這一次“解放思想”要解放什麽思想？ZT

轉篇有關中國最近有關進一步思想解放的評論文章。作者筆名暫時無派。


這一次“解放思想”要解放什麽思想？

“解放思想”是個好東西，沒有解放思想，就沒有人類社會的進步，也就沒有改
革開放；“解放思想”也是個怪東西，它可以讓人豁然開朗，也可以讓人如墜雲
霧。據說，在改革開放三十年的今天，一股“解放思想”的“春潮”又在中國的
大地上湧動。我不知別人是怎樣理解的，我本人是沒有弄明白，這次“解放思想
”打算解放什麽。

如果是指馬克思主義，那麽，它不是已經“發展”、已經“中國化”了嗎？如果
是指毛澤東思想，那麽，它不是已經“不包括”了嗎？如果是指社會主義原則，
那麽，它不是已經被“特色”了、“按勞分配”不是已經解放成“各得其所”了
嗎？

被集體“束縛”的土地解放給個人耕種了，被計劃“禁錮”的公有製企業解放給
“企業家”經營了；堅船利炮沒有轟開的資本輸入的大門，已經被解放成招商引
資的凱旋門了，在一窮二白基礎上建立的民族工業已經被解放成了世界車間了。
資源被解放得接近枯竭，環境被解放得走向毀壞。五四運動以來一直委委屈屈的
孔夫子解放了，六百多年一直跪在嶽飛墓前的秦儈也解放了。過去該富沒讓富的
先進生產力們現在已經不知咋吃咋玩了，過去該勤快卻很懶惰的勞動者們現在已
經累得麻木了。大寫的人解放了，小寫的性也解放了。我們還剩下什麽該解放還
沒解放呢？

和改革以來前幾次的思想解放一樣，這次解放的東風也是從廣東吹起的。聽說，
一位頗具創新思想的廣東領導人在一次講話中連說了二十二次“思想解放”，並
再次引用了那句人們記憶猶新、既令人熱血沸騰又令人毛骨悚然的“殺開一條血
路”。“殺開一條血路”，說明起碼對於廣東來說，再次解放思想已經不是一件
小事，而是一個生死攸關的一博了。那麽，殺開這條血路的第一劍刺向哪裏了呢
？說來令人困惑，是刺向了千裏之外的河南省的一個叫“南街村”的小村子。這
一劍據說刺得非常幹淨利落，一下子就挑開了它身上披的紅色偽裝，將其腐朽的
資本主義內瓤暴露在光天化日之下。一個遠在千裏之外的小村子，竟好象是使廣
東從改革排頭兵的位置上倒退的罪魁禍首，真真地令人不可思議。

接下來的第二劍呢？現在好象還是個迷。神秘本身常常就是一種力量，不讓你知
道刺向哪裏，刺起來才能一劍封喉。然而，人的天性之一就是好奇，更何況當解
放的大潮浩浩蕩蕩卷來時，誰又能獨善其身、置身於外的呢？因此，不妨猜猜，
這一次的思想解放要解放什麽。

有人認為，這次解放思想是解放不科學的發展觀。換句話說，是破除不顧一切、
隻認GDP的機械發展觀的改革迷信。果然如此的話，這樣的解放思想無疑是令人鼓
舞的，也是非常正確的。說它正確，是因為這樣的發展代價實在是太大了。可是
，這種迷信破得了嗎？三十年來形成的改革“受益集團”的利益撼得動嗎？更重
要的是，人們在解放思想的時候敢於向自己開刀嗎？說實話，我是非常沒有信心
的。如果這個假設真的是這次解放思想的內容，我預計它將以失敗而告終。

第二種可能是，繼續堅持改革的方向不動搖，並向所有製的最後堡壘發起衝擊。
中國公有製最後的東西是什麽？是土地。也就是說，這次解放思想要解放的是土
地不能私有化的思想。這個可能有多大呢？我個人估計超過70%。有人說“有恒產
者有恒心”，還有人在不斷地用“耕者有其田”這樣的話來誘惑人們相信土地私
有化對農民、對國家怎麽有利。但是，隻要我們稍稍回頭看一眼，就會很容易發
現，幾千年的中國曆史告訴我們的卻是有田者不耕，耕者少有田；告訴我們的是
“四海無閑田，農夫猶餓死”；告訴我們的是土地私有化的結果總是土地兼並，
總是大的社會動亂。有田者可能會有“恒心“，失去土地的農民會有什麽心呢？
大概是“橫心”吧。結果是有恒心者終難有恒運，於是，“舊時王謝堂前燕，飛
入尋常百姓家”。既然是這樣的後果，我為什麽還認為可能性有70%呢？因為總是
有人利令智昏，總是有人喪心病狂。

第三種可能，大概就是西方某些國家和國內有些人希望的“民主”或曰“政改”
了。“民主”不好嗎？好，正如有的人說的，民主是個好東西。既是好東西，就
應該促成才是。特別是如果有人告訴你，改革之所以出現利益集團、出那麽多的
貪官，都是因為共產黨“一黨專政”造成的，你就更應該支持“政改”了，是不
是？這個話題，談開了又是一個又長又乏味的老生常談，不說了。

“成也蕭何，敗也蕭何”。“解放思想”，一個令人神思暇想的名詞，一個令人
困惑不解的名詞；多少進步因你而生，多少罪惡假汝而行。這一次會怎麽樣呢？
隻能由曆史來回答了。