盧岩回憶錄

本人的回憶錄,宗教文化
正文

2.2 二郎神和瑤祖

(2025-04-25 08:24:40) 下一個

目錄:2.2 二郎神和瑤祖;2.2.2 瑤池聖火;2.2.3 自由戀愛;2.2.4 巫毒學院;2.2.5 寶蓮燈;2.2.6 迷幻蘑菇;2.2.7 討論寶蓮燈

 

傳說武二郎(又名二郎神,如圖2.2-5)率領三萬鐵騎沿著四川盆地東部的川穀地帶向南,攻到湖北省西部與重慶交界處的巫山時,中了對方的主帥雲海三公主熬忖(如圖1,又名巫毒女妖,方寸無心,自由戀愛,巫山神女,瑤祖)的詭計,被圍困在了狹穀關內。這時他離華國腹地河南很遠,於是他派人向夏國求救兵。夏國的將軍們討論後,認為發兵去救已經來不及了,最後決定讓女媧(如圖3)一個人去找熬忖談判。

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2.2-2

女媧對熬忖說:“現在你勝利了,困住了武二郎,但這個勝利有問題。他是太昊為玉皇大帝培養的揚戩幼苗,未來華夏帝國的護國將軍。揚戩是拯救的意思。如果武二郎死了,太昊肯定會發兵來為他報仇。夏國是華國的盟友,會幫助華國。而討伐你們的華夏聯軍的元帥將是武二郎的哥哥武大郎。武大郎就是20年前智娶潘金蓮的那位(參見1.1.5 井陽之災),20年前他就具有四禪天的智慧(即上帝的智慧)了。”

熬忖問:“武二郎是武大郎的弟弟,那他為什麽不懂奇門遁甲?”

女媧回答:“所以呢!他是純陽之體!(這隻童子雞就飛到你的嘴裏了。你是純陰之身。你們倆是千年不遇的佳配,如圖4中間的兩條魚所示。)

注2.1,圖4八卦牌中心的兩條魚叫混天靈,代表古典心理學中的兩個基本模型,金童和玉女(參見10.9節),可以混合理解出人群中99%以上的人。運動思維型人在人群中的占比小於1%。而那兩條魚的眼睛代表運動思維型人中偏於圖像思維型的人和偏於語音思維型的人,例如武二郎和熬忖。

熬忖說:“我本來就沒想殺他,我想活捉他!”

女媧說:“我想,你已經研究過他的作戰曆史。他這個大男孩兒幾十年來都懷有常勝將軍的美夢。你抓住了他,就破壞了他心中不可戰勝的神話;那你們倆就很難再成為朋友了。”

熬忖聽了心中大驚,說道:“久聞女媧妹妹學識淵博。今日見了才知道,你是當今世界上第一天女。如果你能幫助我吃了武二郎這隻童子雞,咱們兩國以後就不打仗了。”

女媧回答:“我是夏國的大司儀,敦親睦鄰是我的本分。我有一個促成你們倆婚姻的主意,那咱倆就研究研究!?”

2.2-3

武二郎內無糧草,外無救兵,不出三天,就要全軍覆滅了。這時熬忖的停戰談判代表團來了。他接過停戰協議書一看,勝利了!但是第七條說,“你們殺害了許多我們的父老鄉親,我們恨你們。所以,武二郎要自願被我們綁起來,施以鞭刑。”武二郎的部下說:“這肯定就被他們打死了,不能接受!”武二郎說:“用我的一條命給兩萬多弟兄換來一條生路,這太劃算了,我簽!”

熬忖的談判代表團接過武二郎簽署了的停戰協議書後說:“我們離開後,你們就可以撤軍了!你們到達回程的隘口時,守隘口的士兵會為你們開門。”

一個月後,武二郎的防區已經安全了,他需要去熬忖那裏接受鞭刑,部下對他說:“我們現在不怕他們了,不打他們就是給與他們的恩惠,您沒必要去挨打!”武二郎堅持要旅行停戰協定。

 

2.2.2 瑤池聖火

武二郎(如圖2.2.2-36)和護衛來到了停戰協議書中指定的地點等待鞭刑。熬忖派來的人對他說:“張將軍,請你跟我們走吧!” 又對武二郎的護衛說:“你們回去吧,三天後的這個時間來這兒接張將軍回去!”

武二郎跟著熬忖的士兵走向山頂,很快就走到了雲彩的上麵,來到了一處山頂平地。過來了一個老頭兒,微笑著對他說:“有膽量,是條漢子!我的道號是太乙(如圖38)。從現在起,由我來照顧你。行刑前,你想吃點什麽?”

武二郎回答:“隨便!”

侍女先端來了一盤水泡過後的幹蘑菇。太乙說:“大元帥熬忖要求你吃下這盤蘑菇!”

武二郎毫不猶豫地吃起了蘑菇,有些嚼不動。侍女過來幫著把蘑菇撕得一條一條的。然後,侍女又端來了瑤人的飯菜。

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2.2.2-2

隨後,戰鼓和號角聲響起來了。士兵把武二郎帶到了刑場的一邊,綁到了一根柱子上。太乙笑著對武二郎說:“從現在開始,由我來照顧你,你需要吃的,喝的,告訴我,我喂你。大小便告訴我一聲,我把你用布圍起來。這兒男的女的都有,我們不會傷害你的尊嚴。”

武二郎回答:“謝了!現在不需要!”

忽然,站在柱子旁邊的旗手太上老君(如圖37)舉起了打狗旗,並且高喊:“打狗!” 人們從法場周圍的帳篷裏牽出了幾隻狗,開始用鞭子打。到處都是狗淒慘的叫聲。

武二郎問太乙:“說是打我呀!怎麽改成打狗了?”

太乙回答:“他們在打愚鈍無知的畜生!”過了一會兒,太乙問武二郎:“你現在感覺怎麽樣?”

武二郎回答:“感覺身體輕飄飄的,沒什麽特別的!”

太上老君立刻舉起了令旗,高喊:“葫蘆狗!”

刑場上的人們開始在音樂聲中唱歌跳舞了,像似慶祝勝利一樣。天黑了,刑場的周圍燃起了篝火。

過了一段時間,太乙喂了武二郎一羹匙醋,問: “什麽味道?”

武二郎回答:“酸!醋還能有什麽別的味道!”

又過了一會兒,太乙又喂了武二郎一羹匙醋,問:“什麽味道?”

武二郎咋吧咂吧嘴,回答:“沒味道!這是什麽東西?”

太乙回答:“還是醋!”旁邊的太上老君立刻舉起了令旗,高呼:“葫蘆娃(相當於佛教的大神天,如圖8)!”人群也跟著歡呼,“葫蘆娃!”然後跪倒參拜。

又過了一會兒,太乙問武二郎:“你聽見什麽沒?”

武二郎仔細聽,然後閉上眼睛聽,說:“葫蘆絲(一種樂器,如圖35所示)!”

太乙說,“你睜開眼睛看看,然後再聽。”

武二郎睜開眼睛向四周看,沒人演奏葫蘆絲,說:“我還是聽見有人在吹葫蘆絲!你聽不見嗎?”

太乙回答:“我聽不見!” 旁邊的太上老君立刻舉起了令旗,高呼,“葫蘆絲(相當於佛教的光音天,此天以光為語言而得名,參見插圖7)!”法場上變得鴉雀無聲,人們開始比畫著,說啞語。

過了一會兒,太乙又問:“你感覺怎麽樣?”

武二郎回答:“我感覺很好笑,就是想笑!”

旁邊的旗手又舉起了令旗,高呼,“極樂世界(相當於佛教的三禪天,如圖6)!”

法場上的人們都開始哈哈大笑,歡慶。

過了一會兒,太乙又說:“你還在嗎?看見了什麽沒有?”

武二郎回答:“我還在,但我的身體沒了,看見山坡上有棵死樹!”

太乙回答:“我來看守你的身體,你放心地去吧!”

旗手舉起了青黃赤白旗,高呼,“吉祥(是上帝的別名;相當於佛教的四禪天,如圖5)!”

法場上的人們都靜止不動了,像似雕像一樣。”

2.2.2-3

注2.1,武二郎從四禪天(如圖5)就進入了四種金剛智的境界(如圖 4至1)。有興趣的讀者可以參見第12章《禪》和14.1節《集起》。本故事講述女媧造人。當人進入圖4至1的狀態後,那種純異熟果等流相續的狀態(純思想意識狀態)的事物會殺死以前的記憶。女媧和熬忖,這兩位天女知道武二郎會失去一段記憶,所以提前設計出了處理辦法,故事就變得離奇了。

不知道過去了多長時間,法場上的人忽然聽見被綁在柱子上的武二郎哈哈大笑。旁邊的旗手立刻站直了,舉起了令旗,高呼,“極了世界(如圖6)!”人們又開始哈哈大笑,唱歌跳舞了。

過了一會兒,旁邊照顧武二郎的太乙高聲問:“張將軍,你聽見什麽了?”

武二郎仔細地聽了聽,說,“鳥叫聲!它一直叫個不停!”

旁邊的旗手放下了極樂旗,又舉起了葫蘆絲旗,高呼:“葫蘆絲(如圖7)!”

法場上人們又開始使用肢體語言。

過了一會兒,太乙一邊喂醋給武二郎,一邊不停地向武二郎使眼色,讓他看法場周圍的雲彩,意思是,“這裏是在山頂上!” 然後問:“什麽味道?”

武二郎回答:“沒償出來!” 旗手舉起了葫蘆娃旗(如圖8),人們又開始對他跪拜。這時,法場上開始有人暈倒了,被抬了下去。

旗手忽然有事,離開了。太乙一邊端著羹匙喂武二郎醋,一邊低聲叨咕,“武將軍,你得罪人了,他們在用你祭天。我是你的一位故人,名字是太乙,是特意趕來救你的。你別亂說話。” 太上老君回來了,太乙高聲問:“什麽味道?”

武二郎回答: “好像是醋,有點酸!”

太上老君又舉起了葫蘆狗旗,高呼,“葫蘆狗!勝利!” 這時,法場上又有人暈倒了。法場的主持人叫停了儀式。

2.2.2-4

不一會兒,太乙端著碗出來了,高聲說:“我去給被綁在柱子上的那位喂點吃的!”說著他來給武二郎喂飯,看四周沒人,低聲說,“武將軍,我是你的故人,是你三弟張屠戶的合作夥伴。我是豬肉商,聽說你有難,特地來救你。我已經用一大筆錢買通了關係。一會兒,你假裝暈倒,他們會送你去洗澡。你假裝吃不下東西,會有人給你一碗蜜水。蜜水可以使你迅速恢複體力。這裏是高山頂,沒體力你下不去。然後,我們的一位女士扮成熬忖,你配合她行動。你們倆就堂皇地走回到你的駐地!”太乙說完後,又重複了一遍全部的注意事項。

武二郎問:“我走了,你們怎麽辦?”

太乙回答:“您走了,我們就離開了。我們都說好了,‘我們是一起來的,要一起回去!’”

2.2.2-5

太乙忽然大叫:“柱子暈倒了!” 武二郎立刻假裝暈了。人們出來看熱鬧。主持人吩咐把武二郎抬去洗洗,吃點兒水果。幾個侍女為武二郎洗澡,喂他吃水果。武二郎像是睡著了似的,不吃。侍女們說,“他中暑了,趕快抬到床上去。”

終於,一個侍女端著一碗蜜進來了,還對他使了個眼色。武二郎迅速地喝下了蜜水,很快就真的睡著了。

 

2.2.3 自由戀愛

當武二郎(即二郎神,如圖2.2.3-1)醒來時,看見一個三十多歲的女人站在窗戶的前麵,問:“這是什麽地方?你是誰?”

那個女人微笑著說:“這裏是瑤山地區的一個盆地,被當地人稱作瑤池。我小時候,家裏人稱呼我雲華,長大後成為了這個國家的大司儀。我的神職是熬忖(如圖2;相當於夏娃,源自對前意識的特征)。”

武二郎一聽到熬忖,立刻坐了起來。傳說說,武二郎睡的是竹床,他被反彈得很高,頭幾乎要撞到屋頂了。他坐在床上很長時間才平衡下來。

熬忖把自己的裙子向兩邊一拉,她的衣料很薄,又是在窗前,武二郎看見了她的體型,沒有武器。他看屋子裏也沒什麽可以作為武器的東西,才鎮靜了下來。

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2.2.3-2

武二郎和他所認為的真同誌,假熬忖聊了幾句後,就顯得著急離開了。熬忖說,“那我們出去走走!” 武二郎聽後,站起來就走,但他感覺熬忖沒動,回頭看。熬忖笑著說,“從這邊走!”說著,她拉開了屋子裏麵的櫃門,進去了。

武二郎彎腰進了櫃子,隨後關閉了櫃門,進到了另一個房間,被嚇得全身一顫。這是個換崗士兵休息的房間,裏麵橫七豎八地躺著幾十位士兵,有的還佩戴著刀和弩。好在大部分人都在熟睡。有幾個士兵睜著眼睛,麵無表情地看著他們倆。武二郎小心翼翼地找縫隙下腳,慢慢地隨著熬忖竄過了這個房間。當他關上房門後,轉身看這是什麽地方?又被嚇得倒吸了一口冷氣!這是懸崖邊,還有風!

熬忖指示著下山的繩索說:“我們從這裏下去!”說著,她抓著繩索下去了一個台階。武二郎一看,驚呆了。以他當時的身心狀態,從這條路下山等同於跳崖。

熬忖在下麵熱情地鼓勵說,“來!我接著你!”武二郎猶豫了一會兒,決定試試。熬忖卻輕快地上來了,拉著他的手說:“這條路對於你現在的身體狀況不合適,我們還是繞遠走大路!”武二郎感動得幾乎哭了!

2.2.3-3

傳說說,向回走的時候,武二郎走得很慢,他必須用手搬開士兵的腿腳來製造空隙邁步前進。當他走到屋中間時,聽見熬忖已經進到了屋子裏,和一位侍女吵起來了。武二郎著急了,心想,“別打架呀!你一吵,人們就圍過來看熱鬧,我就走不了了。”

還好,熬忖看見武二郎來了,轉身向外走。忽然,她又生氣了,轉身要回去打那個侍女。武二郎故意向前挺,結果她撞到武二郎的懷裏了。

讀者可能會疑問了,“為什麽熬忖老是嚇唬武二郎?”前文說了,女媧和她一起研究出了讓他們倆成為夫妻的方案。本文是在實施讓武二郎愛上熬忖的計劃。現代的電影電視也是這麽演的,“就在那最危險的時刻,英雄和美女就碰撞出了愛情的火花!”

2.2.3-4

武二郎跟著熬忖出了休息室,向法場四周看。帳篷裏的人們已經睡醒了,正向外看著,等待儀式繼續進行。熬忖說,“你跟我走!”說著,她沿著法場周圍的帳篷邊緣,以 “淩波微步”走向法場另一邊的出口。那淩波微步,看起來她走的很平穩,不慌不忙,但速度很快。武二郎大步流星,也趕不上熬忖。他忽然注意到人們都在注視他們倆,就慢了下來,低頭以正常的速度走向出口。

終於,武二郎來到了出口的外麵,發現沒有站崗的士兵,熬忖像一座雕像似的站在那裏,沒有繼續向前走的意向。他向四周看,猛然發現下麵50多米遠的地方有兩個士兵正向這邊看。他像似出來和人聊天一樣走向了熬忖。

2.2.3-5

武二郎走到距離熬忖近前時,像似石像的她動起來了,微笑著問:“我聽說你大哥,靖王武大郎的身高很矮。那隻是個說法,還是他真的很矮,有多高?”

武二郎蹲下了,手掌平伸到熬忖的膝蓋高度,然後收回到了自己的胸前,站了起來。他的手又平移到了熬忖的脖子處,說:“這麽高!”

熬忖大笑著說:“啊!他不是因為有病才長得矮!為什麽他那麽矮,你卻這麽高?”

武二郎發現山下向這邊看的士兵又多出了幾個人,不比畫了,站直了,說:“我爸爸,禮敬公,矮;我大哥是我爸爸一邊家族成員中最矮的。我媽媽,媽祖公,高;我是我媽媽一邊家族中最高大的。”

熬忖又笑了,說:“啊!這不奇怪!那你哥哥的身高應該不夠當兵所需要的高度,他怎麽成為元帥了?”

武二郎回答:“他是典兵學院畢業的。我們國家對典兵學生沒有身高,相貌,和性別的要求,誰都可以參加。”

2.2.3-6

這倆人發現山下瞭望的士兵沒了,開始慢慢地向山下走。熬忖似有所思地問:“誰都可以參加!那你嫂子,石磯娘娘(注,石女,桃花聖母,相當於佛教中的夏娃,觀音菩薩),潘金蓮,也是你說的那個典兵學院畢業的嗎?”

武二郎回答,“是的!有一個學期,她和我哥哥是同學。”

熬忖醒悟了:“啊!難怪你哥向她求婚時,她不同意(參見1.1.5 井陽之災)! 那你也是那個典兵學院畢業的了?”

武二郎回答:“我不是,我不善於寫文章和演戲。我開始時是士官學校的學生。後來我們華國組建鐵騎營,我就參加了。”

熬忖聽懂了,回答:“你就在那次華國的八百鐵騎和蚩尤的十萬軍隊對衝中出名了,成為了將軍!那你是怎麽成為營長的?”

武二郎回答:“我的馬大,是我爸爸,禮敬公,從大宛(一個古代的中東國家,從他們馬的蹄子像大碗那麽大而得名)買來的高頭大馬,力氣大,跑得快,我就當上第三連的連長了。和蚩尤打仗的時候,前麵的兩個連長都戰死了,我就成為鐵騎營的營長了。”

熬忖聽後,顯得有些不高興,假笑後說:“我想你的這些話來自訓練新兵時的演講稿!”

武二郎回答:“你猜對了!不過我確實是在前兩個指揮官戰死後,成為鐵騎營指揮官的。第二個指揮官是被他自己的戰友射死的。當時,他掉進了山溝,被他的馬給壓住了,已經失血過多,流著淚對戰友說,‘射死我!如果我的手能動,我會自己動手,不會請你幫忙。”

熬忖同情地說:“抱歉讓你說起了傷心事!你恨你們的國王嗎?”

武二郎回答:“不恨!元始天尊(即太昊)在我們鐵騎營成軍時說過,‘我已經付給了你們每位士兵三百畝地,希望你們每一位都能活足夠長的時間把我的投資還給我!”

 

2.2.4 巫毒學院

這時他們倆已經走到了山下瞭望士兵的旁邊。武二郎發現那位弓弩手向回走,站到了樹下的射擊位置。其他的五個士兵向他走來,正在形成攻擊的隊形。他站住了。熬忖不說話了,頭也不回,繼續慢慢地向前走。這時,樹林裏又出來了十幾個士兵。武二郎警惕得神經繃到了發梢。

忽然人們聽見熬忖說:“我想起來了!我在巫毒院的時候,我們班上也有兩個男生像你哥哥武大郎那麽高!我們的巫毒學院和你們的典兵學院一樣,也是無論身高和性別,誰都可以參加!”

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武二郎看見那位弓弩手把弩扔在了樹下,也湊過來看熱鬧,緊張的情緒緩解了。他問:“巫毒院是什麽?”

熬忖回答:“和你們國家的典兵學院差不多。我和你哥哥,還有你嫂子潘金蓮是同行。”

武二郎問:“那你們為什麽命名成了 ‘巫毒’?”

熬忖回答:“我們的那個學校也曾經被稱作 ‘典兵學院’。時間長了,人們就注意不到這個學校的存在了,所以就有了每隔幾年換一個名字的傳統。到我們這屆又該換名字了,好的名字以前都用過了,就從女神的 ‘五百威儀十萬八千魅力(參見16.2節)’ 的壞的方麵命名了。目的是能讓人們注意到,記住我們。”

武二郎瞪著眼睛看著熬忖,好奇地問:“那,你說的那個女神的壞的方麵,巫毒是什麽?”

熬忖回答:“我就是巫毒,你看我就會中毒(注1)!”

注3,看她就會中毒,這是真的。本文2.2.3和2.2.4節在講述熬忖在對武二郎下蠱(如圖3的底部所示)的過程。隨後,武二郎就病了。參考案例參見7.3節《相親》。

武二郎回答:“啊!那我就不看了!”他轉身麵對著士兵,卻發現士兵都在全神貫注地看著離去的熬忖,又回頭看熬忖。

熬忖已經離開了一段距離,她像似漂浮在地麵。逍遙步的步幅隨著路麵的情況大小不一。她的身體也隨著山路的起伏上下飄動。武二郎第一次看見了傳說中的仙女,一直在看著,直到熬忖在視線裏消失了,他忽然聽到旁邊的士兵說:“你怎麽還站在這裏!人家不願意你了,快追呀!”

2.2.4-2 比翼鳥落在地上了

武二郎開始大步流星追趕熬忖。當走出後麵瞭望士兵的視線後,他跑了起來,發現熬忖正站在前麵等著他呢,近前去道歉。當熬忖轉身對著他時,他感覺清風拂麵,驚得全身一顫。他看見的是一個春心蕩漾等待男朋友來約會的青春少女(參見7.12 《百變神通》)。 熬忖羞澀地朝著前方路邊一努嘴。武二郎朝著她指示的方向看去,看見五十米的前方路旁矮樹叢的後麵坐著兩個瞭望的士兵。好危險呐!為什麽?這是兩國交戰的前線,如果瞭望的士兵看見武二郎這樣的人向敵人的陣地跑,會毫不猶豫地吹響號角。隨後,他即便不被狙擊手射死,也肯定會在一個時辰之內被遊騎兵抓住。熬忖是布設 “地網” 的天才。

這倆人像一對兒情侶似的,一邊交談一邊慢慢地朝著武二郎的駐地走。一個士兵轉身探頭看了一眼他們倆,立刻縮了回去,驚歎道:“我地媽呀!一對天上的比翼鳥落地上了!”

另一個士好奇地問:“肉多不?抓住它們,烤著吃!” 他要站起來看。他的隊友摁他的頭,不讓他站起來,說:“小孩兒不能看,看了會眼瞎!” “你能看,我為什麽不能看!” 說著他帶上了頭盔,站起來了。武二郎和熬忖聽見了他們倆的談話,站住了。

站起來的士兵看著武二郎和熬忖叨咕:“他們是哪裏人,來這兒談戀愛了!?”

戰友一邊拉他,一邊說:“自由戀愛不犯法!再說,現在咱們這地方是全世界最安全的,兩三年了,連個賊影都沒有,犯罪率是零,為什麽不能在這裏談戀愛!?”

戰友又拉那位站著的士兵,大叫:“別再看啦!你把那個女的看不高興了,那個大個子過來打你,我可不幫你!”

站著的士兵叨咕:“你幫我沒用!他是個練家仔!這個我懂,辨別是否是武功高手,你得看他脖子的粗細。你看他的脖子,像個賣豬肉的似的!即便他不是武大郎的弟弟,也肯定是塊滾刀肉!”

戰友站起來了,大叫,“我看你才像個賣豬肉的!他不打你,我替他來教訓你!”隨著話音,武二郎和熬忖聽到了劍鞘敲擊頭盔的聲音。“你敢打我!”倆人立刻跑到了相距10米遠的位置。一個說,“有種,你把刀放下!”另一個大叫:“一起放下刀!”接著,那倆人就霹靂噗隆地摔起來了。

武二郎和熬忖一看,機會來了,立刻朝著武二郎的駐地繼續前進。

2.2.4-3

就這樣倆人走走停停,來到了一片長著高草的平原。忽然,聽到瑤池響起了癟牛角號,熬忖站住了,焦急地對武二郎說:“你從這條路繼續向前走,就會遇見故人了!”

武二郎對她說:“你和我一起走吧!”

熬忖順從地跟著武二郎走了幾步,卻又站住了,以幾乎是哭的表情說:“不行!我們都說好了,一起來的,就要一起回去!”

武二郎向他的駐地走了幾步後,回頭看見熬忖仍然站在那裏,看著他,喊道:“你快回去吧!”

熬忖這才明白過來,轉身向瑤池跑。武二郎看見她跑動的背影,屁股很大。她是一位二十左右歲,不常運動的,有骨頭有肉的大姑娘。

 

2.2.5 寶蓮燈

武二郎(如圖2.2.5-40)繼續向回走,到交叉路口時,看見幾個戰友向他跑來。衛兵們放下擔架說:“請將軍趴在上麵,我們抬你回去!”

武二郎不耐煩地回答:“我讓你們抬我幹嘛!我又沒生病!”

衛兵們堅持說:“將軍!您剛接受了鞭刑,應該趴在擔架上!”

武二郎生氣地說:“你們的腦子出毛病了?你看我的哪裏挨打了!?” 說著,他自己朝著他們跑來的方向走去。

他的衛兵追了上去,問:“將軍!你要去哪裏?我們的營地在那邊!”

武二郎生氣地回答:“我要回去睡覺,前麵帶路!”

衛兵們把武二郎夾在了隊伍的中間,默不作聲地向回走。忽然他叨咕:“這個太乙(真人)是山東省清河縣聚賢莊的醫生啊(參見1.1.6 守靈)他曾說我是二郎神。什麽時候他改行來湖北賣豬肉了(參見前一節)!?”

衛兵們把武二郎領到了他睡覺的房子,站住了。他生氣地說:“我說我要去睡覺,你們怎麽把我領到這裏啦!”說著,他轉身自己走了。衛兵們驚訝了,就跟在了他的後麵。他來到了他的前一個住處,推開門就進去了,大叫:“喂!我的床怎麽沒了?”他轉身又大叫:“我的桌子和椅子也不見了!”

武二郎的衛隊長立刻上前報告:“前天,XXX他們開篝火晚會,向我借。這幾天你不在,我就開門讓他們抬走了。可能是他們忘記給送回來了。我立刻派人去取!”說著,他出來吩咐士兵去武二郎的最新住處把床搬回來,又派人去作戰指揮中樞報告,出怪事了!”

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2.2.5-2

不久之後,軍醫來給武二郎檢查身體,沒發現他有任何異常。將軍們都來看望他,發現他認識每位將軍,隻是情緒不好,沒發現別的怪異。第二天早上,他還像往常一樣到食堂吃飯,視察營地,然後去他的辦公室查看和批複信件。

半個月後的一天,衛隊長請武二郎去參加軍委特別會議。他回答:“什麽軍委特別會議?我這個軍區司令怎麽不知道?”

衛隊長回答:“您是不知道!這是軍委所有其它的將軍舉手表決的,所以叫特別會議。”

會議開始前,將軍們一致請求武二郎要堅持把會議聽完。他答應了。然後軍委的秘書開始宣讀軍委的決議。大致的內容是,武二郎回來沒幾天,軍中就出現了流言蜚語,說他被巫毒女妖(即熬忖,如圖38,39)詛咒了。軍委根據國家的規定對他進行了跟蹤觀察,發現他丟失了約十天的記憶,還有十幾項行為習慣的變化。研究的人員說,人總是在變化,但這十幾項變化超出了正常的變化範疇。還有幾項不確定的變化,例如武二郎有抑鬱的跡象。軍委對跟蹤觀察報告的研究結果是:武二郎是有些變化,但他仍然勝任軍區司令員的職務。鑒於目前並沒有任何可度量的損失,這件事就不向中央政府匯報了。

武二郎聽後,沒說話,接過了跟蹤觀察報告仔細看。將軍們問他:“您生氣了?”

武二郎回答:“開始時,我是很生氣,你們要罷免我!聽完後,我覺著你們做得對。我回來的第二天就到作戰指揮中心查閱了作戰調度記錄,發現了我丟失了一段時間的記憶。這十幾項行為習慣的改變當中,有六七項我自己也發現了,是從那個假熬忖那裏學來的。”

將軍們問:“假熬忖是誰?你為什麽跟她學?”

武二郎回答:“我不是故意向她學習的!我是發現自己行為習慣的變化後,追尋變化的來源時,發現我是跟她學來的。”隨後他講述了2.2.3 節《自由戀愛》。將軍們開始討論,結果是對武二郎提出了如下的見議:

一 關於武二郎被巫毒女妖(即熬忖)詛咒了的流言蜚語,隻有女媧出麵可以平息下去。

二 雖然武二郎的十幾項行為習慣的改變都是向好的方向發展,但沒人知道隨後事情會變成什麽樣。

三 武二郎的弟媳婦大巢氏(參見1.3節)是夏國的公主,又和女媧是堂姐妹,而且現在無戰事,他應該立刻直接去找女媧。

2.2.5-3 寶蓮燈

武二郎來到夏國的皇宮後,女媧(如圖35)直接接見了他。她聽完了武二郎的講述,又看了跟蹤觀察報告後,回答:“二哥!你是被巫毒女妖給詛咒了!我能夠治療你,讓你痊愈!一般我們治療詛咒的過程是這樣的,首先發現她是如何詛咒你的,如果發現了,對你進行有針對性地驅魔,那很快你就能痊愈。如果發現不了她是如何詛咒你的,我可以幫你全麵歸正,詛咒就自然地解除了,隻是會花費多些時間。”

這時屏風後麵傳來了吵鬧聲,女媧說:“二哥!你先等一會兒,我家來了一位重要的客人,我去招呼一下,馬上回來!”

武二郎聽見很多人在屏風的後麵說話,但聽不清他們在說什麽。忽然她聽見一個宮女大喊:“找到了!”女媧回答:“臨摹下來!”隨後,她拿著一張羊皮紙出來了,笑著問:“二哥!你從瑤池下來的時候,他們是不是在你的額頭畫了一隻眼睛?”

武二郎回答:“是的,你怎麽知道的?”

女媧回答:“她們下詛咒時,會在被詛咒人的額頭畫一隻眼睛。你看看那眼睛是不是這樣兒?”說著她把畫著一隻眼睛的羊皮紙放到了桌子上。

武二郎回答:“我沒看見過,我的護衛長看見了,我讓他給我洗掉了,他就在外麵。”

女媧對旁邊的侍女說:“傳張將軍的話,讓護衛長進來!”

護衛長進來後確認了是這樣的眼睛,並指出了眼睛畫在武二郎額頭的位置(如圖40所示)。女媧把羊皮紙折了起來,貼在武二郎的額頭看。她還圍著他轉圈走,然後又把羊皮紙貼在了武二郎的額頭,還上下移動羊皮紙,打量著。女媧這是在幹什麽,什麽目的?

前文2.2節說武二郎被熬忖圍困住了,女媧去找熬忖談判,和她達成了停戰協議,條件是讓他們倆成為夫妻。所以有了2.2.2節《瑤池聖火》,那使得武二郎有了四禪天的經曆(如圖5)。現在女媧要做的是要教武二郎四禪天經曆所蘊含的知識。為了讓武二郎對學習天眼感興趣,女媧不停地看他的天眼。當武二郎的天眼被打開了,按照神仙世界裏的規矩,熬忖就成為了武二郎的教母(神母,佛母),這樣熬忖就給予了武二郎天大的恩惠,促成了他們倆的朋友關係,具有了成為夫妻的前提。

隨後,女媧拿出了一本名為寶蓮燈的書,遞給了武二郎,說:“雲海國的巫術理論體係和我們的九黎世界(如圖2.2.5)一樣。二哥!你先看看這本書。後天你再來這裏,咱倆討論一下這本書。然後,你再給我講講你和熬忖作戰時的怪異經曆,我們將用這本書裏的理論來解釋熬忖的陰謀詭計。我再研究研究,看看熬忖是怎樣讓你失憶的?你失憶的那段時間裏發生了什麽事?能不能修補你失去的記憶?”

 

2.2.6 迷幻蘑菇

武二郎回到了客棧。吃飯的時間,兩位女媧的侍女端來了一個盤子,上麵放著三個泡過水的幹蘑菇(2.2.6-35),沒說話。武二郎看後,迷惑不解,問:“宮女姐姐,你們是什麽意思?讓我吃了它嗎?”

那位宮女主管在一邊看著,對身邊的宮女說:“你去洗洗手,幫張將軍把蘑菇撕開!”

武二郎嚐試了一小條,說:“沒放任何佐料,連鹽都沒放!?”

過了一會兒,女媧派來的宮女問:“張將軍!你有沒有在別的地方經曆過和我們現在類似的場麵。”

武二郎回答:“沒有!這是我第一次經曆你們這種奇怪的待客之道!”

宮女向武二郎解釋說:“我們是在奉從女媧的命令,在努力嚐試發現您丟失的記憶。女媧請您把這幾個蘑菇吃了,看看你感覺怎麽樣?”武二郎看著蘑菇猶豫了。

宮女說:“張將軍,我們知道您是華國的著名將軍。華國和夏國是友好國家。你在我們這裏出了問題會影響我們兩國的關係。這蘑菇沒問題,可以吃!”說著,她拿了兩條放進了嘴裏,吃了。

武二郎吃了那蘑菇之後,宮女主管對他的護衛說:“這蘑菇有毒!但是藥量小,過兩天他就沒事了。張將軍在12小時之內不能喝酒,不要睡覺,少吃肉。原因是,如果他睡著了就感受不到毒藥的作用了。喝酒吃肉會影響感知能力。”

衛隊長回答:“您這麽說我們就明白了。那我們也不喝酒吃肉了,免得他看了,饞得慌!我們就看著他,陪他嘮嘮嗑,讓他保持清醒。”

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2.2.6-2

第二天早晨,那兩位女媧的侍女又來到了武二郎的住處,問他感覺怎麽樣?

武二郎拿出了《寶蓮燈》說:“這書真的是一盞燈啊!把九黎世界(即唯心世界)照得清清楚楚!昨天你們給我吃的那蘑菇是迷幻藥。那迷幻的狀態,輕的時候是在葫蘆狗的狀態(如圖13至9;參見2.2.2《瑤池聖火》),嚴重的狀態接近葫蘆娃和葫蘆絲(如圖8和7)。

這兩位侍女回去向女媧報告,回來後說:“您昨天吃的蘑菇是海外扶桑國(古代中國人對墨西哥的稱呼)產的仙菇(墨西哥的裸蓋菇)。據我們所知,世界上隻有這種蘑菇能達到巫毒女妖用你祭天時送你去的地方:四禪天。”

四禪天(參見第12章《禪》) ,如圖32,又名三昧地,三昧真火,就是.2.2.2節中所說的瑤池聖火。三昧地是九黎中的術語,義為三個隱藏著的土地:淨土,中土,和穢土,如圖32,33,和34。

侍女繼續說:“淨識害有。你進入金剛境後,四金剛智(如圖1至4)殺死了你以前約十天的記憶。那記憶恢複不了了。補救的辦法是我們再做一次祭天儀式。這次用藥的劑量小,讓你恰好到四禪天,不進入金剛境。這樣就造出了你從打狗天(如圖21)到四禪天的升天過程的記憶。這個記憶雖然不是你丟失的記憶,但有那些記憶的功能,能讓你想明白這整件事。這樣,巫毒女妖對你的詛咒就被移除了。您對此有什麽看法?可能你需要和護衛商量,如果需要,我可以回避。”

侍衛長問:“那個升天儀式有生命危險嗎?”

侍女回答:“沒有危險。這升天儀式的用藥劑量比昨天那三個蘑菇的計量多,但比巫毒女妖所用的劑量少很多。”

幾個護衛自己出去商量了一下,回來後回答:“這升天儀式是治病的需要,與我們護衛的職責沒有關係,全由武二郎自己決定。”

武二郎回答:“我既然來向女媧求醫,就應該相信女媧的診斷和醫治辦法!”

2.2.6-3

侍女說:“您這是同意女媧娘娘的補救辦法了。那我們談談醫藥費。你來我們鯢丸宮求醫,我們國家自產的,全都不收費,例如你們的住宿,飯錢,我們夏國所有人提供的服務都不要錢。但這魔幻蘑菇是扶桑(墨西哥)產的,我們買來的,我們得收費,20公斤黃金。”

武二郎回答:“多說,我就吃二兩(100克),你要20公斤黃金。那這蘑菇比黃金貴200倍呀!?”

宮女主管對她身邊的宮女嘀咕,“要不是那位好色的女人(即巫毒女妖,瑤姬,堯帝)要吃他這位童子雞,已經付了100公斤黃金,他吃不起這蘑菇!”然後她對武二郎說:“我想這蘑菇在扶桑(墨西哥)和咱們這兒的普通蘑菇一樣兒價錢。但從扶桑海運到我們這裏需要兩年的時間。我們是去海上接貨的,有時我們的船要在海上等半年,平均三個月。這蘑菇的批次不一樣,藥力也不同。你吃二兩,為了計算給你服藥的劑量,我們得消耗5公斤。這麽算下來,20公斤黃金隻是成本。”

武二郎回答:“好吧!我付20公斤黃金,但我沒帶那麽多錢。隨後,我讓士兵把黃金給你們送過來。”

2.2.6-4

侍女說:“我們不接受賒賬!女媧想請你幫個忙,想請你把這20公斤黃金簽到你三弟張屠戶的賬上。你三弟賣豬肉給我們,老是騙我們。我們國王可喜歡他了,被騙了,還不敢說,怕惹他生氣。我們的國王為此老是生氣,氣得睡不著覺,就請女媧給醫治。所以女媧想請你幫忙,把這20公斤黃金簽到你三弟的賬上。”

武二郎回答:“好!我簽到他的賬上,然後我還他錢;但我隻能簽我買蘑菇的錢,不能簽成買豬肉啊!”

侍女回答:“那沒關係!我們的國王愛查賬,但她查賬,就隻看個總數,然後她就算平均值。她一算,啊,這批豬肉便宜,就高興了!”

這兩位侍女找來了帳房先生,讓武二郎在賬麵上簽了字後說:“他們已經去找合適的儀式場所了,估計半個月後就可以舉行祭天儀式了。”

武二郎問:“怎麽那麽久?”

侍女回答:“找場地,建房子,兩三百人的儀式得排練幾天,上千人忙乎!”

2.2.6-5

半個月後,女媧的兩個女仆來找武二郎,告訴他,升天儀式準備好了,在離鯢丸宮50公裏的一處山區。武二郎問:“怎麽選了個那麽遠的地方?”

女仆回答:“夏國的將軍們根據你的描述,向女媧娘娘提供了九處地理位置。女媧,由專家(即熬忖)陪伴著,全都察看了,最終親自選定的。建房子隻有三天的時間,等你被你的護衛送到熬忖指定的讓你接受鞭刑的地方,他們就將排練完畢了。”

好了,讀者可能已經看明白了,故事又回到了《二郎神和瑤祖》(參見2.2節)故事的開始。下麵隻是簡單敘述幾句。武二郎和他的護衛來到了女媧指定的讓他進入升天儀式的地點,就遇見了女媧派來的假扮的熬忖派來接他的士兵。和前文一樣,熬忖的士兵蒙上了他的眼睛,把他帶到了儀式的現場。然後還是同一位老頭兒,太乙真人,照顧他,喂他吃醋,告訴他逃跑的計劃。

然後武二郎假裝暈了,被送去由幾個美女為他洗澡。當他醒來後,就又看見假熬忖穿著原形畢露的蟬絲衣服站在窗前看著他。武二郎發現太乙真人和假熬忖都真的一起去的,一起回來了,非常高興。

接他的衛兵告訴他:“將軍!您剛接受完鞭刑,請您立刻趴在擔架上,我們抬您回駐地。”他就高興地趴在了擔架上。衛兵們一看,女媧娘娘真神呐!武二郎痊愈了!他們快步走向戰馬,上馬之後對仍趴在擔架上的武二郎大喊:“那個擔架是女媧娘娘的道具,不許我們帶走!”然後,他們揚鞭策馬,跑了。武二郎氣憤地蹦起來了,大叫:“兔崽子!你們敢戲弄我!看我不削你!”

2.2.6-6

傳說中還說,隨後他們幾個人在夏國的首都裏溜達,就遇見熬忖了,可把他們幾個人嚇壞了。然後,女媧出來了,才沒打起來。女媧勸他和那位瑤族的貴族千金小姐和解,喝交杯酒。武二郎不同意。後來,那位瑤族小姐走動時,無意間,在窗前扯了一下裙子,展露了身體的原形。武二郎看著眼熟,想起了在瑤池遇見的假熬忖也做了同樣的動作,就同意交朋友了,喝了交杯酒。那酒是女媧吩咐侍女去鯢丸宮取來的西鳳酒。

 

2.2.7 討論寶蓮燈

女媧邀請武二郎到鯢丸宮討論《寶蓮燈》(如圖2.2.7)。寶蓮燈的故事(如圖35)源自上帝造人的過程中,金童(即亞當)墮入地獄獲得宿命通後,成為了神身天(即葫蘆娃,如圖38至40)。他返回去拯救玉女(即夏娃,佛母,如圖36)。這時的玉女貪圖名利,被五蓋(參見14.2.8 五蓋)所困。此中蓋的概念也有帽子和山的含義(如圖36右),所以《寶蓮燈》又被稱作《劈山救母》。此中母親表示玉女是金童的佛母。故事中係統地闡述了九黎(如圖1至34)和葫蘆娃消滅八萬四千煩惱(參見14.3節),成佛的過程。

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女媧說,九黎(如圖1至34)可以被簡化成25有(參見13.4節),就好比25種動物,代表人的25種習性。這25種動物各有各的自我防衛機製,比如老鼠,膽小。據說有一種老鼠膽子特別小,一遇到攻擊它就被嚇死了,而且立刻散發出腐爛的臭味。獵食者見狀,就放棄吃它了。當危險沒了,它又活過來了。所以膽小對於老鼠來說,就像似有甲類動物的鎧甲一樣,是老鼠的防衛鎧甲。膽小鎧甲就讓老鼠成為了一種適合生存的動物。人的這25種特別習性是無意識(即神識)的行為習慣,所以這25種動物的鎧甲就被說成了 “上帝的鎧甲和盾牌” ,亦作奇門遁甲。軍事領域的奇門遁甲有自己的理論體係,一共有108個門,被稱作奇門。門就是法門,入門知識。你給我講講你和熬忖的作戰經過,我研究研究,看能不能發現幾個她用奇門遁甲來對付你的案例。這樣你就有了運用《寶蓮燈》去照亮和化解熬忖對你的消極影響的能力。

2.2.7-2

武二郎給女媧講述了他和熬忖的作戰經過。當然,這時熬忖就坐在屏風後麵聽著呢!女媧回答:“你等我研究研究。明天,你再來,我給你說幾個她運用奇門遁甲的案例。”

武二郎離開後,女媧和熬忖就開始研究如何繼續為他開天眼。第二天,女媧對武二郎說:“今天我從熬忖的角度來談論一下你和她作戰的經過。你沿著四川盆地的川穀地帶一路向南,過關斬將,勢如破竹。雲海國王熬龘(dá)被迫派出了它的三公主熬忖出來作為監軍督戰。她和雲海國元帥蒲牢商量好了,在狹穀關外與你決一死戰。但是蒲牢在政治上傾向於擁立熬忖的哥哥熬欽為王位繼承人,所以他要在戰場上利用你殺死熬忖。”

武二郎驚訝地說:“還有這事!你繼續!”

女媧說:“你們在狹穀關外的作戰中,蒲牢屢屢撤肘,致使熬忖屢戰屢敗。就在熬忖要被你全軍剿滅時,蒲牢臨陣脫逃,躲進了狹穀關。這時你帶兵攻到了巫毒林,途中你看見了幾個巫毒女妖的標誌。你停止了進攻,也沒派偵察兵搜查。當時,熬忖就在那裏,你若繼續進攻,就把她抓住了。你知道你為什麽停止進攻嗎?”

武二郎回答:“你聽我講戰爭經過,很容易就分析出了當時她在那裏。而我在戰場上時,不知道她在那裏。”

女媧回答:“當然你的這個疏忽有多方麵的原因。我在這裏麵發現你中了熬忖的兩個圈套:一,熬忖在巫毒林設置了 “玉女守門”;二,你在占領狹穀關時,中了熬忖的誘敵深入策略。”

“那幾個巫毒女妖的標誌,又沒有有效的抵抗就構成了 ‘玉女守門’的奇門,(案例參見6.6 結界),讓你不願意付出沒有多大意義的犧牲,不願意進攻。而就在這時,蒲牢為了掩蓋他臨陣脫逃的罪行,引誘你攻打狹穀關,使你的部下付出了慘重的傷亡。你過去查看,再一次組織進攻,就攻下來了。你繳獲了很多茅台酒和一份熬忖的防衛圖。你認為熬忖剛剛離開狹穀關,就殺了進去。結果蒲牢毫無防備,被你殺得幾乎全軍覆滅。”

武二郎問:“這有什麽問題?”

女媧說:“我分析是這樣的。蒲牢向熬忖報告,請求增援。熬忖就派去援兵帶著茅台酒和兩份防衛圖。蒲牢知道那茅台酒是熬忖從福建沿海買來的假茅台酒,就分給士兵們喝了,拿走了熬忖的防衛圖。當他離開後,你再次攻打狹穀關時,熬忖派去增援的士兵扔下了另一份熬忖的防衛圖,離開了。所以你迅速攻下了狹穀關。當然,我隻是猜想,你覺得怎麽樣?”

武二郎沮喪地說:“你當然是在猜想,你又不是熬忖。我認為你的分析合情合理。那熬忖為什麽放我出來了呢!?”

女媧說:“你打垮了蒲牢後,和華國和夏國繼續打仗不符合熬忖目前的利益。你撤軍後,她已經提升她的部下占領了所有雲海國的關鍵職位,使熬忖成為了最有希望的王位繼承人。”

武二郎問:“我想我懂得了些奇門遁甲的道理。你能不能給我幾本這方麵的書?”

女媧回答:“二哥!你可不能說你跟我學習了奇門遁甲,這不是我的專業。在這方麵,你哥哥武大郎是大師。你若說你跟我學了奇門遁甲,事後他說我講的不對,那可壞了我的名聲了。”

武二郎回答:“是這回事!那我不說你教過我奇門遁甲。我去找他要書!這個巫毒女妖可真厲害!是我們華夏兩國的大敵!下次交戰,我一定先殺她!”

女媧說:“咿!你怎麽那麽想呢!?正邪是從天條(即約櫃。參見16.2節)來判斷的。你能懂一些九黎(即大千世界,如圖1至34)是因為熬忖為你開了天眼,種下了慧根。這麽說她是你的神母啊!”

武二郎立刻站起來了,瞪著眼睛看著女媧娘娘。(你個小丫頭片子,她是我二媽,你就成為我的三媽了!要不是看在我三弟媳婦大巢氏的麵子上,看我不打你個鼻青臉腫!)他轉身離開了。

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