毫無疑問,馬保國就是當代孔乙己。
一直以來,我真希望他動靜鬧得越大越好,越久越好,一方麵是為了多看些笑話,另一方麵他的存在和走紅就是一種活生生的諷刺。
就像魯迅當年創作《孔乙己》並非針對這麽一位落魄讀書人而是借此抨擊把他變成這樣的封建科舉製度一樣,馬保國你看久了就難免會想:是什麽樣的環境、什麽樣的經曆才會塑造出這麽樣的一位“大師”?翻翻他的履曆答案就全清楚了:北方內陸、文革、部隊、政府、國企、還有對東方文化充滿好奇且一竅不通又充滿寬容的西方國家(現在上街每走不遠我還能看到一家手相館)。
他做視頻時不自覺地雙手並攏,站出挺拔的軍姿;說話時不自覺地用“匯報”這樣的官話;跟人過招時不自覺地哼著《大海航行靠舵手》;不管實際業務如何,始終強調思想(“習武先習德”,“武德最重要的是頭德”、“四愛--愛黨愛國愛民族愛家”、“跟外國人比武隻能贏,不然丟國家的人,那名氣就不好了”),這一樁樁、一件件,把民族文化屬性暴露無遺。
你以為普天之下就一個馬保國?別的不說,每個單位抓政工、管意識形態的個個都是馬保國。
這就是他們如今為何如此氣急敗壞,火速封殺馬大師的原因。
因為他們的臉,疼了。