看到樓下一篇有關基督教的文章，準備隨便寫一點自己的看法，既不想爭什麽，也不想說服誰。首先，自己挺汗顏的，看起來樓下的那位作者比自己都更熟悉《聖經》。老實說，他說的那個四福音書的幾處不同，我以前還真沒注意到。這是我應該向作者學習的地方。不過，我有點不解，作者都對《聖經》這麽熟了，怎麽好像還對基督教反感呢？我可是對《聖經》知道得越多，便越加信服《聖經》中的話語，心中的愛和光也就越多，喜樂平安也隨之增多，甚至我寫東西的風格都有所改變。當然，人跟人不一樣，神也賦予我們每個人的自由意誌，怎麽選擇，全是各自的自由。隻是，基於愛，我還是勸作者再多看看《聖經》，放下自己的狂妄和驕傲，擦亮自己心靈的眼睛，也許，你會做出不同的選擇的。
作者說的不一致之處，應該不是妄言，其實，除了這些不一致以外，莊正城牧師的youtube頻道還指出了更多的不一致。然而，對我而言，這些不一致，不僅沒有動搖我對《聖經》的相信，反而加強了我對《聖經》的信任。試想想，同一個作者曹雪芹寫的《紅樓夢》的手抄本，都可以有這樣那樣的不一致，甚至連幾個作者都是謎團，何況四福音書對同一事件的描述呢？這不正是人的局限和自由意誌的體現嗎？再說，這些不同能否認主耶穌傳道和釘十字架的事實嗎？沒有。當然，我肯定信主耶穌複活，升天以及再來，不過，如果你的眼光隻盯著這個世界，那我怎麽說也沒用。正如我跟一個兩千年前的古人講電能生磁，磁能生電一樣。
至於基督教派係之間的爭鬥，我幾乎一無所知（主要是自己的曆史知識，幾乎就一文盲水平），所以一個字都不敢反駁。但作者說的基督教是功利主義的宗教就大錯特錯了。基督教的核心是愛（“盡心，盡性，盡意，盡力愛神和愛人如己（馬可12：30-31））以及遵循神的旨意。你非要說功利主義的話，就算我委曲求全地接受，那也隻能是在愛下讓我們這些基督徒白得救贖恩典的功利主義。請讀者自己想想吧，試問世上那一個功利主義者，能以自己受迫害被釘十字架為功利目標呢？不止主耶穌，他的門徒們都是殉道者（除了約翰沒死成被流放，），試問如果他們是功利主義者，犯得著為傳頌神的真理，受排擠，受打壓，顛簸流離，最後不是被釘十字架，就是被殺死或打死嗎？如果是功利主義者，有了一定地位的保羅---一個基督教迫害者，犯得著完全轉變，成為一個晝夜不停的傳福音者（基督教宣教者）而至最後殉道嗎？有了那麽硬的堅實基礎，而後的一些問題又能說明什麽呢？
有沒有有問題的教會或相應的團體以及基督徒或牧師個人，肯定有。但這否定不了整個基督教，甚至連基督教徒都否定不了。其實，在我參加的教會活動中，觀看或閱讀基督徒相關的媒體中，我也不止一次看到或聽到批評，警告甚至懲戒的信息。並且，就個人而言，我也歡飲來自各方麵的批評聲音，我自己以前就批評過基督教。但不管批評也罷，反對也罷，讚揚也罷，我不僅希望主內的兄弟姐妹們在各種各樣的聲音中不斷成長（靈性成長），更希望批評者和反對者的不斷成長。
放下身段，放下自傲和狂妄，沒有神的愛和憐憫，你我什麽都不是。你能決定什麽？連生死都決定不了，還談什麽別的？你我都是受憐憫的虧欠者，不要以為你設計個圖，發現個現象就了不得了，要知道活著最重要的空氣，光、水、陸地及海洋以及生態，都是你沒花什麽代價（隻因為你生在這個地球上）而無償享受的，如果神向你收錢（就算你不信神，假設自然界要向你收錢），隻怕你一生所賺，連一天都支付不了（須知沒有氧氣，人幾分鍾就完蛋）。我們的境界和神的境界相差太遠太遠，連這個世界中的任何一個學科，我們所能知的都隻是九牛一毛，你還有什麽能力自我去定義《聖經》的核心呢？更何況，別說你的定義從《聖經》中找不到，從我有限認知的其他媒體裏麵似乎也沒有，若是自己憑空想象一個，是否太局限了呢？
