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我們行在神的光中 紀念查理·柯克(Charlie Kirk)

(2025-09-28 05:31:18) 下一個

我們行在神的光中
紀念查理·柯克(Charlie Kirk)
詩篇八十九篇隨想
經上說,
知道向你歡呼的,那民是有福的。耶和華阿,他們在你臉上的光裏行走。
(詩篇八十九章十五節)這節經文彰顯了詩篇八十九章的核心思想-認識耶和華不僅是智慧的開端,更是蒙福人生的根基。查理·柯克(Charlie Kirk)是行在這光中的人,並非他是位殉道者,隻因他願意與人分享耶穌是那真光,隻因他尊主為大。

另一處經文如此說
 敬畏耶和華,是智慧的開端。認識至聖者,便是聰明。

(箴言九章十節)
向光而行,喜樂平安
詩人繼續吟唱神的屬性,
(以斯拉人以探的訓誨詩)我要歌唱耶和華的慈愛,直到永遠。我要用口將你的信實傳與萬代。
因我曾說,你的慈悲,必建立到永遠。你的信實,必堅立在天上。(詩篇八十九篇1-2節)
上帝的慈愛是祂本性的流露,亙古不變,貫穿曆史,超越世人軟弱與背離。

神的約與信仰傳承,
我與我所揀選的人立了約,向我的仆人大衛起了誓。
 我要建立你的後裔,直到永遠,要建立你的寶座,直到萬代。
(詩篇八十九篇3-4節)

神的約,是上帝主動賜下的應許與關係。祂對大衛所立的約,指向基督的降臨和祂永恒的國度。傳承的核心並不在於血緣,而是在於對基督的信。凡在基督裏的人,都因這“約”而得以進入永恒的國度。

從詩篇八十九篇五至十三節詩人繼續歌頌神的超越與聖潔(5–7節):祂在天上受天使敬畏,聖者會中稱頌祂的信實。
祂的大能與主權(8–10節):製服海浪與混亂的勢力,顯明祂是曆史與宇宙的掌管者。
祂的創造與持守(11–12節):天與地、南與北、群山高峰,都是祂的手所造。
祂的能力與高舉(13節):祂的膀臂充滿力量,祂的手堅立萬有

詩人宣告:
公義和公平是你寶座的根基;慈愛和誠實行在你前麵。
(詩篇八十九篇十四節)
詩人先知般地啟示了神國度的屬性:祂的寶座因公義而穩固,又因慈愛而向人展開。
這奧秘在十字架上完全成就:耶"穌基督擔當了世人的罪,滿足了神的公義,同時以舍己的愛顯明了神的慈愛。正如保羅所言:“神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,藉著人的信,要顯明神的義……使人知道祂自己為義,也稱信耶穌的人為義”(羅馬書3:25–26)。
因此,十字架就是神寶座根基的啟示:公義與慈愛在此相遇,信實與憐憫在此成全。

當獨裁者仍臆想著統治人間百年,而三十一歲年青的生命戛然而止,他留給世人的不是政治立場,而是生命終點前的一分鍾仍為神做工。

即便心中有悲傷,卻因蒙神喜悅而得平安;即便世上缺乏公義、心中有憤怒,但深知惟有耶穌才配稱為公義。

如此詩人感歎,
他們因你的名終日歡樂,因你的公義得以高舉。(詩篇八十九篇十六節)

經上說
當時你在異象中曉諭你的聖民,說:‘我已把救助之力,加在有能者的身上;我高舉那從民中所揀選的。我尋得我的仆人大衛,用我的聖膏膏他。
(詩篇八十九篇19-20節)
這異象在舊約中臨到大衛,卻在新約裏完全應驗在耶穌基督身上。祂是真正被揀選的救主,得著神的能力,成就永遠的拯救。因此,焦點不在世上的君王或任何政治人物,而是單單在基督。查理·柯克在公開見證中明確宣告“耶穌是唯一的盼望”,並呼籲信徒在公共生活中“首先尊主為大”。他的言行顯明的是高舉基督,而非為北美某個政治人物背書。

詩篇八十九章三十八節起出現了極大的轉折:在個人、民族、乃至國家經曆一係列深重苦難時,詩人真誠地來到天父麵前尋求幫助。在過去三十年讀經的日子裏,我始終未能真正讀懂這段經文。直到近日再次來到神的話語前,我才正視自己的生命——原來所蒙的都是天父極大的憐憫,而我生命中的不幸與苦難,實與我的軟弱和敗壞有關,卻與神的愛毫無關係!

正如經上所說,
倘若他的子孫離棄我的律法,不照我的典章行。
背棄我的律例,不遵守我的誡命。
 我就要用杖責罰他們的過犯,用鞭責罰他們的罪孽。
隻是我必不將我的慈愛,全然收回,也必不叫我的信實廢棄。
(詩篇八十九篇30 -33節)
我仍無法在人前坦然展露自己生命中的不堪,但古往今來,世事如常——人的敗壞與苦難一再重演,借著經文讓我們明白現在社會仍然重複著先人所犯的罪,

經上說,
你厭惡了與仆人所立的約,將他的冠冕踐踏於地。
(詩篇八十九章三十九節)
因人的犯罪人與神的關係遭到破壞,信仰成為虛偽"冠冕"被人戴在頭炫耀。

你拆毀了他一切的籬笆。使他的保障,變為荒場。
(詩篇八十九章四十節)
遵守宗教禮儀成了標榜自己並論斷他人的宗教形式,信仰成了有名無實的"荒場"。

凡過路的人,都搶奪他。他成為鄰邦的羞辱。
 你高舉了他敵人的右手。你叫他一切的仇敵歡喜。
(詩篇八十九章40,41節)
如今我們仍然用"熱戰","貿易戰"等不正當手段羞辱我們的鄰舍時,沒有公義我們也將成為他人的羞辱。

你叫他的刀劍卷刃,叫他在爭戰之中站立不住。
 你使他的光輝止息,將他的寶座推倒於地。
 你減少他青年的日子。又使他蒙羞。(細拉)
(詩篇八十九章4 3 -4 5節)
滿足個人私欲的炫耀,使用武力征服他人,使地上沒有平安!

當詩人走到更深的掙紮中,他在禱告裏呼喊:“耶和華啊,要到幾時呢?你要將自己隱藏到永遠嗎?你的忿怒如火焚燒要到幾時呢?求你記念我的時日是何等短少……主啊,他們羞辱你的仆人,羞辱你的受膏者的腳蹤。”(詩篇89:46-51,節選)這懇切的呼求,不僅是個人心靈的呐喊,更是對全族人的提醒——要回轉歸向神,修複與祂的關係,並以真誠悔改來回應祂永不廢棄的慈愛與信實。

詩人最後說,
 耶和華是應當稱頌的,直到永遠。阿們,阿們。(詩篇八十九章5 2節)
阿們!

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