世局微觀
微觀世局, 遊走政經
《皇極經世書》是北宋邵雍寫的一本書，用特別的“元、會、運、世”體係來研究時間和曆史變化。他用簡單的數字規則把複雜的時間規律整理出來，同時還結合了易經的卦象來預測未來。它的計算方法是1元等於12會，1會等於30運，1運等於12世，1世等於30年。
換算後，1元就是129600年，他用12和30這兩個數字作為進位單位，這和一年有12個月、一個月大約有30天的自然規律有關。這套方法為研究時間周期提供了一個清晰的框架。接著，再把這種時間單位和幹支紀年聯係起來。他把易經的六十四卦加入到元、會、運、世的時間序列中，每個時間段都有對應的卦象。在六十四卦中去掉了乾、坤、坎、離四個卦，剩下的六十卦從“複卦”開始，順時針排列。每個卦控製六運，六十卦正好覆蓋一元的時間範圍。更細的預測也可以從這套方法中推導出來。例如，一個卦控製六運，每運可以再分成六個小卦，每個小卦對應兩世，也就是六十年。進一步細分的話，兩世可以分成六爻，每爻代表十年。通過分析爻辭，邵雍認為可以預言某十年內可能發生的大事件。
2025年是乙巳年，乙代表木，巳代表火，這一年的值年卦是“澤火革”。根據《皇極經世書》的推演，這個卦象預示著變革將會到來。“澤火革”是《易經》裏的第四十九卦，它由兩個八卦組成，上卦是兌，代表澤，下卦是離，代表火。澤和火互相對立，象征水火不容。
書中還寫道，2025年是“火運”的開始，而“土運”已經過去。這意味著舊的規則結束，新的秩序要建立。在《雜卦傳》裏麵說：“革，去故也。”革卦就是變革，要除舊布新。革卦的卦辭說：“己日乃孚。元亨利貞。悔亡。”意思是：到了己日才有誠信。開始、通達、適宜、正固。懊惱消失。“元亨利貞”，這是乾卦的四德,在《易經》64卦裏麵，卦辭出現“元亨利貞”的有七個。
“己日乃孚”意思是，條件配合好，時機成熟了，你才能夠取得信賴。天下的事情，過中而將變之時，你才能夠去改革。這個“己”是十天幹裏麵的“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”的“己”。這裏要參考古人所謂的“納甲說”。所謂“納甲說”，就是用八卦把十個天幹配合起來。八卦配合十天幹，一定會有兩個重複的，那就讓乾卦、坤卦來承擔。照順序來看的話，就是：乾納甲，坤納乙，艮納丙，兌納丁，坎納戊，離納己，震納庚，巽納辛，乾再納壬，坤再納癸。
因此，所謂的“己日”正好配合離卦。十天幹，前麵五個，甲乙丙丁戊，到中間了，第六個就是“己”。所以“己日乃孚”的意思是說：一個周期十天，過了一半，你才能夠取得大家的信賴，然後再去進行改變。“己”後麵是“庚”，“庚”也可以把它想成“更改”，這兩個可以配合起來，所以“己”是一個關鍵。“己日”是離卦，而革卦的結構澤火革，底下就是離卦，上麵是兌卦。這麽一來，整個意象就更為清楚了。
革卦的《彖傳》說：“革卦，是水與火互相要熄滅對方，兩個女子住在一起，但心意不能投合，這就稱為革。到了己日才有誠信，是指變革取得了人們的信賴。文采光明而能喜悅，非常通達而守正道。變革做到了適當，他的懊惱才會消失。天地變革才會形成四季，商湯與周武王的革命，是順從天道而合乎人心的。革卦所依循的時勢太偉大了。”（原文：革，水火相息，二女同居，其誌不相得，曰革。己日乃孚，革而信之。文明以說，大亨以正。革而當，其悔乃亡。天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人。革之時大矣哉。）
再看革卦的《大象傳》。革卦的《大象傳》說：“澤中有火，這就是革卦。君子由此領悟，要製定曆法，明辨時序。”（澤中有火，革。君子以治曆明時。）水與火不相容，難以並存，就顯示了變革的急迫性。君子要做的是製定曆法，也就是根據天時來製定；而明辨時序是要配合人間的需要。尤其在古代農業社會是“民以食為天，食以曆為先”。這個曆就是曆法。老百姓要耕田，他們要靠飲食才能夠生活。種植要有好的收成，就要根據適當的農曆。現在民間還流傳使用農曆的各種說法，就跟這一點有關。所以“治曆明時”在不同的時代，都要按照一定的時機，加以調整改變。如果沒有配合天時、地利、人和的條件，那麽百姓的收成就會有問題。
當今世局，的確是到了水火不相容的地步。隨著中國科技與工業的提升，已經稱為全球最大，產業鏈最完整的工業國，而“一帶一路”的發展，也動搖了英美建立的海洋貿易霸權。下圖很震撼，2000年，美國及其亞洲、歐洲和拉丁美洲的盟國占據了全球工業生產的絕大多數，而中國在經曆了二十年的快速增長後，其工業生產僅占6%。僅僅三十年後，工發組織預計中國將占全球製造業的 45%，超越了發達國家的集合。這種由單一國家占據製造業主導地位的水平在世界曆史上隻出現過兩次——工業革命開始時的英國和第二次世界大戰後不久的美國。
對美國來說，繼續製裁脫鉤的後遺症越來越大。如，12月18日據美國《華爾街日報》獨家報道披露，美國政府正以所謂“構成國家安全風險”為由，對中國科技公司、路由器製造商TP-Link展開調查，可能會在明年禁止在美國銷售TP-Link路由器。報道說，禁售措施一旦落實，這將是自2019年特朗普政府下令移除華為設備後，美國最大規模從本土市場移除中國電訊設備的行動。但中國的TP-Link控製著美國家庭和小型企業路由器市場約65%的份額，其產品也被國防部和其他聯邦機構使用。
據行內人士透露，tp隻是一個鬆散的聯盟，牌子十幾個，大多數都是openwrt套殼，莆田幫，至今也沒人搞得清楚他們的研發中心在哪裏，有資格用這個牌子的起碼有好幾個實體，包括Google。
包括川普也知道，所謂製造業回歸，就算成功也是幾十年的努力。很多人以為，美國這個曾經的工業強國，要重新振興是很容易的。一般人不理解，工業隻有你會不會，去工業化後，就是不會，不是西方工廠搬走了，然後他們還會，隨時可以重新建立。工業化不是簡單的工廠，是體係。體係死亡後，你想按可接受的成本生產工業品是不可能的，另外你的技術很快就落後了，工業化是一個動態過程，不是靜態的，重新組織的成本遠遠超過你的想象，不存在補貼一個工業品門類的問題，要補貼就是補貼整個工業體係，補貼整個工業體係？
如果隻是簡單的工廠搬走，那就叫去工廠，而不叫去工業化，西方的工廠外遷或者死亡隻是表象，深層次問題是去工業化體係，一個行業如果規模變小成本提高到不足以覆蓋進口產品成本+關稅+運費，形成趨勢，就不是這一個行業的問題，而是配合的上下遊產業鏈都將死去、外遷或者被收購，從而造成破窗效應和行業的交叉踩踏，整個工業體係的成本迅速提高，惡性循環，到這個階段，無論你是川普還是拜登，都沒辦法進行有效的處理，因為體係完了。
舉個例子，日本是很多人認為的沒有去工業化的國家，實際不是，日本消失的行業非常多，但沒有新工業，當年精日們還吹牛過說人家賣核心零部件和專利一樣活，實際從手機到家電，根本就不是這麽回事，一旦開始衰退，什麽都保不住，最後不是死了，就是賣了，如果我們拉開觀察周期，就如是如此。現在輪到汽車了。15%～20%的日本人，552萬人，屬於日本汽車產業鏈。這個產業要是完了，日本社會就要地動山搖了。
西方去工業化同步的將引起社會結構，社會認知，教育體係，意識形態，經濟結構等等多方麵的轉變，這是去工業化，這二十年來西方的一係列變化都是如此，包括LGBT的崛起，政治正確的崛起，白左的崛起等等。而一旦這個過程開啟，初期刹不住車，後麵就是幾何塌方式的衰退，這個不以人的意誌為轉移，和規律做鬥爭隻能說精神可嘉。
老川應該明白，包括墨西哥，短期變成一個完整體係的工業國家也不是容易的事。很多人認為墨西哥是工業化國家，其實，墨西哥頂天算是有一定工業化能力的國家，那是一個嚴重依賴外資的國家，這個國家的所謂工業不是為其本土產業服務的，是為了外資服務的，何況這個工業大多數都不是墨西哥自己的。美國的去工業化是係統性，體係性的，且這個工業化不是轉移給墨西哥。墨西哥還是依靠中國的半成品加工。因為歐美墨西哥，很難學中國長期幾十年不問盈利去基建與重工業，沒有電力，鋼材，就不要談什麽完整的工業體係。
黑色金屬也就是鋼鐵行業，還有有色金屬冶煉等等過去因為披著“高汙染，高耗能”，又是西方人不做的“淘汰”的，一直被國內外醜化為所謂“夕陽產業”，人家西方不做的產業就是夕陽產業，至少二十年了，被一直妖魔化，也不斷自我灌輸這個概念，幸好我們的董事會是清醒的，二十年了鋼鐵產量從2億噸幹到現在的10億噸，重化工業不能丟，不能被妖魔化！
而且很多人都沒意識到，比如冶金行業，你知道有多少設備是全通用設備嗎？這些不僅鋼廠用，其它行業也用，另外很多人認為的工業機器人是新興行業，確實，但是工業機器人給誰用的？不還是給工廠用的?這都是一環套一環的關係，工廠裏大量的無人值守技術，自動化技術，安全監控技術，環境監測技術等等都遠比民用技術高的多，規模大的多，這些是不是新興的產業？是，但一樣是全工業體係的需求放在這裏，他們才有市場去發展，這都是相輔相成的關係，沒有需求沒有市場的東西發展不了，永遠不要孤立的看待某個行業，某個產品，你看的所有工業品都是珠峰山巔，但別忘沒有下麵這座喜馬拉雅大山和青藏高原，都是巨大高效工業體係的結晶！
托馬斯·弗裏德曼(Thomas L.Friedman)是《紐約時報》外交和經濟事務方麵的專欄作家，最近訪問了中國北京和上海，同中國官員、經濟學家和企業家會麵。12月17日，他發文談到此行見聞，對中美經貿和科技競爭提出了新看法和兩國應該采取的應對之策。他認為，川普現在麵對的中國是一個製造業強國(manufacturing powerhouse)。中國在2025年將麵對的川普，與之前與之打交道的特朗普也有很大不同。美國應該借關稅施壓之機發展和壯大本土製造業，而中國則應該在醫療、文化娛樂等服務業適當鬆綁，增加這些領域的居民消費。
其實包括美國人最後的信仰芯片，以半導體製造聞名的日本，近期開始搶購中國芯片了。根據日媒的消息：今年的日本半導體市場，發生了重大變化，排名前五的日本芯片銷售商，開始紛紛大規模的采購中國芯片，以滿足日本本土企業的需要。前三季度“”中日韓”芯片出口大比拚，誰是勝利者？
1、中國大陸出口1153億美元，名列第一。中國半導體廠家排名不斷提升。
2、韓國出口1024億美元。韓國竟然已經不敵中國屈居第二，所以韓國人很怒。
3、日本出口僅有204億美元，三國競爭中，日本已經掉隊。
穀歌前CEO稱中國AI以驚人速度追趕美國：穀歌前首席執行官埃裏克·施密特在12月16日播出的節目中表示，中國人工智能技術以“驚人”速度追上美國，他表示，中國人非常聰明。施密特是美國企業家中極端反華的一個。他領導著美國軍隊競爭委員會，就是最早提出係統化打擊中國5G、AI、超級計算機、芯片等的機構，並得到美國實施。
美國人是現實主義的，不會那麽死腦筋理想主義。川普應該是不想兩敗俱傷了，知道討不到好處，還想主要精力幹MAGA，而不是對著消耗比血條。弗裏德曼宣傳的“中國比你們想的強大得多”、“中國人做事情無敵”，對於美國人的認知有好處。打不過、打不好，那就緩和談判。
因此，川普16日說，美中兩國聯手可以解決世界上所有問題。實際上，十多年前奧巴馬時代要求中國和他們組成全球兩大超級大國俱樂部，但是中國要配合美國戰略，被我們拒絕了，因為本質上他們要我們服從他們。現在已經到大家平等對待的時候了。川普的發言人日前證實稱，他們已經邀請中方參加將於2025年1月20日舉行的總統就職典禮，共同見證川普的宣誓就職儀式。而在外交部例行記者會上，發言人毛寧對此事做了回應，強調“目前”無法做出回應。
2025年真是變革之年，川普或許會改善中美關係，因為無論直接從中國進口還是通過墨西哥在加工，都離不開中國。美國的基建，關乎AI的電力建設，都離不開中國的設備。因此隻有中國可以幫助美國處理通脹問題，而不是大家想的貿易戰升級。
中美都麵臨變革，而變革步驟，革卦的爻辭也給我們提示。初九的爻辭說：“鞏用黃牛之革。”意思是：用黃牛皮做的繩子來捆綁。為什麽呢？因為在這個時候不可以有所作為。“鞏”就是用皮繩把它綁牢。初九爻變，下卦成艮，艮為皮，“革”的取象來自於此。初九以陽爻居剛位，動力很強；但是時機未至，還不能夠有所作為，所以要把它牢牢拴住。艮也是山，是土，其色為黃，而下卦離為牛，所以它爻辭說“黃牛皮做的繩子”，非常結實。初九的情況是，進行任何改革都要先穩住陣腳。條件尚未成熟的話，不可以推動改革。
六二的爻辭說：“己日乃革之，征吉，無咎。”革卦的卦辭說“己日乃孚”，而現在六二的爻辭說“己日乃革之”。這兩處都提到“己日”，也就是以基本八卦配合十個天幹。參考古代的“納甲說”，離卦就是“己日”。也就是說你有十天幹，甲、乙、丙、丁、戊，到一半了，從己開始，等於是過了中間，代表舊的情況到了中間，可以進行改革了。“己日乃革”的“乃”這個字，代表不能著急，要等各種條件具備的時候，才能夠動手。
按照《皇極經世書》，農曆11月開始，就是新的一年。今年12月1日就是農曆11月。而12月就出現革卦征兆。12月3日晚南韓總統尹錫悅宣布緊急戒嚴，後不足6小時取消。他此舉被認為是借北韓理由對付死敵及保護妻子，豪賭失敗可能導致其下台。革卦初九爻辭也暗示尹錫悅不應輕舉妄動，時機未到不可革。12月8日，總統阿薩德逃入俄羅斯被普京庇護。反對黨武裝勢力能否維係政權存疑。而我們的兩會一般也是3月以後，具體政策才會推出，暗合六二爻辭。
六二在下卦離的中間，到了這個位置，就可以往前進了，慢慢推動改革之事。所以它會說前進吉祥，而沒有災難。《小象傳》就說：“到了己日才來改革，是因為行動會有美好的結果。”（己日革之，行有嘉也。）六二跟上麵的九五正應，所以它出現了“吉”。
九三的爻辭說：“征凶貞厲。革言三就，有孚。”意思是：前進有凶禍，正固有危險。變革之言三度符合，才有誠信。它的《小象傳》說：“變革之言要三度符合，現在要往哪裏去呢？”（革言三就，又何之矣？）
九三是陽爻在剛位，動力太強，並且它完成了底下的離卦，所以九三“不患不剛，患在太剛；不患不明，患在太明”。剛明而又過中，往前走會有嚴重的衝突，等於是“非凶即厲”的情況。幸好它有上六正應，是它唯一的出路。
這個階段是改革進入具體落實階段，有困難，但隻要有誠信，人民擁護，問題不大。
九四的爻辭說：“悔亡，有孚，改命，吉。”意思是：懊惱消失，有誠信，改變天命，吉祥。它的《小象傳》說：“改變天命而吉祥，是因為有值得信賴的心意。”（改命之吉，信誌也。）九四已經到了上卦了，必須采取革卦的具體行動。它以陽爻居柔位，但是要時機成熟才有所行動，所以可以“悔亡”。九四的“有孚”，在於它處在互巽與上兌中，是下巽上兌的情況，也就是下隨順而上喜悅。它的心意得到上下信賴，是為“信誌也”。
在革卦裏麵，九四要負責除舊布新，配合各種條件而為之，所以是“吉”。一般講到湯武革命，是在九四的位置改命。商湯把夏朝革掉了，周武王把商朝革掉了。
九五的爻辭說：“大人虎變，未占有孚。”意思是：大人改變而形貌如虎，尚未占問就有了誠信。它的《小象傳》說：“大人改變而形貌如虎，是說他的文采燦爛耀眼。”（大人虎變，其文炳也。）九五以陽爻居剛位，是既中且正、得位的大人。在革卦裏麵，它的改變像虎一樣。虎是就它皮革的毛色亮麗美妙而言。
革卦的九三、九四、九五，爻辭都出現“有孚”兩個字，這是革卦所特有的。連續三個陽爻都是“有誠信”，可見改革的時候，誠信是多麽重要。上位者表現誠信，目的是要取得百姓的信賴。所以，在九三的時候，就開始說要改革了；到九四的時候，確實去“改命”了；到九五的時候就有“變化”了。從“改”到“變”，是一個漸進的過程。
最後，革卦的上六爻辭說：“君子豹變，小人革麵。征凶，居貞吉。”意思是：君子改變而形貌如豹，小人變換了他的麵目。往前進有凶禍，守住正固就吉祥。它的《小象傳》說：“君子改變而形貌如豹，是說他的文采盛美可觀。小人變換他的麵目，是說他順服而追隨君子。”（君子豹變，其文蔚也。小人革麵，順以從君也。）上六居上而無位，所以稱“君子”。而前麵的九五稱“大人”，是因為他有位。
這裏提到的“小人”，是指沒有誌向而尚未自覺的一般百姓，無法談到內心的修養。革卦上卦為兌，兌為口，口在麵上，所以隻說他“革麵”，這是就上六作為陰爻來說的。上六在兌卦中，兌為悅，小人喜悅而順從九五之君。我們所寄望於小人的，是先革其麵，使言行合乎規範，久而久之也可以及於內心，讓他達到“洗心”的程度，合起來就成為洗心革麵，最後也可能出現他的文采。
整個來說，革卦六爻的爻辭對我們多所警惕。在初九的時候，提醒你改革不能衝動，因為時機尚未成熟，要先穩住自己。到六二的時候，提醒你改革不能專斷，不能夠自行其事，要到“己日”才能去改革。到了九三的時候，提醒你改革不能急躁，否則“往則必凶”。到了九四的時候，提醒你改革不能有任何疑慮，必須付諸具體的行動。九五的爻辭說不用去占問，也知道結果是好的（未占有孚），因為已經一步一步到了大功告成的情況。到了上六，提醒你改革也不能過頭，也是一個“往則必凶”的情況。
換個方式來說，改革一定要到上卦，才能夠具體進行。九四是“可以”改革，九五是“能夠”改革，上六是“追隨”改革。九四是“可革在理”，九五是“能革在己”，上六是“從革在人”。這些都是要強調，改革的時候要一步一步地按照順序去發展。
從投資的角度，中美兩國關係一改善，A股港股利好外資的進入，也利好中概股。
