尋找深處的甜蜜

這裏，就在這裏，就是絕對終極的現實。你認為的平常狀態，你認為乏味的啥都沒有發生的時光，你認為的平凡的都不值得一提的日子，那個老是騷擾你的身體，那個到處流浪的失落感，那種說不出也不好意思說的不滿足缺憾感覺，某些人的極端的痛苦感，另一個極端，那種最美好的直覺，那種最深刻的感悟。無論是最深刻的感悟還是最底層的痛苦磨難，還是平凡乏味到不值得說的生活，所有這些都是同一無二的終極絕對現實。不要以為這些表相是神聖終極現實的“創造”，不是這樣的，這些看似的情況*就是*神聖終極現實本身。《心經》說“空不異色”。空可以認為是神聖終極現實，色可以認為是表相“生活”麻煩磨難。關鍵是“不異”兩個字。就是說兩者表麵看上去不同，其實完全是同一個‘它’。

 

終極絕對現實不是思想想象的那個情況。我們以為我們知道終極絕對現實是什麽樣子的，最流行的想法就是“天堂”或“西方極樂世界”。我們錯誤地把當下即刻的現實看成是一個需要改善的不完美情況，我們錯誤地認為有一個完美的現實在遠處等待我們。這個錯誤想象其實就是痛苦的根源。

 

我們認為的‘平凡日子’或‘痛苦生活’完全是幻覺。現實完全不是思想上報告給你的那個情況。我們無法確定當下現實到底是什麽，我們隻能說‘它’是無限超越的神聖終極。‘它’不在天邊，不在遠方，‘它’就是當下的“平凡”，“乏味”，“痛苦”，“高興”。平凡到你根本看不出‘它’的神聖。當下是神聖終極的奇跡在發生，但因為‘它’太奇跡了，太超出思想的想象，思想完全看不出當下就是“見證奇跡的時刻”。

 

當下即刻到底是什麽？當下即刻到底什麽在發生？我沒有辦法描述‘它’到底是什麽，也沒有辦法描述到底什麽在發生，但我可以告訴你，當下即刻完全不是思想報告給你的“人”，“生活”，“世界”，“時空”，“痛苦”等等概念。這些概念完全是幻覺。當下即刻實在是太奇妙了，奇妙到根本無法用語言來描述。

 

讓我舉一個不算恰當的比喻。假如你是一個正人君子，一貫保持政治正確，一貫和領導的思想一致。但有一天有人偷偷告訴你，你的領導是一個黑手黨，你遵循的“政治”其實完全不正確。就這樣一個陰謀論可以顛覆你先前的認知係統。你聽到的隻是一個陰謀論。僅僅聽到一個陰謀論可以讓你幾個星期睡不著覺，但不至於徹底顛覆你的一切概念。很快，你恢複了正常，投靠了一個新組織新領導，在新的政治正確中過舒服日子。

 

當下現實的奇怪（奇跡）可不能用一個陰謀論來比方的。當下的現實好比無限多個陰謀論同時疊加起來，徹底顛覆思想上的任何概念的“政治正確”性。也就是說，沒有任何一個思想概念是成立的，它們都是幻覺。你認為有一個“你”，其實沒有“你”。你認為這是“生活”，其實這不是生活，到底是啥？奇怪到無法言說！你認為這是“時空”，但根本沒有時空。你認為有“運動”，其實‘它’根本沒有運動的可能。你認為有‘東西’，其實無法說任何‘東西’是東西。最多說‘東西’是某種經驗顯現，類似夢境。你認為它們就是經驗，還是不對，還是不清楚什麽是經驗。你換一個概念，說‘它’是純粹意識（或心），但你找不到‘意識’或‘心’這個‘東西’。這些概念是無法確定的。

你麵對的就是《無限的無法確定》。

 

但為了方便起見，你可以暫時把現實看成是某種無限終極的能量場，或看成是某種“光量子場”。這個光能量場超越時空和因果，但看上去顯現出時空和因果。這個情況完全不是理論，也不是高深的哲學。這個情況是顯而易見的。你的任何一舉一動，你眼前的任何經驗變化，都是同一個光能量場的顯現，終極神聖的‘它’根本沒有躲起來，‘它’和你近在咫尺，不，這個說法還不究竟，應該說‘它’和你沒有距離。‘它’根本不微妙，‘它’就是你的100%的日常現實。唯一的問題是什麽？你像一個睜眼瞎子，把‘它’看錯成了另一個虛幻的“現實”。

 

它就是“我們的失敗”，它就是“我們的追求”，它就是“我們的成功”。這些你認為真實的情況其實完全不是這些情況，而是始終無變的‘它’！

 

不要以為‘它’是很難看到的。如果你去品味“我的失敗”思想，先不要管思想告訴你的“我的失敗”這個內容，直接去品味思想的基本能量流，你會感受到思想能量在震動，在流過，和它想告訴的內容無關。就是通過這樣直接去品味，你會穿過表麵述說的故事內容，直接品味到內部甜蜜的能量震蕩。你會發現“失敗”的思想深處流動著甜蜜的震蕩。你越多去品味，這個“甜蜜”會越來越明顯，你會沉澱到它的甜蜜中，忘記了思想企圖告訴你的故事內容了。這就是為什麽我說，瑜伽做到後來，就不是瑜伽了，而是陶醉了。

 

NISARGADATTA也說過類似的比喻。他說，終極現實就像在椰子裏麵的椰子水，甜蜜可口，但在椰子表麵看不到，不懂得椰子是什麽的人就以為椰子一個硬繃繃的東西，敲也敲不開，就丟掉算了。其實，隻要打開椰子後才品味到它深處的甜蜜。

 

看到終極現實比敲開椰子容易多了。終極現實的甜蜜根本沒有躲藏在某個深處，而是公開顯現在當下即刻，和你沒有任何距離。終極現實就是你自己，它就是最親密的你自己。你一點努力都不需要，它已經在了。它在“你”出生前就已經是你了。它在“你”死亡後還是你。它是沒有“生死”的你。它是沒有“時空”的你。

 

所以，不要相信思想告訴你的假設：“做瑜伽或修行很難，要練一輩子，要做很多練習”。完全不是這回事。你什麽練習都可以免了，隻要一“看”就看到了。一秒鍾都不需要。

 

你開車時手轉方向盤，就是甜蜜在轉，就是‘它’在轉，和“你”無關。

你抬起手去拿一樣東西，就是甜蜜在拿，就是‘它’幹的，和“你”無關。

你感覺到“我很悲傷”思想流過，這不是“你”的思想，就是甜蜜能量在震蕩，和“你”無關。

你感覺到一天結束了，完成了工作。不是這樣的，“你”啥都沒有幹，是甜蜜能量“幹”的，和“你”無關。

你認為屬於“你”的行為，都不真的屬於“你”。這就是“無為”。一切經驗顯現都和“你”無關，都是甜蜜能量震蕩模式。

當然，如果你相信了思想報告給你的《假新聞》，深信“我的生活怎樣怎樣”，深信“我的曆史怎樣怎樣”，深信“我隻能通過不懈的努力才能到達彼岸”，就是這些思想給你套的虛幻牢籠，蒙住了你的觀察力，那麽就算是近在咫尺的甜蜜，你也會像睜眼瞎子那樣錯過了。

 

再提醒一句，最最珍貴的寶貝，就在最不起眼的地方。它已經是你了，但你不認識它。