馬薩達（下）傳承和死海 Isr-8

上一次說到，主後67年第一次大規模的猶太人起義，遭到了羅馬當局的殘暴鎮壓,先是北部的加利利要塞Jotapata /Yodfat被羅馬軍隊攻克；到了主後70年耶路撒冷淪陷，聖殿被摧毀； 再到主後73年，馬薩達要塞陷落，這場起義最終落幕。

得勝羅馬與沉寂古堡
馬薩達的陷落，標誌著羅馬帝國完成了對猶太地的征服。在主後81年羅馬皇帝圖密善（Emperor Domitian），在羅馬城建起一座單穹頂凱旋門，拱門上刻有銘文，紀念他已故的兄弟提多。上次說過，是提多將軍率領的羅馬軍隊攻克了耶路撒冷和馬薩達要塞，後來提多也當上了羅馬皇帝。
凱旋門上部的鑲板浮雕，刻畫出在主後71年，耶路撒冷陷落後，羅馬人慶祝征服猶大地的凱旋大遊行。當年的羅馬帝國，每當在對外戰爭中取勝，都要舉辦慶祝儀式：得勝將軍帶領軍隊穿過用花環裝點起來的羅馬街道，最後來到元老院…。人們抬著被征服之地的戰利品、被攻克要塞和艦船的模型；之後跟著的是一頭即將被獻為祭物的白色公牛。然後是披枷帶鎖、被俘的敵方王子、首領和將領，後麵是帶著權杖的羅馬執法官，手拿豎琴的樂師和晃動著香爐的羅馬祭司。最後才是羅馬得勝凱旋的軍隊，騎著高頭大馬的將軍走在軍隊最前麵……兩旁夾道的人群高聲歡呼：勝利凱旋……（巴克萊，Barclay，參考：哥林多後書第2章）。
這座羅馬凱旋門的浮雕上，就呈現了猶太人抬著金燈台的場景；這座金燈台，後來被以色列人當作國徽上金燈台的原始造型。
自馬薩達陷落後，直到第2世紀初，羅馬都沒再駐紮重兵。後來猶太人在主後132-135年，發動了第二次起義，同樣遭到了鎮壓。此後，猶太人開始了世界性的大流散，馬薩達也因此而荒涼下來。直到一千九百年後考古學家發現了這處遺址，1948年的以色列複國…。

今日國家公園
今天的馬薩達國家公園，有東、西兩個入口，但兩個入口距離較遠。從東口入門，從要塞山腳爬到山頂，要走一個多小時的蛇形山路；西邊入口的山道比較陡峭，但隻需要半個小時就可以登頂。通常中老年遊客多乘坐纜車直抵山頂。
馬薩達的山頂很平整，視野開闊，沒有樹木。雖然能看見了一些曆史遺跡，比如羅馬石柱、拱形門和大理石地麵牆麵等，讓人能隱約看出當年的輝煌。不過回到現實抬頭四望，隻見黃土藍天、一片荒涼孤寂，很有到了陝北黃土高原的感覺。
我們那天頭頂驕陽、在黃土道上行走，同行的美國老人們都有些疲憊。終於找到一處背陰的土牆時，大家趕緊坐下來休息片刻。 這是我與兩對美國牧師夫婦的合影。
由此我也產生聯想，在中國西北地區（秦朝和西域諸國古都）應該也有不少古代遺址吧，會不會得到當地政府的高度重視，得到開發保護、建起博物館來呢？
在以色列，沉寂了一千九百多年的馬薩達，被逐漸發掘出來後，以色列政府對其進行了認真的整理修複，並建成了一處愛國主義教育基地。

民族精神遺產
今天的全體以色列人，都讚賞和提倡“馬薩達精神”，也就是那種“寧為玉碎、不為瓦全”的民族氣節和英雄主義精神。我想，小小的以色列，在眾多強大敵國的重重包圍之下，能夠存活下來，並且活得很有底氣而自信，向世界展現出其經濟實力和民族凝聚力，的確也得力於“馬薩達精神”。
  馬薩達要塞上集體殉國的曆史遺跡，凸顯出猶太民族寧死不屈的頑強意誌；“哭牆”下無數人麵壁痛哭流淚，則是民族感情的真切表達。
兩千多年來，猶太民族經曆了連綿不斷的災難，他們不得不離開故土，遷徙到世界各地；到了世界上，也繼續遭受到許多迫害和歧視，常常麵對生存危機。但是正如同華人常說的“多難興邦”，苦難曆練出以色列民族的憂患意識和勤奮好學的進取精神：他們愛憎分明，對祖國忠誠，對同胞愛得深切；對敵人從不妥協或者退縮；為了祖國和民族的生存權力，他們不屈不撓地奮鬥兩千年，終於建立了自己的國家，擁有了強大的科技和武裝力量。
如今的以色列，雖然隻是地中海東岸的一個小國，人口不足900萬，麵積隻有兩萬多平方公裏，周邊林立的敵國都擁有豐富的石油資源，唯獨以色列的地下沒有油，也缺乏豐富的自然資源。這些產油國都視以色列為眼中釘肉中刺，磨刀霍霍地隨時準備開打。以色列自1948年建國以來，曆經了很多次生死存亡的戰爭。
正是以色列全民凝聚的不屈性格，使他們在敵人的重重圍困下、在曆史長河的驚濤駭浪中屹立不倒，在紛飛的戰火中越戰越強；在世界各族群的經濟發展競爭中，一直名列前茅。如今，以色列是世界一流的國家，在思想、科技、教育、文化等各個方麵都具備超強的創造力和影響力，許多大國都難望其項背。
不管經過多少苦難，以色列人始終堅信：獨一真神是他們的“救贖主”，是他們的堅強靠山，耶路撒冷是神賜下的“應許之地”，是他們永恒的心靈家園；不管他們住在世界上的哪一個角落， 一生不變的祈禱都是“明年相會在耶路撒冷”。

愛國主義教育基地
今日的馬薩達，是以色列人對年輕一代進行愛國主義教育的基地。以色列的中小學常會組織孩子們去馬薩達field trip，進行曆史和愛國主義現場教育。馬薩達山頂的古城遺跡也是猶太孩子舉行成年禮的地點，為的是讓剛成年的下一代永遠記住兩千年前的民族興亡史。
以色列國防軍每年也在馬薩達舉行莊嚴的儀式，紀念兩千多年來為國獻身的英烈們。在以色列，參軍服兵役是所有公民必須履行的神聖職責；根據兵役法，成年男子必須要在軍隊服役36個月，成年女子24個月。隻有國防部長才有權力對特殊個人或群體免除兵役。
以色列軍隊每年都在馬薩達舉辦以色列新兵入伍誓師大典。入伍後的新兵都要分別到“哭牆”和馬薩達遺址宣誓效忠祖國。

每位新兵入伍後上的第一課，就是要從馬薩達要塞的山腳下，沿著那條崎嶇而沒有遮蓋掩護的“蛇行”小道，以最快速度爬到山頂； 然後在山頂緬懷先烈。在斷壁殘垣前積累新兵們的榮譽感和使命感。戰士們前對著飄揚的國旗宣誓，以生命來保衛以色列，一起高呼“馬薩達永不再陷落Masada shall never fall again！”
據說“以色列情報局— 摩薩德”（與美中情局、前蘇聯克格勃同列世界三大情報組織），對新加入的成員有一項考驗，就是必須在夜間徒步攀爬要塞，然後在山頂的熊熊火把中起誓“馬薩達永不再陷落！”
這種製度化的愛國主義教育，培養了一代又一代以色列人英勇不屈的品格，奠定了以色列在軍事上“立於不敗之地”的堅實基礎。
1981年，美國廣播公司專門製作了電視連續劇，講述馬薩達的這段曆史。後來又把連續劇剪輯成電影《馬薩達》。https://movie.douban.com/subject/2131256//

死海沉浮
 那天從馬薩達要塞下山之後，我們到了死海邊。心情放鬆之後，我也想體驗一下在浮力很大的海水中平躺的滋味。
不過我在死海遊泳的經曆不太美好，那天風大浪高，加上海底的淤泥太滑了，我站立不穩，數次跌到，喝了好幾口極其鹹澀的水。等水淹沒到大腿根的時候，我想趕緊平躺下來（其實水越淺，浪越大），可還剛飄浮到水麵，就被苦澀的海浪打進了眼睛（竟然忘記戴防水眼鏡），立刻感覺眼睛“生疼生疼的”。
於是我隻好在風浪中踉踉蹌蹌地爬回岸邊。導遊小夥子坐在岸邊，看見狼狽不堪的我，立刻趕過來，十分貼心地拉著我的手，找到可以衝淡水的水龍頭，讓我立刻衝洗眼睛。衝洗之後，我已經不敢再下海了，眼巴巴地看著我先生和其它人在死海波浪中載浮載沉。我隻能站在岸邊，學著別人，自己塗抹了一身的死海泥巴，據說死海淤泥有護膚保健的功效。我大概眼睛太痛了，雖然把自己抹得“黑漆麻烏”，卻完全沒有感覺到別人說的“神清氣爽”。
這也算一個經驗教訓，以前看的照片和影視，死海都是風平浪靜，人很容易平躺海麵，甚至讀書看報。遇到風浪才明白，自以為容易駕馭的事情其實沒有那麽容易。聖經中描述過，門徒們在加利利海遇到風浪時，即便是漁夫也都張皇失措了。這也讓我明白了猶太人為什麽不喜歡海，彼得為什麽遇到風浪就嚇得不行。
大概這也是提醒剛從要塞下來的我，不能這麽快就忘記了當年猶太人的苦難。我在死海商店買了一些死海鹽和肥皂、護膚品等，都超貴的。回美國之後完全忘記了使用，都幹掉了。