存至今,估計隻會有黃帝,不會有炎帝。同樣的觀點來看成吉思汗、忽必烈,以及滿清皇帝,是否不應該被記載呢?少數民族就應該被排除在大中華之外? 其實,後來的秦始皇統一六國,以及三國之爭,都是類似的曆史重演,都是內戰。中國是這樣,俄羅斯也是這樣,印度也是如此,因為國家統一之後,都是內戰。 對比蒙古族和滿族對漢族的統治,也可以認為是部落之間的交鋒。在曆史長河中,仍舊是一個很短的曆史時期。有戰爭、有融合、有發展,這就是社會發展的動力。雖然漢族統治階層敗了,但漢族仍然是主體,漢族文化的傳承者,這才是漢文化強大的一麵。 反觀蒙滿兩族統治階級對漢族文化的影響是有限的,他們對於中國在曆史中的地位並沒有多大影響,反而強化了漢族文化在民間和海外(包括亞洲各國)的流傳。如果一定要說有影響,那就是擴大了地域和文化交流,豐富了大中華文化。 作者談到了戰爭與殺戮,以及日本侵華,後麵再談。
2,從曆史長河來看,中國,這個概念在不斷擴大,雖然具體的名稱一直在變化。在古代,中國原本就是中原的黃河地區,後來擴大到長江流域,再後來才有了九州。 隨著漢族統治者不斷擴大領土,軍事占領和經濟文化交流相結合,漢族也接納了諸多少數民族,包括新疆、西藏、蒙古、滿清等。少數民族的部落也不可能被全部收納,隻統治一部分也是很普遍的現象。為什麽大中華一定要是漢族人統治?而沒有少數民族統治?現在漢族人還有多少是100%的漢族血統?據說幾乎沒有。現在中央政府裏麵有沒有少數民族? 作者用日本侵華戰爭來說明一個不同的“內戰觀點”,其實是站在一個非常狹隘的立場。 炎黃之戰在當時是部落之間的戰爭,統一後就是內戰了。蒙滿與漢族之間的戰爭,也是部落之間的戰爭,統一後就是內戰了,雖然沒有100%的統一。不存在誰吞並誰的問題,隻是統治階層變更,因為漢族作為一個種族,民族和文化沒有中斷。滿清帝國被大英帝國殖民了,但不是統治;漢族被滿清統治,但不是殖民。從目的曆史前來看,前者是國家之間的戰爭,後者是部落之間的戰爭。這是區別。千百年之後,世界大一統了,也都是內戰了。 至於後來蒙古獨立,包括越南獨立、老撾獨立、泰國獨立、阿富汗獨立、緬甸獨立、朝鮮韓國(原本是一個國家)獨立等等,有曆史、經濟、軍事和政治因素,都是有一個合久必分、分久必合的曆史。可以預測一下,千年之後,當中國更加強大時,這些國家還是會回到大中華大家庭中來,從當今的互聯網經濟的發展趨勢來看,完全有可能。 俄羅斯和印度,到現在也沒有統一,或者說也有分裂,從這種情況來看,也應該可以理解中國目前也有分裂的國土問題,因為經濟和軍事問題解決了,才可以解決政治問題。國家隻是一個概念。 至於美國和加拿大之間的戰爭,不能等同於這個問題。因為美洲大陸原本就屬於土著人的國家(比如說:美洲土著國),是英法兩國利益集團相爭而戰的結果;或者說是英法兩國占領並瓜分美洲土著國,分裂美洲土著國的曆史。如果美洲土著國的本土人反抗英法兩國占領美洲土著國,這才是國家之間的戰爭。
3,從曆史長河來看,日本侵華,可以理解為“內戰”,雖然目前不可以這樣講。但我們先來說國共內戰。有沒有殺戮?死了多少人?毋庸置疑。 人類曆史就是戰爭與殺戮史。炎黃之戰,死傷無數,但後人回顧這個曆史,有沒有人覺得還要去複仇?因為隻是曆史,當時還沒有記載,現在有誰還記得當時誰死了?如果現在還有人希望炎帝的後代向黃帝的後代去複仇,遺傳學家會告訴你:你的身體裏麵,既有炎帝後代的基因,也有黃帝後代的基因。 國共內戰,距離我們很近,大家記憶猶新,而且還有各種資料記載,就有人覺得戰爭很殘酷了。現在大陸對台灣的態度也是完全改變了,認同了抗戰期間國軍的豐功偉績,還有國民黨的曆史地位。幾百年之後,這種觀點還會有更大的轉變。日本侵華,也是同樣道理,因為從曆史長河來講,日本原本就是大中華一部分,日本人也不會否認。現代人隻需要記住曆史,記住戰爭的殘酷,而不是複仇。 日本是怎麽建國的?日本人自己當然知道。大和民族是一個民族嗎?這是日本人自己說的。為什麽說日本侵華可以理解為“內戰”?這是一個對曆史問題的前瞻性思考。日本原本就是與朝鮮、韓國、蒙古、越南、緬甸、老撾等類似的國家,當然還有琉球,屬於大中華文化圈。日本侵華失敗,這是曆史必然。因為這種力量對比,與曆史意義,遠遠不如炎黃之戰。如果要說殺戮,華盛頓殺戮土著人,是否也應該被人們牢記?當今的美國人還有多少人記得? 經驗告訴我我們:人類越文明,社會越進步,國家之間的界限就會越模糊。隨著戰爭被遏製,經濟文化的統一,國家是肯定會消亡的,雖然政府機構還是會存在。到那個時候,大一統的世界,地球人類曆史上的戰爭都將是內戰。從這個觀點來看,一戰二戰,在千百年之後,也會被人寫成內戰。看看好萊塢大片,未來隻有地球人與外星人的戰爭。
4,中國曆史上最大版圖問題。 有人首先提出質疑:印度被英國殖民,難道印度人會認為大不列顛群島是印度版圖的一部分嗎?大不列顛群島遍布全球,都是大英帝國(日不落)國土嗎? 殖民地是沒有政治、經濟、軍事和外交方麵的獨立權利,完全受宗主國控製的地區,附屬國是名義上擁有主權,實際上在外交、經濟和軍事等方麵依附於帝國主義強國並受宗主國控製的國家。印度當然不會承認大不列顛群島是印度版圖的一部分,隻承認殖民地。但大英帝國會承認印度是大英帝國(日不落)的國土。另一點,就是印度的官方語言、文化和製度都被英國化了,漢族還沒有這樣的曆史。 中國曆史上最大版圖,有人說是元朝,有人不同意。大蒙古帝國版圖與當時的中國版圖(宋朝部分版圖)是有重合的部分,而最重要的是:漢族的官方語言、文化和製度都被完整保留,因此,不存在殖民地或附屬國的關係。 在版圖上,大唐和大清當然不如元朝,因為元朝(或者大蒙古帝國)的領土已經到達北極。問題是:一個國家的版圖要看實際控製,擁有立法管理、軍隊建製、稅收製度等等這些權利,以及長期的各級政府統治。以這個標準看,古代中國沒有一朝達到中國(2018年)現在的水平。如果隻是征服領土,東南亞諸多附屬國原本都是中國的管轄,加上新疆、西藏、青海等地也是獨立的,當時的元朝(或者大蒙古帝國)並沒有統治這些地區。因此,元朝也不算。 再來看領海,現在的南海九段線(包括東海的台灣和釣魚島),範圍相當大,雖然有些地區沒有實際控製,但中國政府一直就沒有放棄承認對這些地區的主權。畢竟政治影響和軍事占領是第一步,然後才是實際控製。 因此,元朝與大蒙古帝國,隻是兩個地域範圍上的政權名稱。這是各國曆史學家根據自己對曆史的判定來編寫的,曆史記載本身就是統治階級編寫的,就看服務於誰。《史記》很能說明問題。
5,關於民族歸屬感和曆史人物評價,我讚同這樣的觀點:需要官方、民間、學術等各方麵的正確引導,而不是一味地高調評價某人某事,因為作為統治階層,會有好的一麵和不好的一麵,而這種好和不好,都是站在評論家自己的立場,而很少是從曆史的角度來看。何況任何一件事的好與不好,都是相對的。原作者在這方麵提出的問題比較尖銳,也是很實際的,雖然沒有指出問題所在。 勝者為王,敗者為寇。所以,曆史問題需要具體分析。隻要是朝著文明進步的方向發展的社會,無論是征服疆土、擴大國土、統治民族,都是有好的一麵的。 作者在評價曆史人物和國家統治階層時,十分看重民族或種族。其實,民族與種族,國家與國籍,都隻是一個概念,都是生活在不同地域的人,以及所做的事情。如果這樣簡單來思考,就可以理解人類生存的意義所在,也不會整天為個人的利益去爭辯了。
6,作者談到了反元反清,抗胡人抗韃虜,等等,都是站在當時的漢族立場。現在大中華的範圍擴大了,中央政府早就接納了56個民族。作者不認可元清曆史的觀點,早就被淘汰了。作者這種觀點,與一些美國政客認為西藏或新疆是一個獨立國家的觀點,完全一致。 假如中央政府認同作者的觀點,中國現在還處於戰爭之中,絕對不會與俄羅斯、印度、越南、日本,以及台灣當局來談判。無論是國家之間的問題,還是民族之間的問題,最好的談判結果,不是“戰”,而是“和”! 從全文來看,作者首先宣揚的是一種民族對立的觀點,其次是不認同各國民族通婚和文化交流的觀點。表麵上有新的思維,實則是思考深度有待提高。
主要症結在於,天朝的禦用文人及 “史學家” 不敢正視曆史, 出於政治需要,跟自己粘邊的都要算自己人,然後就可以說 “自古以來”疆土麽就如何如何。。。
跟老毛子呢又不敢提,有點自相矛盾, 人格分裂。