107 老牧師（下）：忠心堅守 海外篇之七

 一位來路不明的“傳道人”，挑戰老牧師，甚至公開抨擊馬丁路德，想把老牧師趕出教會……

退而不休，不計報酬

老牧師在65歲退休後，精力依然充沛，在其它教會協助工作，也在社會上擔任學區委員等義務工作。後來他被區會派到我們這種“雙語教會”當“Interim Pastor”。

老牧師做的工，比不少全職的牧師更多，卻隻拿他們1/5的薪水。他每周都講道兩次（主日和周一），主日午飯之後，還要教授基本教義。他在周一晚上來教會再講道一次，主要是給在主日上班、不能來教會的會友。他也負責每周三的英文查經。

老牧師從來不說漂亮話，他說的就是他做的事。

他對聖經的解釋很簡單，他用單純的心理解神的話、對單純的人說單純的話。他從來不會像有些牧師，先雲山霧罩地用希伯來文、希臘文說些句子，在高處飄著亮了相、再慢慢落到地上。有些人批評他沒有用心準備講道，其實他們不懂“大道至簡”，有內涵不在於表麵的花哨。

老牧師的質樸、忠心與勤勞來自父輩和祖父輩的教導，他說小時候家裏很窮（是鄉村牧師），但是祖父和父親從他剛開始懂事，就告訴他：等將來他開始掙錢錢的時候，無論收入多少，第一個10%要奉獻給神（教會），第二個10%要去買股票（指實業大公司股票，他買的是可口可樂的股票，幾十年來維持7%的年增長）。

 

老牧師生活節儉，穿的西裝應該是三、四十年前買的，車子也有三十多年的曆史。但是他同時在四、五個教會機構和社會團體兼任無薪酬工作，也都奉獻金錢。

危機處理：冷靜果敢

有一次，他對我們說起他在牧養前一間教會時，有個會友非常有錢，這人也是一位教會執事，給教會的奉獻不少。但是這人對屬靈的事一竅不通，還很張揚，會做些匪夷所思的事。因為他奉獻的多，別人都不敢得罪他。老牧師回憶，他當麵斥責那人說“不要以為你奉獻的錢都是來自神，魔鬼也會獎勵追隨牠的人”。此人當時大怒，不過半年後他破產了，也深深地悔過，親自找到老牧師認錯，請老牧師為他禱告。

老牧師在我教會期間，中文堂來了一位“野路子”的傳道人，自稱是因在中國宣教被驅逐出境。在中文堂講道時，他一激動就脫衣服，而且漸漸開始攻擊信義會，挑戰老牧師的神學，甚至大聲抨擊馬丁路德。老牧師祖祖輩輩都是信義會的牧師，一直懶得理會這個張狂的人，直到他親自寫了三封信給老牧師，對馬丁路德展開係統性的批判，還對許多人公開了信的內容。老牧師隻淡淡地說：在主日不可以傳講謬誤的信息。這人就公開叫板，要和老牧師辯論神學問題。

此人定了一個日期和地點，明明教會樓下有空教室，他卻專門挑了樓上的教室（老牧師八十多歲，老樓梯比較陡，教會的老人都在樓下查經聚會），還找了十多個為他“呐喊助威”的會眾，想仗著人多勢眾，把老牧師趕出教會。

我是在最後兩個小時才聽說這事，我主動要求陪老牧師上樓，必要時製止一下他們過分的行為。老牧師卻不讓我去，說“你放心，我很快就下來”。我和先生對著樓上的窗口禱告，心急如焚……這些人蓄意準備了很久，我們很怕老牧師的身體挺不住。

沒想到，等了大約十分鍾，老牧師麵色平和地下樓了，說“every thing’s done”。又說他還有其它事，就離開了。我滿心狐疑，又不敢多問，始終不知道當時他們一夥人怎麽對待老牧師，老牧師又是如何輕鬆地化解了一切。不過我肯定這夥人太高估自己而低估老牧師了，老牧師從小每天禱告讀經，又受過專業的訓練，有博士學位。他隻是不喜歡炫耀，隻說樸實的真理，這些人就以為自己比他懂得多，真是太不自量力了。

第二天，這位“傳道人”氣哼哼地來到教會，摔摔打打、罵罵咧咧，帶著二十幾位會友永遠離開了教會，號稱是要另外組建一個教會。不過聽說他是去到另外一間教會，又在那邊鬧分裂，他帶去的人後來逐漸四分五裂，他最後變成孤家寡人，到各個教會機構竄訪推銷自己。有一次他來到了我服侍的機構，我開始沒認出他來，他滿臉敵意的對我說：“當初是你們把我趕出教會”，我反問“是嗎？” 他憤怒地說“妳居然把我忘了”。

後來又聽說原來派他去中國宣教的機構，開除了他，因他一直拿著機構支付的薪資，卻拒絕去中國，隻在南加州各個華人教會進出，造成紛爭。

一生信守牧者本份

華人教會常常有山頭和紛爭，有老牧師在，我心裏會覺得平安。老牧師完全不參與任何派係，堂委會開會時，但凡稍有爭論，老牧師就摘下助聽器，閉眼休息。大家都尊重重他，聽從他，有他在，就沒有人敢太“鬧事”。

不過，有一次我和他一起去開信義會西南教區的年會，感受到了時代的變化與他那一代牧者的孤獨。

那次是老牧師開著他的破車帶我去開會。老牧師喜歡開車，而且是開手排檔的車，他說開手排檔讓他覺得自己還年輕。他的車又老又破，上坡時很費力，被許多車超過。但是老牧師開得很“拉風”，一下坡就速度飛快，超過很多車，他開車的狀態很像年輕人。

信義會的區會讓我失望，一群中年而且看起來比較意氣風發的白人牧師，集中坐在一起談笑風生、旁若無人。我和老牧師坐在旁邊一桌，他們沒有一個人過來打招呼。放眼望去，像老牧師這樣年紀（八十多歲）的人，似乎找不出第二位。過來打招呼的人，多是我認識的牧者。其中一位牧者走過來告訴我，那桌很“引人注目”的牧師們，都有錢有地位，而且都支持“同性戀”。

 老牧師說他還有其它事，我們沒有等到大會結束就提前離開了。老牧師從來不在背後議論他人，但是我能從他的臉上感覺到“落寞”。他也多次問過，為什麽現在的年輕人不願意讀神學院，像他們年輕時一樣。我雖然已經不那麽年輕，還是受鼓勵去讀了神學院。但是我知道老牧師期望的，是二十多歲意氣風發的小夥子去讀神學院，就像他當年一樣。

我們都熟悉的一位華人牧師，倒是受過正統神學教育，可是並不專心牧養教會，隻想用教會的場地和人脈發展商業項目。這樣的牧師，早晚會得罪奉獻的會友，最後不得不離開教會。老牧師提到這位有“商業頭腦”的華人牧者，沒有一句批評（華人會友可是把他罵慘了），隻是淡淡地說“他（華人牧師）不明白，教會不是公司，牧師不是CEO(首席執行官)”。當時我覺得老牧師說話太客氣，過了這些年，才想明白：其它的批評甚至辱罵都是“無的放矢”，老牧師的話才是“一語中的”。沒有神的呼召，是不應該憑自己的興趣去當牧師的，即便有了牧師頭銜，若沒有仆人心態，對己、對人、對教會都是不利的。

缺憾與遠去

老牧師說他一生有兩個天生的缺憾，一是語言能力、二是音樂能力。

 他非常希望能學會中文，但是他來教會時已經退休，快八十歲了，學中文顯然不可能。音樂方麵因為師母能司琴，他也不需要操心。他不會彈琴，但樂感極好，可以隨時切換唱不同的聲部。

值得一提的是，過去信義會的牧師（近三十年訓練的不知道怎樣），個個都是音樂天才，他們的音準、節拍、聲線，是中國的專業音樂人也很難達到的。

師母過世之後，老牧師依然照常來教會，但是有一次，他突然對一位資深的教會同工說：“你們不曉得，我有多孤獨”。老牧師和師母育有兩兒一女，大兒子Wally Mees也是牧師，和師母一樣身量修長，非常帥氣，目前已經退休。https://www.plc.cc/events/pastor-wally-mees-this-sunday-2

在師母過世沒多久，小兒子也突發心梗過世，老牧師非常難過。

我對老牧師一直像對父輩一樣，總覺得隻要他在，天就不會塌下來。老牧師說過好幾次“我已經老了，不可能一直跟你們在一起，很多事妳要自己去做”。我卻總是覺得他不會離開，回答他說：“您一點也不老，我還要和你一起去中國呢”。

他是在2007年春天，某個周一的晚上，講完道之後，先感覺不好，回家之後突發心梗。我們去醫院看他時，他說“對不起，下個主日的基本教義講座我不能講了”。這是我聽到他的最後一句話。

之後不久他就陷入昏迷狀態（又感覺他能聽到，隻是說不出話來）。可以看出來他不願意靠維生係統沒有尊嚴地活著，護士好幾次發現他想拔管子，最後醫生在他手腕上綁了兩根帶子，讓他的手能在一定範圍內活動，卻夠不到管子。我們去看他，問過醫生，因他生前沒有來得及簽“免搶救誌願書”，醫生不敢拔管。

他大概就這樣維持了兩個星期，終於如願以償，息了世上的勞苦。他牧養多年的教會主辦了追思禮拜，從牧師到會眾都穿著顏色鮮豔的衣服，“Celebrate his New Life 慶祝他的新生命”。更形象的描述，是從此岸渡到了彼岸，我們將來有一天也都要渡到彼岸。

過了十多年，我回憶起老牧師的時候，才發現那個純淨的、有愛和擔當的時代，已經隨著他一起走遠了。