端午節其實是個悲傷的日子

這段文字是兩年前端午節寫的，寫完了就去朋友家一邊喝二鍋頭，一邊吃粽子，倒也沒有別人過節我不過的矯情。我本來就主張人應該盡量通達寬容，不妨認識清醒，然而活得糊塗一些。近來想法略有一點改變：自以為清醒往往使人更容易下判斷、更不寬容，缺少必要的存疑。

 

“冬君女史說得好：其實屈原也是一個‘持不同政見者’。被人們遺忘的是，端午節實際上是一個悲傷的日子，是紀念異端的忌日。

 

平常所說的‘清醒’一詞，就出自下麵的漁父篇。對於曆史的遺忘、對於悲喜的混淆，僅僅說明自以為清醒的人往往並非如此。雖然不見得要懷沙蹈水，但是堅持自己的追求這一點，也許在一個樸素簡單的時代更容易做到。今天我們麵臨的問題往往達不到堅守自己的層麵，而是由於什麽都想要，結果根本不知道自己要什麽。

 

最終我們在端午節忘記了屈原，隻記得吃粽子。”

 

楚辭◆漁父

 

屈原既放，遊於江潭，行吟澤畔，

顏色憔悴，形容枯槁。

漁父見而問之曰：

“子非三閭大夫與？何故至於斯！”

屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，

是以見放！”

漁父曰：“聖人不凝滯於物，而能與世推移。

世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？

眾人皆醉，何不餔其糟而歠其釃？

何故深思高舉，自令放為？”

屈原曰：

“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；

安能以身之察察，受物之汶汶者乎！

寧赴湘流，葬於江魚之腹中。

安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！”

漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：

“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。

滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”

遂去不複與言。

[雪中梅]

端午節是一個紀念愛國詩人的節日,且艾蒿又是中草藥,所以節日能喚起正義和愛國的情懷.學詩人的高尚情操,

[FollowNature]

美國的國歾日也是BBQ聚會的日子.不高興就對不起先列.

[chichimao]

現代人壓力大,己經活的夠悲催了.所以任何節假都隻剩吃,玩

[不言有罪]

真愛國者，或曰愛國真者，都應該去喂魚。