格利
以文會友，提高文學修養。
正文
普通話推廣本是促進溝通、凝聚文化的好事，但在一些地方卻演變出一種“不倫不類”的“南普”。它既不是標準普通話，也失去了方言的韻味。本文從語言政策、教育導向與代際傳承三個層麵，分析這一現象的成因，並提出溫和而理性的思考：語言推廣要有度，方言傳承亦有其界。
所謂“南普”，是指南寧普通話——一種既不像廣播裏的標準普通話，也不是地道的南寧本土語言，而是一種“不倫不類”的混合體。為什麽國家推廣普通話，卻沒有形成統一標準，反而出現了這種“四不像”的怪胎？筆者願作一簡要分析。
一、強力推普
全國推行普通話，是國家統一語言與文化的政策。實行國語製度、促進全國溝通，本無可厚非。然而在地方執行過程中，為了爭取“推普成績”，往往出現了用力過猛的現象。
就像過去推行其他政策一樣，若脫離群眾的接受能力，往往會出現“拔苗助長”的後果。語言的學習與轉換，本是一個循序漸進的過程，過度行政化的“強推”，反而容易扭曲自然語感。
二、文教部門推波助瀾
前些年，戲台上有一位名叫老楊的本土演員，以模仿“南普”走紅。他特意把普通話說得“土得掉渣”，觀眾笑作一團。可笑聲之後，卻遺留下了語言的混亂。之前，還有一個叫“高佬”的話劇團演員為始作俑者。
這種“四不像”的“南普”，原本隻是學習過程中的發音偏差，本應由學校或媒體的專業人士及時糾正。遺憾的是，文教部門不但未糾正，反而縱容甚至鼓勵這種“怪音”登台取樂，結果造成了“錯誤語言被娛樂化、被傳播化”的現象，其負麵影響至今猶存。有一年還創作了一台由老楊主演的小品節目送審央視春晚，欲到更高舞台揚其醜，幸好春晚節目組沒接受。
三、“四不像”的定型
這種“四不像”的南普一旦形成，便難以糾正。問題尤其突出在祖孫兩代之間。
孫輩在學校接受普通話教育，語言尚在規範化過程中；而家中長輩終身使用本地語言（如粵語、壯話、客家話、苗話、瑤話等），兩種語音體係在日常交流中交錯、混雜，導致孩子的普通話發音“變形”。
正確的做法應是：在學校說普通話，在家說本地方言。如此，既能學好普通話，又能保留地方語言，與長輩順暢溝通。
曾有一位來華教學的美國人，聽到南寧家庭中的“南普”，頗為驚訝地說：“這既不是普通話，也不是方言，而是一種四不像。”“你們長輩說方言好啦，不然教壞孩子。”
由此可見，普通話推廣不宜“強推”，而應循序漸進、因地製宜。長輩與孩子交流時，不必刻意模仿普通話，更不該說“半生不熟”的“南普”或什麽地方的“普通話”。用地道的本地方言即可。讓普通話在課堂中規範成長，讓方言在家庭裏自然延續——兩相安，才是真正的語言之美。
說的真好。
有些大陸歌手，他們說起話來，普通話很標準。
但一唱起歌，就好像說不好普通話，帶港台口音。
還看過一部電影，名字不記得了，演員裏包括葛優。
電影裏一個角色，角色本人是河南人，但能說一口標準的香港口音普通話，讓人以為她是香港人。
但她不裝時，就能馬上返回河南口音。
最近還看過一個大陸搞笑電視節目。
一個泰國小夥，先講了一大通泰國口音很重的中國話，軟綿綿的，好像中性人似的。
後來，不小心露出一兩句地道的北京話和東北話。
把主持人弄糊塗了，懷疑他是中國人假裝泰國人，學泰國口音。
結果其中一個女主持人吳君如，老公是泰國人陳可辛，當場給老公打電話，證明那小夥是泰國人無疑。
那是我今年看到最好笑的節目。
https://www.youtube.com/watch?v=N6OzCPPlLsk