42 原住民（上）--苗姐瑤哥雲深處 “哭著樂”係列之四十二

我曾在原始密林中采到百年靈芝，形狀如雲朵般美麗，顏色像最好的紫檀木閃著亮光，像鏡子能照出人影……如今再也找不到這樣的靈芝了。

 

轉眼間，離開雲南邊疆已經五十年。五十年前的邊疆雖然未設保護區，但是有很多未開發的原始山林，裏麵住著少數民族原住民。

近年看到介紹邊境小城河口的宣傳片，縣城已經高樓林立，早非當年模樣。身穿瑤族服裝的少年少女，對著鏡頭跳舞，顯得太專業。讓我不由得想起曾經交往過的那些原住民。

善良的苗族阿媽

在河口，中越兩國以紅河、南溪河為國界線；上世紀六、七十年代，原始生態的叢林和高山中並沒有界碑。苗族、瑤族原住民在山中“刀耕火種”，隨意遷徙，他們沒有“國界”的觀念，甚至不知道“國家主席”是什麽人。國營的橡膠農場，都在離公路鐵路不很遠的地方，原住民生存的深山老林是幾天也走不到頭的。

記得有一天，在農場的營部，晚飯後最放鬆的時間，我正想著要去哪兒串個門兒…，出門就看見門外的空地上，有一位穿著黑色衣裙、綁著黑色纏頭的阿媽，彎著腰在地上挖或者摘什麽，然後放到嘴裏。“阿媽”其實也就三、四十歲，那時候覺得人一過二十，就開始變老了。

我見她不是農場的人，就問她從哪裏來，在地上找什麽東西。她說是從高山老林中下來，過河去老範寨賣雞蛋，好換些鹽巴吃。我問她住在山中何處，苗族阿媽的漢語詞匯有限，我聽不太明白；隻聽她說，過了河就開始爬山，上午過了什麽地方，中午又到什麽地方，要走到快天黑才能回家，聽起來總有五十裏的山路。她頭天半夜就開始下山趕路，到了老範寨集上，賣完東西買了鹽巴。從老範寨走到我們的營部（大約十幾裏）時，本來該在這裏過河進山，可是天已擦黑，回不去山裏了。

我見她一天都在趕路，肚子必定很餓，就對她說，“別亂挖東西吃了，等我給妳打些飯吃”。我趕緊拿了個小臉盆，一路小跑到了食堂，炊事員正在關廚房的門，我趕緊說，要打一斤二兩的飯（我估計老人家一天沒吃飯，肯定很餓）。炊事員說反正也沒人來了，給妳打滿一臉盆，妳就給一斤二兩飯票吧。於是我拿了一盆飯和一些沒油水的清湯菜葉回來。阿媽真是餓慌了，一盆飯（估計有兩斤多），很快吃完了。

可是晚上睡覺怎麽辦呢？我想起隔壁老李家有灶房，他老婆一天燒三頓飯給小娃吃，到晚上火塘裏麵都有些熱柴和灰燼，灶旁的地上不會太冷。征得老李同意，我就找了床草席和毯子，加上一個枕頭和鋪蓋，在火塘旁鋪好。後來我才知道，他們“民族”也是沒有床榻家具、就這麽睡在火塘旁的。

她感激不盡，邀我去她家作客。她又說了一次從河對岸哪裏上山，然後要走好幾處岔路，天黑之前就到了。這還真是“隻在此山中，雲深不知處”。我估算一下，山民如履平地的爬山速度，應該比我快一、兩倍，我呼哧帶喘的爬，恐怕也要走三天。若是迷了路，可能就成了老虎、黑熊的口糧了。

第二天一早（也許在半夜兩、三點）她沒有告別，自己就離開回山上去了。我不知道她的姓名，也沒弄清她住在哪座山哪道溝。

過了些日子，她又下山來，給我帶來一條煙熏風幹的鹿腿，還有一大罐原生蜂蜜，裏麵還帶著蜂巢。我們省吃儉用，吃了快一年才吃完。她還給我一棵像胡蘿卜一樣粗的藥材，說是老山參。我不知道怎麽吃，想起老李的老婆說過，老李有風濕，就順手給了老李。

不過還是覺得苗族阿媽的禮太重了，就去夥房用飯票換了了十五斤大米。她住在大山上，不種水稻，平常隻吃自家種的包穀。我告訴她，下次來還可以給她一些大米，怕她一次拿太多，爬山太吃力。（我每月定量42斤米，吃不完。離開農場時，結餘了600多斤大米，都讓司務長做人情了）。

這位苗族阿媽後來還來找過我，不過多數時間沒找到我，因為我出工在橡膠林地不在家，隔壁老李的婆娘在托兒所帶小娃，發現這個買賣很合算，就把苗族阿媽接去她家了。也有人說老李婆娘打著我的旗號，謊稱和我是一家人，一直跟阿媽要各種珍貴山貨。

說起來住在“壩子/盆地”的漢人比較詭詐，一向欺負少數民族。原住民因為常被漢人騙、被官家欺負，漸漸被逼挪移進入深山老林，還有人造反當了土匪。

固執的瑤族大哥

深汕裏的“民族”，特別單純樸實，記人的好，加倍償還；也記人的惡，腦子一根筋。在深山沒有聚集的村落，他們除了需要買些鹽巴或者燈油時下山，基本上自給自足。因此他們還活在“以物易物”的階段，弄不清貨幣的價值。

他們曉得去供銷社買鹽巴要用鈔票，就去集上賣掉一些他們自己生產的東西，好換些錢買鹽巴。我們住在河邊，常常看看見對岸的小路上有下山的“民族”，在去趕街賣菜的途中。他們從河對岸的大山出來，先要過一座吊橋。我們常站在橋頭，等他們帶來一些新鮮蔬菜或者雞蛋。一次我見到一位苗哥背著個大背簍往這邊走，走到吊橋的那一頭，就停止了。我在橋這頭問“有哪樣好東西拿出來賣？”他不回答也不動地方，好友“高人”又問了兩句，並且想走過吊橋去看看，那苗哥撒腿就跑。

後來才曉得，他是被好友的高度嚇到了。雲南人通常比北方人個子小，當時河口的男人的標準身高與我同樣身高（1米63）。“民族”比漢人還要矮小些，男人通常隻有1米50幾公分。但是他們的體力和耐力都比我們強得多。好友身高1米75，在他們眼中就是“大巨人”，站在橋頭喊話，他們還沒聽清說的什麽，就先望風而逃了。後來，但凡需要向“民族”弟兄買東西，都由我出麵，高人不再出場。

但是有一次我也“栽了”。有一天聽見外麵有馬鈴聲，出門果然看見一位瑤哥趕著馬來賣菜。我問他價錢，他說“認不得”就是不知道，我見有黃瓜，就問他“2分一根可好？”他點頭，我就從他馬背上的筐子裏麵拿了五根黃瓜，這時候許多人都圍攏來，很快他帶來的東西就拿光了，有些人拿了菜沒給錢，有些人說回家拿錢就沒回來，也有人給了他幾個一分錢的硬幣。他發現貨被拿光了，錢沒拿到，正在惱火，看見我拿了一張一毛錢的紙票，就對我發火，說我沒有給夠他錢，我試圖解釋說著一張紙幣等於10個硬幣，但是他根本不聽解釋，一定要我給他硬幣。我費盡巴拉回找到幾個一分錢硬幣給他，他仍然不依不饒說我騙他。他這位瑤哥從此記住了我，以後不賣東西給我。大約過了半年多，瑤哥漸漸息怒，才讓我走進他的馬兒和背簍。

 

附：神奇的草藥

當年原始深山裏有很多非常寶貴的東西，不過我不識貨，都沒有保留，往往是隨手送了人。苗族阿媽給我的草藥，應該很珍貴，我給了老李。

百年靈芝：我自己也曾經在開發原始林子時，第一批進入幽深密林底下,上麵的樹木和藤子層層疊疊、密不透風（很快就會被人砍伐然後燒毀），下大雨都隻聽見雨聲看不見雨水。我見到一大蓬腐爛竹根，大概經過了上百年，化成了晶瑩粘稠的液體水潭（直徑有五、六米），中間長出了幾十朵靈芝。靈芝傘蓋如雲朵般美麗，像紫檀木一樣閃著亮光，能照出人影，應該是百年以上的靈芝(那片茂密的原始森林，以前應該沒人進入)。

隻是山路太陡，我下山時一路摔跤、連滾帶爬，大部分靈芝的杆徑都摔斷了。隊裏有人看見我采到了一把靈芝，就向我要，我就給了他們。最後我應該還是留了兩枝給我母親，後來也找不到了（大概我母親也送人了）。

雞血藤：我們砍山時， 還會遇到小腿粗的雞血藤攔路，老工人砍斷藤子，斷口立刻流出的“紅色血液”冒著泡沫，相當嚇人。

治偏癱靈藥：野山裏還有各種多年生長的名貴草藥，苗族彝族沙族原住民，給這些草藥起的“土名”，在中草藥典裏麵是查不到的，但是這些藥都非常靈驗。比如當時團部基建隊有個女生，有一條手臂長期麻木，抬不起來；也是一位山裏的苗族大媽，給了她一棵草藥，煎水服用兩次，就完全好了。

三七和白藥：當時在藥店買的雲南白藥，也都是真材實料，是用野生三七做的，對刀傷特別有效。

我們割膠用的膠刀，都鋼火超好。每天要割兩百到四百棵膠樹，如果每棵樹割三十刀，就是一萬多刀，所以刀要要磨得很鋒利，有時候還要帶兩把刀，一把刀鈍了趕快換一把。磨刀是技術活，對磨刀人的眼力要求很高，刀磨到最鋒利的時候，刀口那條隱約的白線會瞬間消失，如果刀磨得過火，就會倒口卷刃。檢驗好刀，隻需拔幾根頭發對著刀口吹，頭發斷裂飄落；就和《水滸記》中楊誌賣寶刀的描寫一模一樣。

記得當時有位華僑女生是近視眼，卻從來不戴眼鏡。有一次她在打磨三角刀口時，拇指和食指捏著三角長條型磨石，豎著在三角刀口內打磨。這本是我們割膠工的基本功，天天要做。那天不知道她是太累還是眼睛實在不給力了，一刀插進拇指，她捏著被切斷一半的拇指哭叫著跑到衛生室，有老工人看見，立刻回家拿來雲南白藥、灑在斷口，捏緊包紮好。不到一分鍾就止住了血，又過了一、兩個小時，拇指外麵的皮膚已經愈合，隻是裏麵的肉還沒有長好，感覺皮下的肌肉一跳一跳的，依然很疼。我也受過類似的刀傷，隻是沒那麽深。我也是用的雲南白藥，先讓創口皮膚愈合，避免傷口感染，再等裏麵的肌肉層慢慢愈合。