華說曆史

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杞人憂天和坐井觀天裏那個躺槍者究竟是誰

(2021-11-04 22:30:14) 下一個
有輿論的地方就有江湖,尤其在百家爭鳴的春秋戰國時代,總有人要躺槍。有人躺槍就有人被社會性死亡。譬如,杞人。
 
杞人是春秋戰國時候杞國人。古杞國曾是大禹後代的封國,姒姓家族,國人以杞為氏。
 
商滅夏之後,夏禹後人避禍於會稽,改姓為婁,放牛為生。

 

西周伊始,周成王為了體現大國的政治禮儀,把大禹第三十六世孫婁雲衢從民間召回,封為東樓公,延續古杞國國祚。
 
戰國時期,楚滅杞國。杞國的國家生命至此終結。世間再無杞國人。
 
不過,就算是在國運終結之前,國弱還醜聞多的杞人已經遭遇了某種社會性死亡。
 
戰國時期,如果各國諸侯召開一次國際會議的話,會場畫風可能會是這樣的:
 
台上杞人自我介紹:“我是杞某公,來自杞國。”
 
台下會一陣噓噓聲。
 
“哦,原來他就是那個杞人啊?”
 
“哪個杞人?”
 
列子講哲學道理時,講過一個杞人憂天的故事。
 

說是有個杞國人,出門擔心天會塌,走路害怕地會陷,躲進屋子,又怕屋頂被天壓塌了。藏無可藏,躲無可躲。於是,抑鬱了。茶不思,飯不想。

 

故事比喻的是無端產生不必要的憂慮,然後庸人自擾。

 

李白也加了評語:杞人無事憂天傾

 

 

莊子曾經講過一個井底之蛙的故事。說的是一隻住在坎井中的青蛙自以為是,以為天空不過井口那麽大。
 
於是,有人就順便講了一個杞人坐在井中觀天的故事,笑話此人的愚昧。
 
 
杞人剛想辯解,眾人說,閑話休講,你就說你有沒有憂慮過天塌地陷呢?有沒有坐在井裏觀天?
 
 
杞人說:有,可是……”
 

主持人說:事實麵前,無需狡辯。下一位。

 

得,從此,杞人哪還敢公開自我介紹?
 

話說這杞人也是聖人之後,做出這等蹊蹺事,如果不是有病,其後必有隱情。

 

 
據《左傳》說,魯莊公七年,夏,四月,辛卯,夜,恒星不見,夜中星隕如雨。
 
意思是,在曆史上的某天夜晚,魯國一帶的人發現,天上的星星不見了。突然一陣流星雨,就如同天幕傾塌,天上的隕石夾著光,帶著火,劈裏啪啦地就狂泄下來,砸毀了杞人的家園,更糟的是,大地也被砸出了坑。
 
如今的山東寧陽、新泰一地還有以星落為名的村子,也有隕石撞擊形成的湖泊。魯西南的曆史文化古城堽城就擁有世界上最大的鐵隕石堆。
 
 
從睡夢中驚醒的杞人看到的,不是流星花園式的浪漫和夜空的壯麗,而是一場天災的現場。
 
隕石雨後的杞人在家園重建過程中,擔心天塌地陷一點也不為過。
 
如果杞人說,他就是因為這個原因才會坐井觀天,旨在預測。雖然聽起來合理,你還是會笑話他行為的淺薄。碗大個天,你能看出什麽名堂?
 
但是,如果這個人是根據星辰的位置,挖出不同角度,不同位置的豎井,然後進入每個豎井,坐下觀測那個豎井井口圈住的星星,記錄它的位置變動,長年累月,是不是就可以形成天象變化的大數據?
 

山西臨汾有座陶寺古觀象台。以觀測台為圓心,由西向東呈扇形排列著13個土坑,上有13根土柱形成12個縫隙,在每個縫隙處觀測太陽的光影,可以推測一年中的12個節氣。

 

 

有輿論的地方就有江湖,尤其在百家爭鳴的春秋戰國時代,總有人要躺槍。有人躺槍就有人被社會性死亡。譬如,杞人。
 
杞人是春秋戰國時候杞國人。古杞國曾是大禹後代的封國,姒姓家族,國人以杞為氏。
 
商滅夏之後,夏禹後人避禍於會稽,改姓為婁,放牛為生。

 

西周伊始,周成王為了體現大國的政治禮儀,把大禹第三十六世孫婁雲衢從民間召回,封為東樓公,延續古杞國國祚。
 
戰國時期,楚滅杞國。杞國的國家生命至此終結。世間再無杞國人。
 
不過,就算是在國運終結之前,國弱還醜聞多的杞人已經遭遇了某種社會性死亡。
 
戰國時期,如果各國諸侯召開一次國際會議的話,會場畫風可能會是這樣的:
 
台上杞人自我介紹:“我是杞某公,來自杞國。”
 
台下會一陣噓噓聲。
 
“哦,原來他就是那個杞人啊?”
 
“哪個杞人?”
 
列子講哲學道理時,講過一個杞人憂天的故事。
 

說是有個杞國人,出門擔心天會塌,走路害怕地會陷,躲進屋子,又怕屋頂被天壓塌了。藏無可藏,躲無可躲。於是,抑鬱了。茶不思,飯不想。

 

故事比喻的是無端產生不必要的憂慮,然後庸人自擾。

 

李白也加了評語:杞人無事憂天傾

 

 

莊子曾經講過一個井底之蛙的故事。說的是一隻住在坎井中的青蛙自以為是,以為天空不過井口那麽大。
 
於是,有人就順便講了一個杞人坐在井中觀天的故事,笑話此人的愚昧。
 
 
杞人剛想辯解,眾人說,閑話休講,你就說你有沒有憂慮過天塌地陷呢?有沒有坐在井裏觀天?
 
 
杞人說:有,可是……”
 

主持人說:事實麵前,無需狡辯。下一位。

 

得,從此,杞人哪還敢公開自我介紹?
 

話說這杞人也是聖人之後,做出這等蹊蹺事,如果不是有病,其後必有隱情。

 

 
據《左傳》說,魯莊公七年,夏,四月,辛卯,夜,恒星不見,夜中星隕如雨。
 
意思是,在曆史上的某天夜晚,魯國一帶的人發現,天上的星星不見了。突然一陣流星雨,就如同天幕傾塌,天上的隕石夾著光,帶著火,劈裏啪啦地就狂泄下來,砸毀了杞人的家園,更糟的是,大地也被砸出了坑。
 
如今的山東寧陽、新泰一地還有以星落為名的村子,也有隕石撞擊形成的湖泊。魯西南的曆史文化古城堽城就擁有世界上最大的鐵隕石堆。
 
 
從睡夢中驚醒的杞人看到的,不是流星花園式的浪漫和夜空的壯麗,而是一場天災的現場。
 
隕石雨後的杞人在家園重建過程中,擔心天塌地陷一點也不為過。
 
如果杞人說,他就是因為這個原因才會坐井觀天,旨在預測。雖然聽起來合理,你還是會笑話他行為的淺薄。碗大個天,你能看出什麽名堂?
 
但是,如果這個人是根據星辰的位置,挖出不同角度,不同位置的豎井,然後進入每個豎井,坐下觀測那個豎井井口圈住的星星,記錄它的位置變動,長年累月,是不是就可以形成天象變化的大數據?
 

山西臨汾有座陶寺古觀象台。以觀測台為圓心,由西向東呈扇形排列著13個土坑,上有13根土柱形成12個縫隙,在每個縫隙處觀測太陽的光影,可以推測一年中的12個節氣。

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