毛澤東思想是弱者的精神武器

毛澤東的政策，政策效果，政策失誤是一個東西，他的理念是另一個東西，這兩個東西要分開評估。理念的在思想層麵探討。可以說，毛澤東思想很大程度上的確從弱者角度出發的思想。

世界的本質永遠是弱肉強食，贏家通吃，到了“自由民主”世界的人最終也會發現，大環境也好，小環境也好，還是有power 的人在掌控操弄沒有power 的人，當然這個power 的形式是多樣的，但強者和弱者之間的權力關係可以說是恒久不變的。

人類曆史上，弱者麵對強者，一般來說隻有兩種命運：一種是加入，順從，一種是被踩死。

毛澤東事實上提出了第三種道路，就是反抗。

這種反抗在軍事上，就是以弱勝強的問題。一個在人數，武器，訓練都明顯出於劣勢的軍隊，在麵對強敵的時候，按照上麵那兩種道路，不是投降，就是被殺光，但毛澤東走出了堅持到最後勝利，曲曲折折，以弱勝強，反敗為勝的道路，不論在政治上怎麽看，這種精神力量本身，和美國革命戰勝英國軍隊，是一樣的偉大。

因為毛澤東思考弱者如何反抗，或者反超強者，他敢於和美國兵戎相見，而且最終把蘇聯也當成一個競爭對手，認為中國可以依靠人民公社，大躍進這種蘇聯人不屑一顧的方式實現自己的現代化。人民公社，大躍進是失敗的，這是另一個話題。

也因為思考弱者的反抗，毛澤東關注美國黑人民權運動，他說，主張非暴力的馬丁路德金卻死於暴力。美國民權運動的另一位主張以暴製暴的領導人Malcolm X 則曾把毛澤東作為偶像。

毛澤東認為（強者）法海鎮壓了（弱者）白娘子，所以看了《白蛇傳》以後大喊：不革命行嗎？

毛澤東認為，相對於學生，病人。工人這樣的在權力關係的弱勢一方來說，老師，醫生，工廠管理者是天然的強者，因此，強者的權力必須受到限製，弱者的權力必須得到扶持和尊重，舊的權力關係必須重構。

在實踐層麵，可以說毛澤東做的所有試驗（效果）可能都歸於失敗，已經實行的部分，效果也負麵大於正麵，毛澤東自己到最後幾年也大徹大悟到明白自己所做的一切終究會是徒勞。因為人類社會注定要回到等級森嚴，或者外表看來沒有等級，其實人還是根據膚色，收入，教育程度，職位自動分成三六九等的“民主社會”，甚至毛澤東自己建立起來的政治體製，也同樣存在，甚至加固了這種等級製度。

因此，毛澤東實際上是以一種堂吉訶德的精神，站在他所認定的弱者一麵，在和整個人類無法根除的，宿命的生存狀態作戰，而人類的多數思想，都是站在強者的角度製定出來的，管製弱者的思想。

同時，任何嚴肅的思想者，都逃不過弱者如何反抗強者這個問題。

所以我經常懷疑，當代華人之所以在美國職場上比印度人難混，是不是因為每個當代中國人心裏都已經有了或多或少的毛澤東的因子。麵對職場的不公正，不平等，不合理，相當多的事實上處於弱者地位上的中國人本能地，潛意識地就會挑戰，懷疑，批評，甚至反抗，而印度人則自動地，本能地會選擇順從和加入。後者，當然就比前者要好過得多。