以史為鏡,可以知興替
戰國史 倭寇
戰國時期的所謂東方六強最終都為西秦所滅，然而在戰國初期，七雄中最強盛者卻並不是秦國，而是靠瓜分晉國發家的三兄弟之一的魏國。魏國的強盛又離不開魏文侯對吳起的重用。
吳起自然是無可爭議的軍事家，所著《吳子》與孫武所著的《孫子》被後人合稱《孫吳兵法》。僅此一項，就足以說明問題了。然而本篇並不打算在吳起的軍事思想以及軍事成就上著墨太多，關於這些的論述早就汗牛充棟了。本篇主旨在於評述吳起生平的潮起潮落及其對當時諸侯格局的影響，或許對各位的用人之道有所啟發。
‘吳起者，衛人也’，時衛國雖存，然國小力弱，又夾在魏、齊之間，在外交舞台上基本上說不上話，隻有陪著幹笑的份。要拯救這麽一個彈丸小國，難度簡直超過了讓阿爾巴尼亞強大到與美、英抗衡的程度。於是和我等一樣，吳起跑到了魯國留學，其導師就是孔子的得意弟子曾參。
不過沒等吳起幹畢業，曾教授就把他給轟出來了，原因是“其（吳起）母死，（吳）起終不歸”，本就以孝道著稱的曾先生那裏容得下這等不孝行徑呢？
好在吳起雖然沒從曾導師那兒學到什麽東西，可人在軍事一道卻極有天賦和偏好，再說當時諸侯國之間的限製並不像當今的國與國之間那麽嚴格，倒更類似美國的州與州之間的關係，各諸侯國任用“外籍”人才極其普遍，也不需要什麽H1B、綠卡之類的繁文縟節，吳起於是留在魯國的軍隊裏打拚。幾年下來，憑著自己的真才實學，也混成了魯軍的高級將領，‘事魯君’，並‘娶齊女為妻’，大搞跨國婚姻。
後來問題就出在他這位老婆的國籍上了。
當時齊國人本著“戰國戰國，不戰不國”的精神來攻打魯國。魯國呢，文人不少，武將卻奇缺，魯國國君著急找個人掛帥出征。吳起看看建功立業的機會來臨，自然不肯放過，數次麵見魯君，闡述自己的治軍、退敵方略。
對吳起的用兵水平，魯君並不懷疑，問題是這次要打的齊國，那是吳起他老婆的娘家，搞不好吳起的小舅子就在齊軍中當將領呢，那吳起會全心全意助魯抗齊嗎？是以‘魯疑之’。
吳起看看好不容易等到的這麽一個機會又要擦肩而過，急於出人頭地的他一咬牙，‘遂殺其妻’，以此來證明自己已然徹底與齊兩不相幹。魯君終於任命吳起為統帥，‘將而攻齊，大破之’。
這便是千百年來吳起為人詬病的“殺妻求將”。看起來吳起有嚴重的人格缺陷，為了一己之功名利祿，不惜砍殺自己的結發妻子，為人太也自私。不過想想上世紀新中國大地上，多少人為勢所迫，夫與妻決裂、子與父劃清界限，或許更能理解吳起所為，何況兩千多年前，女人的地位卑微，哪像如今大有淩駕於男子之上的架式。
這裏不打算評述吳起的道德水平，隻來看看周遭的人對其行事的反應。
吳起很快就為他的人格缺陷付出了代價。率部抗齊大勝而歸，吳起並未得到期待中的升遷犒賞，相反的，他被魯君炒了魷魚。原因是幾位同僚聯名參了他一本，列舉了以下事實：
１、吳起‘其少時’，祖上留下家財萬貫，這老兄四處打點，謀求做官，結果官沒當上，反搞了個傾家蕩產。‘鄉黨笑之’，‘吳起殺其謗己者三十餘人’，成為衛國頭號通緝犯；
２、從老家出來的時候，吳起告別他的老母親，咬著胳膊發誓說：“我吳起要不混到出將入相，誓不再回衛國！”結果在他隨曾參求學期間，‘其母死，起終不歸’，連他導師都深以其不孝為恥而與吳起絕交；
３、為了當上統帥而斬殺妻子；
４、魯國是小國，如今有了戰勝國的名聲，‘則諸侯圖魯矣’。況且魯國、衛國本是兄弟，衛國通緝吳起而魯用之，這不是要毀掉與衛國的邦交嗎？
因了這麽四條理由，‘魯君疑之’，罷免了吳起。
這麽四條理由，看起來有些道理，細想起來卻隻能讀出魯國君臣全是胸無大誌的迂腐蟲，難怪混得王小二過年，一年不如一年。
首先這些理由沒有一條是關於吳起的能力的，這就是說對吳起的大才大家是認可的，無話可說。
來看第一條，謀求做官以至傾家蕩產有啥值得好笑？要知道當時並沒有完善的官吏選拔製度，一個老百姓要入仕全靠人推薦，不搞點投資，人憑啥推薦你？難道全無追求在家守著祖產錦衣繡食就是正道？殺死鄉黨三十多人，作為一個老百姓是過分了，該通緝，可你現在要找的是一個帶兵殺敵的將領，而不是慈善棚裏的施粥員。連人都不敢殺的人，何以為將？
第二條，母親死了沒回家奔喪，人那會還是通緝犯呢，回家不是找死嗎？
第三條，為求將而殺妻，還不是你們逼著人家這麽做的？用人的時候就稱此舉是與階級敵人劃清界限，如今敵兵退了，這搞法就成了慘無人道，什麽人哪？長此以往，怎不讓天下英雄卻步？
第四條就更搞笑了，你是戰勝國別人會來圖謀你，難道你是戰敗國別人就拿你當爹養著了？笑話！為了一個行將就木的衛國邦交而放棄一個大才，豬頭！
同樣的人同樣的品性，在明君眼裏就完全是另一回事了，且看魏文侯是怎麽審查吳起的。
吳起見棄於魯之後，‘聞魏文侯賢，欲事之’。文侯拿著吳起的RESUME就和他的智囊團團長李悝（又名李克）討論起這事情。這個李悝可是個大有來頭的人物，惜其生平事跡已難確知其詳，然於他人的傳記裏多有此公的身影，後話。
文侯問：“你看這小子到底怎麽樣啊？”李悝敲敲腦殼，故意說：“如果單論用兵的話，司馬穰苴也不在他話下。可這個人麽，貪求名聲，為了求名可是連老婆都宰了啊。”
文侯想了想說：“是一個將才對我們重要呢，還是一個頭銜對我們重要呢？拿一個大頭銜去換一個大將，合算嗎？我們給他名，他還會殺老婆嗎？”
李悝又說：“聽說這小子還有點好色。”
文侯笑笑：“好色？那他會被女人所左右嗎？如果不會，那他中美人計的可能性不大吧？再說咱們軍中不設女兵吧？將士女眷允許隨軍嗎？”
李悝進一步“刁難”：“他不孝，老媽死了都不奔喪。”
文侯更不以為然：“設若將士們頻頻以母喪、父喪、七大姑生娃、八大姨出嫁而告假，如何？”
李悝終於會心一笑：“君得之矣。”
‘於是魏文侯以（吳起）為將，擊秦’，牛刀小試，即‘拔五城’。後因‘吳起善用兵’，而且為將廉潔公平，‘盡能得士心’，被文侯任命為西河守將，‘以拒秦、韓’。正是在為西河守將期間，配合李悝在政治領域的變法，吳起也在軍事領域高舉改革大旗，把軍事天賦展現得淋漓盡致。
