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【原創】談李誌綏的《毛澤東私人醫生回憶錄》

(2004-05-19 17:03:01) 下一個
李誌綏這本書的要害在於兩點,一個是否定毛澤東的民本主義,一個是通過他的私生活的著力描寫試圖全麵醜化毛澤東本人。 毛澤東年輕時最欣賞的是康有為的《大同書》和三國的五鬥米道的張魯,而且直到晚年他的這種欣賞還是沒有褪色,張春橋一篇 《限製資產階級法權》實際混淆了按資分配和按勞分配的界限,但是,因為符合毛澤東的“均貧富”的根本思路,所以大受青睞 ,進而扶搖直上。毛澤東早年為了尋求富國強民的道理閱讀了大量的書籍,後來他相信通過暴力革命解決政權的問題,繼而通過 掌握在自己手中的政權來進行對中國的世界觀和經濟觀的改造,這點目前看還有爭議,不過從當時的曆史條件看,應該不失為一條很可行的辦法。毛澤東及其領導下的中國共產黨倘若不是以民為本那是不可能換取億萬農民對它的支持的,這也是無須質疑的 ,李誌綏的書試圖用後期的蛻變來論證毛澤東奪取政權的動機,也就是說毛澤東的所謂的革命純粹是為了拿到天下,我們從書中可以隨處看到這類描寫,誠然,毛澤東後期把他的一些優秀的傳統都丟掉了,把為之奮鬥的理想狹隘到封建主義上麵,這是應該譴責的,然而以此來否認毛澤東的民本主義則是別有用心的,換言之,李書的目的就是告訴世人以毛為代表的上個世紀的中國共產黨的革命運動充其量就是一場暴力奪取政權的政治風暴,從這個意義上論證出當前的政府更是脫胎於此,從而基本否定中國現政府或者說否定中國五十年曆史。說的更嚴重一點是幫助一些反華勢力印刷業餘參考讀物。 再一點就是李書大量的談及毛澤東的私人生活中不為人知的一麵 ,包括以前人們不可能知道的女友事件。平心而論,李書有相當一些事情是確實發生的,舉一個例子,毛澤東為醫生:“老虎不刷牙為什麽牙齒還那麽鋒利?”這種話北京醫院的一些人都可以做證,毛澤東在後來的文革中召見北京醫院造反派時也說過類似的話。還有利用毛澤東的名義報效三千隻雞的事,王芳同誌有過一個回憶也說到這件事,我以前說,如果不是身處李誌綏那個位置有些情節就是讓你編造你也是編造不出來的,即使編造了也不像。比如另一本署名京夫子的書裏麵居然有毛澤東對電影演員上官雲珠為寶貝一類的戲語,足以令人噴飯。相反,在李書中我們看不到這種胡編的痕跡,至少在毛澤東的一些言詞上還是比較忠實的反映了毛澤東在不同曆史時期的思想軌跡的。 然而,我們必須指出的是,李書所描寫的女友一事包含著相當大 的不可告人的政治目的的,而其險惡用心也是不言而喻的。為什麽這麽說呢?我們再看一個例子,李誌綏回憶有一次他給毛澤東 診斷,毛患有男性生理疾病,李誌綏提出清洗毛澤東的某部位, 毛澤東說,不用清洗,就在她們(指的是女友們)身上清洗好了 。李誌綏這時寫道他自己的感受是一陣陣惡心。其實,我們看到這裏也是一陣陣惡心,惡心的不是毛澤東的言行,而是該書的描寫的奇談怪論。就以普通人來論,患有生理疾病的患者同醫生的對話一般都要限於患者和醫生單純的兩者之間,何況毛澤東的那個量級的人物,而在隻有毛澤東和李誌綏單獨在場的情況下,我們有什麽證據相信毛澤東會講出那樣一番肯定令人詬病的話呢? 這種接近於無賴似的言語的出台其用心也是昭然若揭的。 他是什麽用心呢?我們都知道以往盡管我們都要不同程度的指責 毛澤東在政治上所犯的一係列錯誤,然而卻都不得不承認毛澤東 在個人生活上的簡樸和嚴格,這些散見於各種回憶錄,盡管不免有溢美的成份,但是,有一個基本的事實是可以肯定的,毛澤東 和他的那一代領導集體主要成員在自身要求上可以說是比較到位的,這也就是我們在五十年代和六十年代雖然犯了嚴重的錯誤,餓死了一些老百姓,可是,社會仍舊趨於平穩的主因,中國人民是曆來的隻患不均,當今的貧富差距成為人們抱怨的主題不就很能說明問題嗎?六零年開始,毛澤東等人帶頭不吃肉、不吃雞蛋 ,自然這也無補於他們的錯誤方針,可是這也是一個信號,那就是共產黨還沒有忘了他應該表達的與民更始的意思。所以,李書 就在這個上麵打開一個缺口,他告訴你毛澤東的私人生活中還有糜爛的另一麵,讓你大吃一驚的是此人不僅政治上如此,生活上也是如此,這是比較切合中國人喜歡對他人特別是名人的私德乃至一些瑣碎小事之非常感興趣的傳統的,特別是他大量的描寫的 毛澤東和一些女友的床第之間的“醜事”讓人在不明真相的前提下對毛澤東的整體形象發生了嚴重的質疑,中國老百姓對政治人物的私德的看重有時候往往高於他的具體行政,以前我們一旦發現某位領導有生活作風問題,這個人不用打也就倒了,即使是今天人欲橫著流的時代,生活作風還是一個人的基本標準之一。李書用這種從眾的手法打動讀者和觀眾,固然不是什麽罕見的技術 ,可也為他一定程度醜化毛澤東打開了一個缺口。 李書在製造這方麵懸念時似乎都是無意中的插曲,顯得比較自然 ,也像是熟人在娓娓道來一個舊事一般。據我知道,李誌綏的這本書是經過有關人士的精心和刻意的編輯的,擴大對毛澤東的陰私的描寫程度一方麵增加書的可讀性,一方麵旨在告訴大家你們所信仰的或者崇拜的或者敬佩的所謂的領袖級別的大人物一個現代政黨的締造者一個共和國的開創人在號召全民艱苦樸素禁欲複 禮的同時他卻在獨自享受不應有的快樂,雖然這種快樂不同於一些腐朽的帝王生活,可在那時候的中國這樣做的本身其實就是一種對億萬群眾極大的愚弄。而後者顯然是李書的集中目的所在。 在一次由我們公司組織的美國、中國半官方的文化交流活動中,我是親耳聽說李書的修改的一些始末來由的,李誌綏本人在原書中是很少這類所謂毛澤東和女友們的情節的,即算是有,也加了 據說、聽說一類的字眼,李書的原稿還是相當保守的,然而,當 一些機構和機構的代表人物出現之後,事情就變得相當複雜了。 李誌綏本人也是知道某些人對他的原稿的修改和部分章節的大部分改造的情況的,然而他保持了默許的態度。至於他為什麽默許和默許的後麵的內務我們無意於追究,我在這裏所要表示的是, 從來就沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨,這種迫不及待的修改工作的展開不是一個簡單的應有的編輯過程。而具體編輯人的身份和背景就是那些甘心被人利用的滿口的民主道德的來自中國的精英知識分子中的一員。 李書所披露的毛澤東的私人生活一旦暴光後,爭論立刻引起,有的人自然就要說偉人也有他不偉大的一麵,偉人也有他黑暗的一麵,我們說這是對的,而且定期的披露和揭露偉人的陰暗的一麵也是輿論民主的表現,但是,我們不要忘了擴大黑暗麵和用黑暗麵以偏概全的目的又是什麽?
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