華說西遊-孫悟空身高五行數與趣談

文章快讀：你知道孫悟空有多高嗎，孕育悟空的石頭有多大嗎？你知道這些高度中藏著什麽樣的天地演變之數嗎？

 

看過86版電視連續劇《西遊記》的朋友，一定會記得石猴出世的那個鏡頭。天地間一個霹靂，一隻石猴子從石頭裏，像火箭發射一樣，翻著筋鬥就給炸出來了。

說這話的時候，我腦海裏立馬就縈繞著那個“咚咚咚咚，咚咚咚咚”的音樂。

 

在《西遊記》第一回《靈根孕育源流出 心性修持大道生》中，就介紹了這塊石頭：

那座山正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政曆二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。

 

這仙石3丈6尺5寸高，2丈4尺的周長，究竟什麽概念呢？

 

說到尺寸，是真要感謝秦始皇統一了度量衡。

光這一尺的長度，在不同的時代，同時代不同的國家裏，就有不同的標準。譬如說，在商代，一尺約合16.95厘米。吳承恩所在的明代，一尺就有34.1厘米， 今天的一尺就等於33.33厘米。你說，這要是穿越古代搞一期貨，不是賺嗨了，就是虧慘了。

 

最慘的，就怕戰國時代的美眉搞個穿越大相親，照著鄒忌的尺寸，網訂一個21世紀的小鮮肉，結果收獲了一穆鐵柱。人家穆鐵柱也沒啥不好。他是中國男籃第一代中鋒。

 

你說我占便宜了，關鍵是，這不是咱要的網購產品啊。我談個戀愛，還要再網購個升降梯，想想都累。

 

哦，你問我鄒忌是誰？

 

鄒忌就是那個明明可以靠顏值，人家偏偏靠實力的戰國時期齊國丞相。劉向在《戰國策.齊策一》中描述到：“鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。” 關鍵人家還善鼓琴，有辯才。

 

《鄒忌諷齊王納諫》說的就是，美男子鄒忌早上臨出門上班時，對著鏡子臭美，一邊照，一邊問：魔鏡魔鏡告訴我，世上男人誰最美？

 

不管老婆，小妾還是訪客，皆言：“徐公何能及君也？” 意思就是說：城北的美男子徐公哪裏比得上你？

 

這不是閉著眼睛說瞎話嗎？幸虧鄒忌臉上雖有燦爛，心中自有明鏡。上朝就給齊威公說故事，講道理去了：人言我美，皆因私我、畏我、求我也。

 

這八尺有多高？按商代的度量，那就一武大郎，按今天的標準，那就是一穆鐵柱

 

《荀子》勸學篇就說：“口耳之間，則四寸耳，偈足以美七尺之軀哉？”

 

也就是說，戰國時期，古人以“七尺”為標準身高。所以，我們有”堂堂七尺男兒“之說。

 

到了東漢時期，學者王充在《論衡》裏說：譬猶人形一丈，正形也，故名男子為丈夫……不滿者，失其正也。

看來，到了漢代，男子的身高標準又提升到一丈。丈夫丈夫，原來是說“一丈高的夫”啊！

 

魯迅《答客誚》詩：“無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。” 丈夫很多時候指的是有所作為的男子。現在，經常被用作了對老公的一種很文化的稱謂了。

 

一丈之夫也好，堂堂“七尺”男兒也罷，說的都是古代男子的大致身高。咱們從秦始皇陵墓中刨出來6000個兵馬俑。這些帥哥平均身高都在1.85米，矮的也有1.75米，最高的甚至已達到2米。這個身高數值能不能代表古代男子的平均身高不好說，畢竟是秦始皇的“禁衛軍”，高一些也不奇怪。你看咱們國慶閱兵式上最可愛的人，就是女兵方隊，平均身高1米7。多少人都被平均了。

 

沒有標準，咱也不好計較了。既然吳承恩老先生說的是玄乎的數，咱們也就玄乎著聽。

這3丈6尺5寸的高，就相當於大約三個大丈夫加一個七尺男兒的疊羅漢高度了。

 

可是，作者為什麽要用三、六、五的數字呢？這裏就有個天地運行的大道理了。

 

數字從一到九就是一個分分合合的演化過程。《三國演義》開篇就說：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。周末七國分爭，並入於秦。及秦滅之後，楚、漢分爭，又並入於漢。”

 

吳承恩開篇講天地之數：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。” 

 

這裏說的就是數字一和二了。一到二是世界從混沌，無極，一分為二，形成了天和地，陰和陽兩極。

 

從二到三，二的上下兩橫，代表陰陽二氣。

題詩曰：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，陰陽交合。生成了中間那一橫。大地上，才有水有火有山有石有土。有石才能有仙石頭。有了仙石，才能孕育神猴。

 

所以，“生人生獸生禽，正謂天地人，三才定位。”

 

老子的《道德經》裏說：道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。

沒有”三“作為萬物的本原和基礎，哪裏會有石猴的本原呢？

 

說來也巧，悟空的實際身高，是3尺多些。我怎麽知道的？

第二回·悟徹菩提真妙理   斷魔歸本合元神裏說到：悟空海外留學歸來，見自家兄弟遭人欺負，便仗著藝高人膽大，前往山北的“水髒洞”，單挑“混世魔”。

 

那魔王，身高三丈，差不多就是仙石的高度了。他一見悟空就嘲諷猴王不足4尺高。

悟空說：“你量我小，要大卻也不難。你量我無兵器，我兩隻手彀著天邊月哩！你不要怕，隻吃老孫一拳！”

這一拳出去，隻怕魔王臉上也仿那鎮關西，”開了個彩帛鋪，紅的，黑的，紫的”。最後，悟空給他一刀兩段了事。

 

要不說，濃縮的就是精華。你想，三丈多的石頭，就蹦出一隻三尺多的石猴子，這出礦率，不是濃縮還是啥？所以，在江湖上混，最怕的就是沒眼水。

 

說完了三，咱們說說五。

世界上的元素，包括水火山石土，謂之五形。

5是1到9之間的中間數。它前麵的數字為生數，生數的演變規律是事物的內在變化。五字以後，數字為成數。形態脫離了原來的模式，形成了不同形態的萬事萬物。五是大宇宙和小宇宙種種關係組合的代碼，如五元、五方、五金、五官、五髒、五行、五道、五戒等。

 

說完了五，咱們說說六。

 

管子 在《五行》中說：天道以九製，地理以八製，人道以六製。以天為父，以地為母，以開乎萬物，以總一統。

 

六是天數。皇帝是天子，故皇帝之乘叫“六龍”，天子之食叫“六膳”，天子之軍為“六軍”，天子之佑有“六相”，天子之德有“六守”，包括天子住的宮殿也叫“六門”。

據說，當初舜在太廟接受堯的禪讓時，祭祀膜拜的就是六宗、六神，之後製定的用人製度也叫六製。

 

《史記·秦始皇本紀》載，秦時官製不但嚴格“以六為紀”，連戴的冠冕也是六寸長六寸寬。這種六的製式曆代沿襲，漢為“六官”，唐以後改為“六省”：尚書、門下、中書、秘書、殿中、內侍，下設六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。

 

所以，你看那石頭，生的哪裏是個石猴，生出了天地變化，生出了世態萬千。