說到這裏，我們討論一下人性的問題。人性本身是善的還是惡的？孟子認為人性本善：“人之初，性本善”。通過教化可以保持善心。如果沒有教化，這種善心就會喪失。“苟不教，性乃遷”。推而廣之，孟子將仁、義、禮、智、信俱認為是人的本性。荀子認為人性本惡：“人之初，性本惡”。人都是餓了就得吃飯，冷了就要取暖，累了就想休息，喜歡對自[閱讀全文]
芥子夢
本書通過描述一個家庭一百多年來五代人的經曆，刻畫了中國社會的巨大變遷，並對社會的未來發展進行了思索。
博文
(2020-06-05 19:05:46)
說到這裏，我們討論一下人性的問題。人性本身是善的還是惡的？孟子認為人性本善：“人之初，性本善”。通過教化可以保持善心。如果沒有教化，這種善心就會喪失。“苟不教，性乃遷”。推而廣之，孟子將仁、義、禮、智、信俱認為是人的本性。荀子認為人性本惡：“人之初，性本惡”。人都是餓了就得吃飯，冷了就要取暖，累了就想休息，喜歡對自[閱讀全文]
(2020-05-29 16:03:59)
諺曰：條條道路通羅馬，條條道路通北京。條條道路通麥加，條條道路通紐約。羅馬北京同星球，麥加紐約水相連。人若沒有心思到，口舌空費去不成。可隨基督升天堂，可隨真主到天國。可隨佛祖至極樂，可隨老莊逍遙遊。天堂天國極樂界，為善之人逍遙遊。人若沒有善心在，天上雖美去不成。可隨李白談文學，可隨牛頓學物理。可隨魯班造巧物，可隨管仲振工商。文學物[閱讀全文]
(2020-05-02 12:38:06)
如此想著，芥子不知怎麽就走到了位於八門中間，編號為五的真宮。真宮第五：真者，真理也。真宮空空如也，宮內並無一人，蓋因真理之宮，隻可接近，而無人可達到也。雖八門環繞周圍，各門內人才濟濟，但並無一人可居於真宮之內。諺曰：“中宮是中央之處，宇宙之心。一切現象，莫不圍繞真理。故真為中，中為五”。故真宮第五。芥子進入真宮，低頭一看，地上[閱讀全文]
(2020-04-25 19:01:28)
芥子出了宇宙之門，迎麵所及，乃是天堂。那守天堂門的聖保羅知道芥子是老子推薦來的，非常高興。還擔心芥子語言不通，專門安排徐光啟作陪。徐光啟乃是中原人士，為明崇禎朝禮部尚書兼文淵閣大學士、內閣次輔，著有《農政全書》，並與傳教士利瑪竇合譯《幾何原本》。芥子乃心性極靈之物，一通百通，自從進了宇宙之門，那世界上什麽語言都不在話下了。不過，見[閱讀全文]
(2020-02-22 19:02:00)
2003年的非典，感染8096人，造成774人死亡。工廠停產，學生停課，家家閉戶，人人自危，在國人中留下了很深的陰影。前事不忘，後事之師。非典疫情結束後，中國大幅度增加衛生防疫經費投入，在全國建設了各級疾病預防控製中心。2003年11月就建成國家疾病監測數據中心機房。2004年1月1日，正式啟動基礎疫情報告係統。地方上發生的傳染病，都可以通過這個係統直報中央【1[閱讀全文]
(2020-02-02 12:40:03)
病毒在體內可以存活很長時間，在體外的存活則相對較短。但在體外存活的較短時間，卻成了病毒傳播的機會。 體外傳播主要有兩種途徑。 空氣傳播。病毒攜帶者呼出的飛沫通過空氣傳播而傳染到另一個人。 表麵傳播。病毒攜帶者的體液，比如汗水、眼淚、唾沫等停留在桌子上、電梯按鈕上，被另一個人接觸到，從而造成傳播。 流感病毒可在空氣中存活超過2小[閱讀全文]
(2020-02-02 12:23:06)
工門第八：魯班、阿基米德、達芬奇、宋應星、瓦特東方值日：蔡倫第一位魯班，姓公輸名班，魯國人，工匠的祖師爺。魯班的發明創造很多，木工使用的不少工具器械都是他創造的，如量長度用的曲尺、劃線用的墨鬥、平整木料用的刨子、打孔的鑽子、鑿子，砌房用的鏟子，鋸木頭用的鋸子等工具都是魯班的發明。他還發明有攻城用的雲梯和水戰用的鉤拒。據說魯班用木頭[閱讀全文]
(2020-01-27 20:03:17)
武漢爆發了新型肺炎，已經封城，武漢人的生活和安全都受到了很大影響。目前，這種肺炎已經擴散到了全國，包括湖北在內的二十多個省市都進入了一級響應，控製肺炎的傳播。在世界上，也已經有十多個國家有了新型肺炎病例。從一個海鮮市場爆發的肺炎，在一個多月的時間內就擴散到了世界，這可能是全球化帶來的副作用之一。交通工具的進步，既為出行帶來了便利，[閱讀全文]
(2020-01-17 20:23:38)
科門第四：墨子、歐幾裏得、伽利略、牛頓、達爾文東方值日：祖衝之第一位墨子，墨家學派創始人，代表作為《墨子》。墨子是春秋戰國時期著名的思想家、教育家、科學家和軍事家。在哲學上，他提出了兼愛、非攻、節葬、節用等觀點。在科學上，他在光學、力學等諸多領域都有重大貢獻，並提出了一套完整的邏輯體係。“小孔成像”。這是墨子和他的學生在兩千多[閱讀全文]
(2020-01-15 19:31:08)
過關後，芥子看到了幾個頂天立地矗立著的門。接引道人對芥子說：“我給你介紹一下。宇宙之門共有八個，乃按八卦排列，分為乾坎艮震巽離坤兌。八門之中為太極，故稱為八門九宮。九宮按洛書標記，為一數坎來二數坤，三震四巽是中分，五數中宮六乾是，七兌八艮九離門。”圖：宇宙之門芥子跟隨著接引道人，順著八門上標的數字，一一走來，發覺八門對應的分別[閱讀全文]
