說是共產黨披著共產黨人的外衣

說是共產黨披著共產黨人的外衣

 

 

無論是從馬列毛主義的著作中，還是從巴黎公社，蘇聯社會主義還是毛澤東時代的社會實踐來看，共產黨人堅持階級鬥爭理論都是天經地義的，為什麽修正主義者，而且是一些老革命出身的修正主義者，非要抹煞這個事實，拋棄這個理論呢？這不太好理解，但值得探討。

 如果從世界觀、認識論分析這個問題，首先與這些人的馬列毛主義的水平有局限有關係，或者說，這些人從來就沒有達到一個真正的馬列毛主義者的高度。

說是共產黨人，披著共產黨人的外衣，腦袋裏卻缺乏真正的馬列毛主義。倒不一定是欺騙，而是世界觀的問題，資產階級、小資產階級世界觀的問題，思想水平的問題。

正像毛主席臨終前分析的，“為什麽有些人對社會主義社會中的矛盾問題看不清楚了？舊的資產階級不是還存在嗎？大量的小資產階級不是大家都看見了嗎？大量未改造好的知識分子不是都在嗎？小生產的影響，貪汙腐化，投機倒把，不是到處都有嗎？劉、林等反黨集團不是令人驚心動魄嗎？問題是自己屬於小資產階級，思想容易右。自己代表資產階級，卻說階級矛盾看不清楚了。”毛主席的這些意見，從認識方法上來說，依然有指導意義。

這麽多老同誌，都不尊重階級鬥爭理論，很難從個人品質去解釋。

而且，眼下拋棄階級鬥爭是時髦，這麽多知識精英都鄙視階級鬥爭理論，也很難從個人品質去解釋。階級鬥爭理論是深刻的科學的理論。知識貧乏而片麵的思想浮淺的人理解不了，雖然這本身正可理解。

革命幾十年，硬是沒有達到馬列毛主義的高度，自然不理解階級鬥爭理論。知識精英，不過讀了幾本書，而且，不一定讀馬列毛的書，隻是讀一點過時的資產階級的書，當然更難理解階級鬥爭理論。這兩種人，可能都以為我們堅持階級鬥爭理論是教條，是愚昧。

事情正相反，正是這兩種人表現了自己對曆史的無知和對現實的誤解。有大量的這種愚蠢的文字作證明，他們對曆史、對現實的解釋，根本摸不著頭腦，不必在這裏浪費筆墨去引證。

最生動的例子，還是毛主席晚年和鄧小平的鬥爭。鄧小平要搞生產，提“三項指示為綱”，怎麽就錯了，而且，錯到“路線”問題上了呢？是毛主席老糊塗了嗎？說是毛遠新匯報了假情況，欺騙了毛主席。這可能嗎？

提升到路線鬥爭，是大事，不是小事，豈是小小的毛遠新能以欺騙達到目的的？江青給總理上綱到第十次路線鬥爭，毛主席立即頂了回去。毛主席對問題的認識和判斷是極其準確的。總理的錯誤，是具體錯誤。小平的錯誤，是路線錯誤。

毛主席觀察問題，頭腦裏有一個完備的馬列毛主義的理論體係，就像一台高功能的計算機，資料一進去，立即從各方麵進行處理，分析判斷，見微知著，洞察本質，迅速作出科學結論。

毛主席看到，鄧小平用的是毛主席的話____“三項指示”，但是，販賣的是鄧小平的“貓論”。把“三項指示”並列起來，實質是抽掉了階級鬥爭這個綱。搞生產不錯。“把國民經濟搞上去”是一項指示。但是，拿這項指示衝擊掉階級鬥爭為綱，變成了以經濟建設為綱，就是綱領錯誤，路線錯誤。

所以，毛主席針對小平的錯誤說，“什麽三項指示為綱？階級鬥爭是綱，其餘都是目。”毛主席很機敏，很英明，很果斷。事關大局，事關路線，豈能受騙？三十年的曆史完全證實了毛主席的意見是正確的，是高瞻遠矚的，沒有冤枉鄧小平。

 舉這個典型例子想說明什麽呢？無非是說，馬列毛主義和修正主義的分歧，不是出在要不要搞生產，搞經濟上，而是出在應該怎樣搞生產，搞經濟上。馬列毛主義者，站得高，用社會主義政治，統帥經濟；修正主義者，站得低，沒有政治（實際本身也是一種政治）隻會捉老鼠，摸石頭，沒有方向，迷失方向。

這就是說，很難單單從主觀動機去判斷是不是修正主義，想發展生產的動機也許不壞，但是，離開階級鬥爭這個綱，就必然要搞修正主義。這就像歐洲的修正主義者，隻顧眼前的微小的利益，滿足於點滴的改良和進步，忘記了共產黨人的根本的曆史任務，結果必然離開馬克思主義，滑向修正主義。這是修正主義者在認識論上、世界觀上的一種共性。

修正主義者淺薄，馬列毛主義深刻。在他們以為馬列毛主義是教條的時候，他們自己正陷入資產階級思維的教條。他們滿足於用華麗的詞語去模糊社會本質，馬列毛主義立足於揭示社會本質，打開社會進步之路。這不是在一個層次上的認識水平。修正主義者和一切資產階級的文人學者，永遠也認識不到階級鬥爭理論的深刻意義和科學價值。一部現代思想史一再證實了這一點。

修正主義作為一種階級的思潮和理論，又是有深刻的階級根源的。修正主義者的階級地位，決定了他們必然要抹煞現實的階級鬥爭的客觀存在，否認這一理論的科學性和實踐性。

毛主席晚年，特別在批判“階級鬥爭熄滅論”時，對這方麵的道理講得最多、最充分。奠定了在社會主義條件下，必然會發生修正主義，必然要進行繼續革命的理論基礎，我們要反複學習。再強調一遍，我們要反複學習，不是一遍兩遍，而是反複多遍，逐步加深理解，逐步弄明白。

毛主席揭露了修正主義的階級根源。這就是“做了大官了，要保護大官們的利益。他有了好房子，有汽車，薪水高，還有服務員，比資本家還厲害。社會主義革命革到自己頭上了，合作化時黨內就有人反對，批資產階級法權他們有反感。搞社會主義革命，不知道資產階級在哪裏，就在共產黨內。黨內走資本主義道路的當權派。走資派還在走。”這樣一個特權階級，這樣一個黨內資產階級，他們怎麽能夠承認階級、階級鬥爭的存在呢？怎麽能夠接受對黨內資產階級的階級鬥爭呢？毛主席說得對，“自己代表資產階級，卻說階級矛盾看不清楚了。”

是啊，主席去世後的理論上的反攻倒算（當時叫撥亂反正），其中最為引起他們仇恨和瘋狂的就是資產階級“就在共產黨內”這個話。在當時，是不好接受。正是因為毛主席一個勁地抓階級鬥爭，抓反修，黨內的問題，這些同誌的問題，還不會像後來，像今天，這樣充分發展，充分暴露，說有走資派的問題，總覺得自己不像、不是，三十年後的今天，誰還敢不承認有走資派問題，誰還敢不承認資產階級“就在共產黨內”？何謂遠見，何謂淺見，何謂深刻，何謂淺薄，事實勝於雄辯。

現在不一樣了。中國修正主義統治給我們提供了最新的無可辯駁的曆史事實和曆史經驗。黨內就是有修正主義路線的問題，就是有走資派的問題，就是會產生一個黨內資產階級，而且是官僚壟斷資產階級。三十年來，鄧小平們的表演，就是在給毛主席的理論作注腳。就是以自己的罪惡，否定對毛主席的誣陷，也是給毛主席平反。

什麽權錢交易？就是官僚壟斷特權資產階級和民營資產階級分割剩餘價值。什麽漢奸買辦賣國賊？就是官僚壟斷特權資產階級賣身外國壟斷資產階級以出賣中華民族的利益換取本階級的利益。不知道貪官汙吏在哪裏？就在共產黨內。不知道漢奸賣國賊買辦在哪裏？就在共產黨內。這就是黨內資產階級，而且，已經不是走資派還在走，而是一個腐朽沒落的資產階級還在走。

這還要辯論嗎？還要說這是“無限上綱”、是“打倒一切”嗎？不必了。答案在受苦受難的勞動人民手裏。

這樣一個反動的資產階級，他們怎麽能夠承認現在的社會裏還有階級、階級鬥爭呢？找死啊？他們需要的是欺騙，是“普世價值”一類的幻想。你要向他們要“公平、正義”，要民生，要蛋糕？那可真是劉帥說的，蒼蠅叮菩薩，認錯人了。空頭支票是有的，實際是不會給的。

中國的修正主義超過了蘇東的修正主義。中國修正主義提供的新鮮經驗，使我們對修正主義的本質有了更深刻的認識。

 蘇東修正主義到最後垮台，也沒有像中國這樣，把社會主義公有製，這樣全麵地摧垮，把內外資本主義，這樣迅速地扶植起來。整個社會階級關係的變動，更沒有像中國發生的這樣徹底。中國修正主義者向曆史深刻證明，修正主義上台，就是資本主義上台，就會必然要搞資本主義。修正主義和資本主義是統一的，二者之間，沒有本質不同。相反，二者之間有一個由此及彼的過渡的橋梁。這是最新的曆史留下的經驗教訓。

修正主義上台，會搞特權，這是比較容易看到的。但是，會搞資本主義，已有的曆史事實和經驗，總覺得不夠。也許正因為這樣，說是資產階級就在共產黨內，容易引起不服和反感。現在，事實教育了大家，毛主席看得真對、真準，毛主席的論斷是科學的、正確的，連反對過他老人家的不少老同誌、新同誌最後也不得不承認這個事實、這個曆史規律了。偉大到底還是偉大。隻是承認需要時間。

 附帶說一句，以胡德平為代表的某些“高幹子女”，最近老是鼓噪當年的《決議》的不足，是對毛主席否定得不夠。那位有名的搞自由化的李洪林也出來說，炮製《決議》的目的，就是把已經被推倒的毛澤東，重新樹起來。錯了。就是從總結建國後的黨的曆史教訓而言，《決議》的根本不足，恰恰是抹煞了毛主席的第二個貢獻，抹煞了毛主席晚年對我們建立的社會主義社會製度的弊端的深刻揭露，而這正是一切失誤的最主要的根源。公道地說，“不知有漢，何論魏晉”。《決議》的作者們，包括李洪林，限於在文革中的地位，對這一整套社會主義理論壓根就不懂。就是今天，我看，胡德平們還是不懂。“高幹子女”反差很大。好的很好。劣質“高幹子女”，我們文革中打交道也不少。這種人有天然的優越感，“老子英雄兒好漢”嘛，但是，狂妄有餘，才能不足，膽大包天，狗屁不通。李敏說毛主席說是“災難”，就是指這些孩子。現在還是收斂好。

 如果修正主義執政者，你們直到今天還不承認在我國存在階級、階級鬥爭，那我隻能不客氣地說，你們要麽是白癡，要麽是騙子，而絕不是共產黨人。

這是修正主義者不可能懂階級鬥爭、無產階級專政的原因。有認識的原因，有階級的原因。二者是統一的。

要不要堅持階級鬥爭理論，是一個事關是否堅持馬列毛主義的原則問題，必須分清是非，不能含糊。十八大必須重新回答這個問題。一是馬列毛的本本在，共產黨人要不要遵守；二是社會實踐在，實踐告訴我們，到底存在不存在階級、階級鬥爭，要不要堅持無產階級專政。隻要尊重馬列毛主義理論，隻要尊重共產黨人的實踐，隻要接受曆史已經提供的正反兩方麵的經驗教訓，正確回答這個問題，是並不困難的。

鄧小平、胡耀邦、趙紫陽前後都不隻一次說過，“什麽是社會主義不清楚。”應該說，這是一句實話。為什麽搞“貓論”？“什麽是社會主義不清楚”嘛。為什麽搞“摸論”，“什麽是社會主義不清楚”嘛。足見。這句發自內心的實話，很值得重視，很值得分析。要想明白修正主義者何以走向修正主義，這句話是一把鑰匙。

第一、既然“什麽是社會主義不清楚”，也就不存在“堅持社會主義”這個命題。一個人，一個黨，不可能堅持自己不清楚的東西。毛主席說“馬克思主義的道理，千頭萬緒，歸根結底就是一句話，造反有理。根據這個道理，於是就反抗，就鬥爭，就幹社會主義。”可見，共產黨人的“造反有理”，是有自己的特定目的的。這就是“幹社會主義”。如果“什麽是社會主義不清楚”，那怎麽幹社會主義？事實也正是這樣，不幹社會主義了，幹修正主義，幹資本主義。

什麽是社會主義不清楚嗎？不。很清楚。從1848年《共產黨宣言》發表到如今，一直就很清楚。就社會經濟形態而言，這種主義可以概括為一句話：消滅私有製。就實現這一曆史任務的政治途徑而言，也可以概括為一句話：實行無產階級專政。經由無產階級專政的過渡，在既定的大生產的基礎上，消滅私有製，從而消滅階級，達到共產主義。這就是科學社會主義、共產主義。怎麽不清楚呢？很清楚。

[yongbing1993]

文革提高了中國人的中華民族性







站在社會主義的立場上，文革的出發點是完全正確的

大家都知道毛澤東搞文革的出發點是要防止資本主義複辟。因為共產黨的革命目的就是要提高人民的生活水平，最終實現共產主義。如果不防止複辟資本主義，那麽千萬烈士的鮮血就會白流。共產黨的革命也就失去任何意義了。

文革是中國共產黨特定曆史時期的產物. 它的出發點和本意是有積極意義的. 站在社會主義公有製的立場上, 文革就是要防止資本主義私有製的複辟. 如果你站在今天資本主義私有製的立場上, 文革自然是沒有必要的. 甚至連共產黨的革命建立新中國也是多餘的. 舊中國本來就是資本主義了。

所以，今天人們討論文革的對錯。其實是站在什麽立場說什麽話的問題！

任何運動或社會變革, 總是有兩麵性的. 有好的, 也有壞的, 也有人乘機起來打倒對手, 搞破壞的. 可以肯定沒人喜歡文革壞的一麵. 毛澤東也指示過對打砸搶的要依法懲辦. 反文革的總是極力誇大壞的一麵. 文革也有很多積極的一麵. 今天的腐敗, 和複辟了資本主義. 反過來說, 不是恰恰證明文革出發點的正確性嗎？ 真正的文革隻有三年，很多地方隻有一年多點。那三年有壞的一麵，懷疑一切打倒一切。但那僅是少數的一麵。更不能把它誇大成十年浩劫。經過那三年的文革，後文革七年的進步是顯著的。網上有很多這7年（69-76）的經濟指標，不服氣的朋友可以自己查看。

曾經有個學者，忘了是誰，說：越寫文革發現優點越來越多，越寫現在發現缺點越來越多。當然，他是站在唯物，辯證的觀點去看問題和曆史的，否則不可能得出那結論。因為反文革派和擁文革派曆來沒交集。那麽，文革的進步意義在哪裏呢？可以歸結以下幾個方麵。

一，經過文革的鍛煉和洗禮，人民的民主意識普遍提高了。人民有當家作主的新意識，不再對官員們唯唯是喏。試問曆史上中國除了改朝換代之際，哪個時候民可以鬥官呢？

二，文革破除封建迷信，掃除了各種教派。提倡破四舊，立新風。使得中國社會沒有因為宗教問題而衝突不斷。可惜，改革後，又複興的宗教迷信等。導致了新疆西藏的問題不斷。

三，文革用階級鬥爭代替了各種形式的紛爭。促進了民族的融合。中國各民族最和諧的時代，就是文革時代。

四，某種意義上講，文革也掃除了潛在的軍閥勢力再次分割中國的可能性。

五，文革中極大地消除了黨內的腐敗。共產黨當時的宗旨是為人民服務。不是為自己撈財產撈地位。

六，文革革除“私”字。提倡“公”字。使人性的貪婪得到了抑製。社會上少有黃賭毒偷盜坑蒙拐騙及腐敗，使得整個社會煥然一新。文革時代的家家戶戶並沒有像現在這樣住在鐵籠子裏還覺得不安全哦。

七，後文革提倡抓革命促生產，社會生產有很大的進步。從農業的雜交水稻到工業的大飛機都有飛躍性的進展。最近屠呦呦獲得諾貝爾科學獎的項目也是文革時代的結晶。

八，文革大大提高了中國人的中華民族性（注意：不是改開後的各個少數民族性），中國人空前團結。大大提高了中國人的中國意識。抗戰時期偽軍100多萬，那麽多人當漢奸。可見民國以前中國人的中國意識是很薄弱的。文革它並不是改開宣傳的那麽亂。大家可以自己想一想，如果是真的那麽亂，蔣介石在台灣為啥不趁機反攻大陸呢？

九，由於文革和後文革時代提倡好人好事，學雷鋒等。整個社會可以普遍感覺到人們之間的熱情與真誠，那時的人們真的很純潔，沒有爾虞我詐，也沒有奸懶饞滑，人與人之間很單純（有些被打倒的除外，時代造成的，是不幸的）。那個時候根本沒有老人跌到了，不敢去扶起來的事！雖然現在錢多了，生活比過高。可很多經過那個時代過來的人反而覺得幸福感低了呢？就是因為人與人之間真誠的消失！

當然，其進步意義遠不止這些。這隻是一些個人體會而已。

有些人一討論過去，總喜歡把過去吃的不好或吃不飽拿來說事。這是很片麵的，孤立的，沒有曆史性的，辯證的觀點看問題。過去吃的不好或吃不飽，那是過去生產力不發達的缺陷性。是不以人的意誌為轉移的。如果再回首到民國，或曆史上任何一個朝代，也是有很多或更多人吃的不好或吃不飽的。曆史上每次災荒都餓死幾千萬的多的很。而文革並沒有餓死人。還有一些人會說那你就回去那個吃不飽的時代看看，那麽你為啥不問問自己，如果文革時代有現在的機器，電腦等發達的生產力，那個時代的人會吃不飽嗎？

那麽我們是否再來一次文革呢？這真是見仁見智的問題。由於公有製的社會主義基礎不在，再一次文革似乎沒有任何意義。可是如果從世風日下，道德滑坡，嚴重腐敗的社會角度呢？似乎有一種治亂世要用猛藥啊！當然，再次"文革"的形式也可以多樣的，實現現代民主加某些文革好的方麵可能會更適宜！實際上，在某種意義上民主是文革的核心。隻不過，它是沒有具備現代法治下的另一種民主方式而已。

(《鄧小平與胡喬木的談話》“要把文革說的像日本鬼子進中國來一樣的壞，具體怎麽做是你們理論家的事，我相信你們是有辦法的”）

[yongbing1993]

中國改革開放前後的各方麵比較






中國改革開放前後的各方麵比較。有助於人們對改革開放好壞的評價，認識不足，從而找出未來的發展方向。 如何來全方位地看改革前後？估計寫幾十本書也寫不完，以下僅從八方麵來簡述一下。

一，經濟方麵。

總體來說，改革後經濟有很大的發展。GDP 躍居世界第二。國力有了大幅的提升。這主要是得益於這幾十年來生產力的發展。機器和信息化時代當然一切效率要遠高於過去了。如果還是原來的社會主義公有製，估計經濟發展也差不到哪裏去。

二，環境資源。

這點改革開放後很明顯地倒退了。環境汙染非常厲害。不但江河，土地，還有空氣也汙染了。資源也幾乎枯竭，要靠到國外買原料，礦產，和糧食的地步。資源的短缺，環境的汙染。會嚴重製約可持續發展和人民及下一代的健康。改革開放前沒有汙染，資源可持續。

三，社會道德，或精神文明。

這方麵改革開放後也是嚴重倒退。坑蒙拐騙盛行，人與人之間缺乏誠信，互相算計。道德嚴重滑坡。到了連路邊倒下的老人都沒人敢去扶的地步。一些土豪出國旅行，不文明，丟臉的事也常有發生。改革開放前，人與人之間基本上很友善， 整個社會充滿著希望。

四，社會治安，生存的安全感。

這方麵改革開放後也是嚴重倒退。黃賭毒偷盜比過去嚴重幾十倍。家家戶戶鐵門鐵窗還仍然有盜賊偷東西。人民生活在鐵籠子裏了，還不安全。小孩出門如果沒有大人隨行，經常發生被拐賣的事件。女孩晚上自己出行，也經常遭到強奸。還有毒食品，地溝油等等。改革開放前，黃賭毒偷盜幾乎絕跡，小孩隨便到處玩耍，晚了自己回家。沒有毒食品或轉基因糧食等。

五，社會財富分配。

這方麵改革開放後是嚴重的分配不公。中國的貧富懸殊早已超過了世界的警戒線了。現在說的難聽一點是到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的時代了。由於重新複辟資本主義，工人農民任由資本家剝削，收入都很有限。加上高醫療費，高教育費，高房價等。特別是高醫療費，生一次大病都會使得普通家庭傾家蕩產的。改革開放前，由於是社會主義，社會財富分配基本上非常公平。沒有高醫療費，高房價等。教育基本免費。

六，政府部門的廉潔度。

改革開放後，政府部門官員嚴重腐敗是前所未有的。公款吃喝旅遊等等數不勝數。幾乎是無官不貪的地步。貪汙幾億幾十億的比比皆是。還有各種潛規則。改革開放前，幾乎很少有貪汙腐敗的。幹部下鄉還要自己付糧票和菜錢給農民。

七，民族和諧方麵。

改革開放後， 民族和諧方麵變得很差。民族矛盾，邊疆鬧分離時有發生。連恐怖分子都出現了。改革開放前，民族和諧。

八，政治民主方麵。

政治上，總的來說沒有改。農村選舉雖然是改了點。可那不是正規的，科學的選舉製度和方法。對比文革的民主，現在政府幾乎是官老爺。其實是退步。加上政府強拆遷，城管執法過於暴力等等，官民對立也很嚴重。還有，平反來平反去的，反毛汙毛，妖魔文革，姓資姓社等等，意識形態嚴重混亂, 造成國民政治思想左右分裂。

總之，除了經濟外，前30年其它的各方麵都比後30年好！

前30年，沒有昂貴的醫療費，教育費，房費。沒有黃賭毒偷盜坑蒙拐騙，環境汙染，腐敗，毒食品。沒有摔倒的老人不敢扶的世風日下，道德滑坡。沒有強拆打死人。沒有人剝削人。沒有民族矛盾，邊疆鬧分離。人與人之間友善， 整個社會充滿著希望。

後30年除了經濟發展外, 整個社會重現了人間的很多罪惡。改革其實是改的烏七八糟的。換來的隻是少數先富而已。而這個經濟，如果還是原來的模式，在原來的基礎上，加上生產力的發達，電腦信息和機器時代。到現在也絕對不會差到哪裏去的。或許更健康，至少不會有毒食品和汙染。

所以，我們的改革開放非常值得中國人民的反思啊！

[yongbing1993]

修正主義就是一種資產階級思想







否定馬克思主義的基本原則，否定馬克思主義的普遍真理，這就是修正主義。修正主義是一種資產階級思想。修正主義者抹殺社會主義和資本主義的區別，抹殺無產階級專政和資產階級專政的區別。他們所主張的，在實際上並不是社會主義路線，而是資本主義路線。在現在的情況下，修正主義是比教條主義更有...

否定馬克思主義的基本原則，否定馬克思主義的普遍真理，這就是修正主義。修正主義是一種資產階級思想。修正主義者抹殺社會主義和資本主義的區別，抹殺無產階級專政和資產階級專政的區別。他們所主張的，在實際上並不是社會主義路線，而是資本主義路線。在現在的情況下，修正主義是比教條主義更有害的東西。我們現在思想戰線上的一個重要任務，就是要開展對於修正主義的批判。毛澤東：《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》，《毛澤東選集》第5卷第403頁

有些人雖然頂著共產主義者的稱號，卻對於現在要做的社會主義事業表現很少興趣。他們不但不支持熱情的群眾，反而向群眾的頭上潑冷水。毛澤東：《中國農村的社會主義高潮》的按語，《毛澤東選集》第5卷第233頁

在反傾向的鬥爭中，反對兩麵派的行為，是值得嚴重注意的。……陽奉陰違，口是心非，當麵說得好聽，背後又在搗鬼，這就是兩麵派行為的表現。必須提高幹部和黨員對於兩麵派行為的注意力，才能鞏固黨的紀律。毛澤東：《中國共產黨在民族戰爭中的地位》《毛澤東選集》第2卷第520——521頁

在共產黨內部，有各種人。有馬克思主義者，這是大多數。他們也有缺點，但不嚴重。有一部分人有教條主義錯誤思想。------又有一部分人有修正主義或右傾機會主義錯誤思想。這些人比較危險，因為他們的思想是資產階級思想在黨內的反映，他們向往資產階級自由主義，否定一切，他們與社會上資產階級知識分子有千絲萬縷的聯係。毛澤東：《事情正在起變化》《毛澤東選集》第5卷地423頁

在許多作者看來，曆史的發展不是以新事物代替舊事物，而是以種種努力去保持舊事物使它免於死亡；不是以階級鬥爭去推翻應當推翻的反動的封建統治者，而是象武訓那樣否定被壓迫人民的階級鬥爭，向反動的封建統治者投降。我們的作者們不去研究過去曆史中壓迫中國人民的敵人是些什麽人，向這些敵人投降並為他們服務的人是否有值得稱讚的地方。

我們的作者們也不去研究自從一八四○年鴉片戰爭以來的一百多年中，中國發生了一些什麽向著舊的社會經濟形態及其上層建築（政治、文化等等）作鬥爭的新的社會經濟形態，新的階級力量，新的人物和新的思想，而去決定什麽東西是應當稱讚或歌頌的，什麽東西是不應當稱讚或歌頌的，什麽東西是應當反對的。

特別值得注意的，是一些號稱學得了馬克思主義的共產黨員。他們學得了社會發展史——曆史唯物論，但是，一遇到具體的曆史事件，具體的曆史人物（如象武訓），具體的反曆史的思想（如象電影《武訓傳》及其他關於武訓的著作），就喪失了批判的能力，有些人則竟至向這種反動思想投降。資產階級的反動思想侵入了戰鬥的共產黨，這難道不是事實嗎？一些共產黨員自稱已經學得的馬克思主義，究竟跑到什麽地方去了呢？毛澤東：《應當重視電影〈武訓傳〉的討論》《毛澤東選集》第5卷第46頁

對於農村的陣地，社會主義如果不去占領，資本主義就必然會去占領。難道可以說既不走資本主義道路，又不走社會主義道路嗎？資本主義道路，也可增產，但時間要長，而且是痛苦的道路（要搞資本主義，就必須使已經獲得翻身解放的廣大工農勞動群眾重新破產、重新成為出賣勞動血汗的雇傭奴隸，恢複人吃人的剝削製度，社會重新出現鮮血淋淋的貧富兩極分化——編者注）。我們不搞資本主義，這是定了的。如果不搞社會主義，那資本主義勢必要泛濫起來。毛澤東：《在中央第三次互助合作工作會議上的講話》《毛澤東選集》第5卷第117頁

當人民推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治之後，中國要向哪裏去？向資本主義，還是向社會主義？有許多人在這個問題上的思想是不清楚的。事實已經回答了這個問題：隻有社會主義能夠救中國。社會主義製度促進了我國生產力的突飛猛進的發展，這一點，甚至連國外的敵人也不能不承認了。毛澤東：《關於正確處理人民內部矛盾的問題》《毛澤東選集》第5卷363頁

我們黨內兩條路線鬥爭，基本問題是在無產階級奪取政權以後，即新民主主義革命勝利以後，中國究竟是走資本主義道路，還是走社會主義道路的問題。資產階級要走資本主義道路，這是很明顯的。在我們共產黨的內部，我們要走社會主義道路，但有一部分人卻認為中國是個很窮的國家，中國資本主義發展水平很低，不能發展社會主義，必須在一段時間內走資本主義道路，然後再走社會主義道路。毛澤東：引自《在工業十條討論會上的講話》

有些同誌，從資產階級、富農、或者具有資本主義自發傾向的富裕中農的立場出發，錯誤地觀察了工農聯盟這樣一個極端重要的問題。他們認為目前合作化運動的情況很危險，他們勸我們從目前合作化的道路上“趕快下馬”。他們向我們提出了警告：“如果不趕快下馬，就有破壞工農聯盟的危險。”我們認為恰好相反，如果不趕快上馬，就有破壞工農聯盟的危險。這裏看來隻有一字之差，一個要下馬，一個要上馬，卻是表現了兩條路線的分歧。毛澤東：《關於農業合作化問題》《毛澤東選集》第5卷地168頁

社會主義革命的目的是為了解放生產力。農業和手工業由個體所有製變為社會主義集體所有製，私營工商業由資本主義所有製變為社會主義所有製，必然使生產力大大地獲得解放。這樣就為大大地發展工業和農業的生產創造了社會條件。毛澤東：《在最高國務會議上的講話》，轉引自1956年1月26日《人民日報》

在我國，雖然社會主義改造，在所有製方麵說來，已經基本完成，革命時期的大規模的急風暴雨式的群眾階級鬥爭已經基本結束，但是，被推翻的地主買辦階級的殘餘還是存在，資產階級還是存在，小資產階級剛剛在改造。階級鬥爭並沒有結束。無產階級和資產階級之間的階級鬥爭，各派政治力量（包括黨內外馬克思主義者同修正主義者——編者注）之間的階級鬥爭，無產階級和資產階級之間在意識形態方麵的階級鬥爭，還是長期的，曲折的，有時甚至是很激烈的。無產階級要按照自己的世界觀改造世界，資產階級也要按照自己的世界觀改造世界。在這一方麵，社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決。毛澤東：《關於正確處理人民內部矛盾的問題》《毛澤東選集》第5卷第363頁

我國社會主義和資本主義之間在意識形態方麵的誰勝誰負的鬥爭，還需要一個相當長的時間才能解決。這是因為資產階級和從舊社會來的知識分子的影響還要在我國長期存在，作為階級的意識形態，還要在我國長期存在。如果對於這種形勢認識不足，或者根本不認識，那就要犯絕大的錯誤，就會忽視必要的思想鬥爭。毛澤東：《關於正確處理人民內部矛盾的問題》《毛澤東選集》第5卷第363頁

修正主義，或者右傾機會主義，是一種資產階級思潮，它比教條主義有更大的危險性。修正主義者，右傾機會主義者，口頭上也掛著馬克思主義，他們也在那裏攻擊“教條主義”。但是他們所攻擊的正是馬克思主義的最根本的東西。他們反對或者歪曲唯物論和辯證法，反對或者企圖削弱人民民主專政和共產黨的領導，反對或者企圖削弱社會主義改造和社會主義建設。在我國社會主義革命取得基本勝利以後，社會上還有一部分人，夢想恢複資本主義製度，他們要從各個方麵向工人階級進行鬥爭，包括思想方麵的鬥爭。而在這個鬥爭中，修正主義者就是他們最好的助手。毛澤東：《關於正確處理人民內部矛盾問題》《毛澤東選集》第5卷第363頁

對於我們的國家抱著敵對情緒的知識分子，是極少數。這種人不喜歡我們這個無產階級專政的國家，他們留戀舊社會。一遇機會，他們就會興風作浪，想要推翻共產黨，恢複舊中國。這是在無產階級和資產階級兩條路線、社會主義和資本主義兩條路線中間，頑固地要走後一條路線的人。這後一條路線，在實際上是不能實現的，所以他們實際上是準備投降帝國主義、封建主義和官僚資本主義的人。這種人在政治界、工商界、文化教育界、科學技術界、宗教界裏都有（如今這些人都公開跳出來，變成了“改革家”——編者注），這是一些極端反動的人。毛澤東：《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》《毛澤東選集》第5卷第404頁

在我國，資產階級和小資產階級的思想，反馬克思主義的思想，還會長期的存在。社會主義製度在我國已經基本建立。我們已經在生產資料所有製的改造方麵，取得了基本勝利，但是在政治戰線和思想戰線方麵，我們還沒有完全取得勝利。無產階級和資產階級之間在意識形態方麵的誰勝誰負問題，還沒有真正解決。我們同資產階級和小資產階級的思想，還要進行長期的鬥爭。不了解這種情況，放棄思想鬥爭，那就是錯誤的。凡是錯誤的思想，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都應該進行批判，決不能讓它們自由泛濫。但是，這種批判，應該是充分說理的，有分析的，有說服力的，而不應該是粗暴的、官僚主義的，或者是形而上學的、教條主義的。毛澤東：《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》《毛澤東選集》第5卷第403頁

他們（指黨內的“走資派”和修正主義分子——編者注）否認報紙的黨性和階級性，他們混同無產階級新聞事業與資產階級新聞事業的原則區別，他們混同反映社會主義國家集體經濟的新聞事業與反映資本主義國家無政府狀態和集團競爭的經濟的新聞事業。他們欣賞資產階級自由主義，反對黨的領導。他們讚成民主，反對集中。他們反對為了實現計劃經濟所必須的對於文化教育事業（包括新聞事業在內的）必要的但不是過分集中的領導、計劃和控製。他們跟社會上的右翼知識分子互相呼應，聯成一起，親如弟兄。毛澤東：《事情正在起變化》《毛澤東選集》第5卷第423頁

不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，在路線問題上沒有調和的餘地。毛澤東：《文匯報的資產階級方向應當批判》《毛澤東選集》第5卷第434頁

我們從胡風集團的陰謀活動這一事實必須取得充分的經驗教訓，必須在各個工作部門中保持高度的警惕性，善於辨別那些偽裝擁護革命而實際反對革命的分子，把他們從我們的各個戰線上清洗出去，這樣來保衛我們已經取得的和將要取得的偉大勝利。
——毛澤東：轉引自《關於胡風反革命集團的第二批材料》按語

各種剝削階級的代表人物（包括黨內走資派和資產階級反動學術權威——編者注），當著他們處在不利情況的時候，為了保護他們現在的生存，以利於將來的發展，他們往往采取以攻為守的策略。或者無中生有，當麵造謠；或者抓住若幹表麵現象，攻擊事物的本質；或者吹捧一部分人，攻擊一部分人；或者借題發揮，“衝破一些缺口”，使我們處於困難地位。

總之，他們老是在研究對付我們的策略，“窺測方向”，以求一逞。有時他們會“裝死躺下”（如“永不翻案”等等——編者注），等待時機，“反攻過去”。他們有長期的階級鬥爭經驗，他們會做各種形式的鬥爭——合法的鬥爭和非法的鬥爭。我們革命黨人必須懂得他們這一套，必須研究他們的策略，以便戰勝他們。切不可書生氣十足，把複雜的階級鬥爭看得太簡單了。毛澤東：《關於胡風反革命集團的第三批材料》按語，《毛澤東選集》第5卷地163頁

隻要世界上還存在著帝國主義和資產階級，我國的反革命分子和資產階級右派分子（包括自由派知識分子和黨內走資派——編者注）的活動，不但總是帶著階級鬥爭的性質，並且總是同國際上的反動派互相呼應的。毛澤東：《一就五七年夏季的形勢》《毛澤東選集》第5卷第456頁

社會經濟製度變了，舊時代遺留下來，殘存於相當大的一部分人們頭腦裏的反動思想，亦即資產階級思想和上層小資產階級思想，一下子變不過來。要變需要時間，並且需要很長的時間，這是社會上的階級鬥爭。毛澤東：《機關槍和迫擊炮的來曆及其它》，轉引自1967年8月16日《人民日報》