現代美國文化和現代中國文化最大的區別美國信上帝，信基督，而中國宣稱信馬克思。美國信上帝不僅表現在美國總統訪問中國是時會去教堂，就連美國的錢幣上都印著信上帝。中國宣稱信馬克思，其實真懂馬克思的領導人沒幾個。要用資本論去考他們的話，及格的人絕對不會超過半數。他們信什麽呢？他們信權，他們信為了權力可以不擇手段。為了使自己奪權或掌權不顯得那麽難看，於是在臉上蓋上一塊“黨”或者“人民”的遮羞布。所以，從本質上說，中國建國以後的領導人沒幾個是好東西。但矮子裏麵拔將軍，武大郎的燒餅店裏麵還是能找到那麽幾個沒那麽矮的。
毛澤東，協助抗日，抵抗侵略，應該算功。跟蔣介石爭天下，本質上說是兄弟之間爭權，沒有什麽正義不正義，最後爭到權了，對共產黨而言，有功，對中國老百姓而言，有罪，因為造成了許多老百姓的無辜死亡，當然，這個罪老蔣也得承擔一半。大躍進，餓死人，大罪，罪不可赦。文化大革命，挑逗人們鬥來鬥去，敗壞人倫，同樣是罪，但主要體現在精神上，短期的罪不明顯，隻是後續效應長，但好處是幫助中國人認清楚這種做法要不得。
鄧小平，將中心由階級鬥爭轉到經濟建設為中心有功，改革開放、高考、集體領導製、任期製有功，六四有罪，錯過政治體製改革，放任腐敗有錯。
江澤民，得朱鎔基輔導，經濟搞得不錯，加入who，申奧成功，用功。但造成許多工人下崗，福利又沒有馬上跟上，或者打了折扣，有罪。鎮壓法輪功，有罪。戀權，縱容腐敗，錯與罪之間。
胡錦濤，不折騰，經濟發展相當快，躍升為第二大經濟體，有功。將眼光轉向弱勢群體，關心三農經濟，取消收容製度，提倡普世價值，有功。但容忍腐敗，有過，西藏鎮壓，有罪。本來裸退算大功，無奈碰到習近平那麽個混球，算功過相抵，但這次以身體語言抵製習獨裁，總體還是有功。
習豬頭，選擇性反腐，雖然目的是為了自己抓權，但客觀上搞掉一些貪官，如果及早回頭，還算有功，在胡溫的基礎上，農村的某些政策得以進一步落實，有功。但不懂經濟，又要瞎指揮，弄得國內經濟建設變得糟糕，有罪。對外實行戰狼外交，失去發展的互惠互利軌道，有罪。對非洲等國輸出強權政治，使用貪腐手段，有罪。對病毒管理不善，害己還害人，大罪，不思己過，反而想通過病毒不傳播彰顯自己管理優越，錯上加錯。不懂科學，致死率很高的病毒流行時，打壓文亮等那些吹哨人，造成疾病流行出現不可控的局麵，等到病毒變異，致死率比流感都低時，卻堅持清零。結果，耗費人力物力，剝奪人民的自由不說，清零本身造成的次生死亡，如果國內敢公布真實數據的話，我敢說肯定要比奧迷克融造成的多。此項，不僅罪上加罪，還死不悔改。最大的錯誤是沒治國之才，也無治國之德，還不具備治國的情商，卻非要使用卑鄙的手段賴著不下台，更惡劣之處在於還要搞自己的家天下。
多行不義必自斃，習某人，現在你能在那位置上呆著，絕非受什麽天命，不要以為上帝不知道。隻是你的惡還沒有滿，等你惡貫滿盈之時，懲罰必會降臨到你的身上，以及助紂為虐的那幫小嘍囉甚至整個共產黨身上。
現在，我看到五星紅旗時會想，難道老天在暗示我們共產黨隻能傳五代？（一顆星一代）。若真如此的話，這個習豬頭不正好是第五代領導人嗎？難道共產黨真的會亡在習近平的手裏？這樣一想，似乎他的一切所作所為都可以理解了。又一看，二十大的照片，一片紅，以前的，後麵的江山沒了，難道真的意味著二十大以後會丟江山？說實在的，共產黨垮台倒是我希望的，至於後麵的黨好不好我不知道，至少現在的這個黨太讓人失望了。建國八十多年了，老百姓過過幾天好日子？鬥了三十年，腐了四十年，又鬥又腐十來年。隻是，習近平這麽一搞，要改朝換代隻怕隻能在血雨腥風中進行囉！隻是，可憐了中國的老百姓！
不過，中國老百姓自己就沒有責任嗎？基督教那麽好的教義你不信，比如，公正，信義，愛人如己，你偏要信什麽儒家，法家等。他們再厲害，還不是跟我們一樣是站在井底的蛙嗎？隻不過比我們站得高些而已。馬克思就更不用說了，在中國，真信他的，沒幾個。你想想，信靠跟我們一樣站在井底的人，怎麽可能知道天地的全貌？指望他們救你，或救中國，那不是更扯了嗎？所以，要想知道世界的真相，必須信靠井外麵的。而這個井外麵的就是神。要想你自己得救，要想中國得救，隻能信靠神。這聽起來滑稽，其實一點也不滑稽。為什麽，因為神或者說宗教思想可以改變人的思維。試想，一個人拿著把槍要我們幹壞事的時候，我們會不會呢？多半會。但信基督教的，那就不一定了。他會想，你一個必死之人我怕你幹什麽？但他怕上帝，準確地說，是愛上帝，所以很有可能他死也不會幹！試想，中國人要是都這樣子，你獨裁還獨得下去嗎？就算你不相信我的話，你也請放眼看看，是信基督的國家過得好呢，還是不信基督的國家過得好？
我想，當初康熙如果沒有因為基督教徒反對拜孔而拒絕基督教，老毛沒有因為所謂的唯物主義拒絕基督教的話，絕對不會是現在這個樣子。像習近平這樣的人，別說當然皇帝，連當議員的機會都不大。這對中國人民是件好事，對他自己，又何嚐不是一件好事呢？
宗教在於信： 信了才能明白。
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"馬"姓如今改"趙""錢"，夢中絲路可通連？
摩登禪讓尤堪慮，堯舜難求五代傳。
習近平今天的獨裁，已經斷絕了任何和平轉移政權的可能性。今天的中國的前途，隻有兩種可能性，要麽成為西朝鮮，要麽動亂崩潰。
而聖經不同，你皇帝也好，乞丐也好，我也好，你也好，都不過是上帝的受造物，塵土而已，所以皇帝跟我都是一樣的，你說得不對，我幹嘛要聽你的，同樣，乞丐也不是什麽低下的，這樣，人們的觀念裏不僅沒有了等級觀念，對上麵的話更不會盲從，這就有了民主的土壤。比如，在中國，蔡奇驅離低端人口，可以當常委，但要在美國，他就會有大麻煩...
有了民主以後，民眾有了讓誰當不當官的權力，這樣當官的才能考慮老百姓，聽老百姓的。否則，不管什麽團體在中國執政，都很難避免走向獨裁那一天。
誰說中共滅亡後就一定會亂世？瞧中共洗腦洗成這樣。
portfolio 發表評論於 2022-10-26 11:08:31
中共會紅二代而亡。而且，中共滅亡後，會有至少30-50年的亂世，猶如晚清洋務運動失敗後，中國出現了大半個世紀的亂世，直到新的洋務運動——鄧小平啟動的改革開放。
如今歐洲相信上帝的人不到50%，信宗教的人更少，是走在中國曆史上對於宗教態度的路上。
美國也會有這樣一個過程，平均每年脫離教會的人有70萬，這是美國基督教協會自己的統計，宗教會在幾代人之後推出美國社會，至少不再是社會主流。
宗教對社會並非沒有意義，因為人類特有的能力是想象力，這讓人類對未來會產生無力感，走向宗教就是不難解釋的。
但人類科學發展到如此地步，不是沒有原因。科學的世界觀和方法論與宗教格格不入，這就讓宗教會逐漸失去社會支持，但永遠會有一部分人，尤其是老人接受。
這個特點現代心理學早就解釋了，宗教永遠是人類社會最weak的群體推崇，這部分人也是人，因此宗教是有存在意義的。
應該是：建國七十多年了，老百姓過過幾天好日子？鬥了三十年，腐了三十年，又鬥又腐十來年。