被囚之人的歎息
詩篇七十九章隨想
常聽人分享讀聖經有種欣喜而平靜的感覺，然而伴隨著我讀《詩篇》常是苦澀，痛苦與掙紮，讓我感受到人的精神無法徹底擺脫肉欲的存在，而認知也一樣受到環境，經驗和社會的影響。
經上說，
神啊，外邦人進入你的產業，汙穢你的聖殿，使耶路撒冷變成荒堆，
（詩篇 第79章1節）
“外邦人進入你的產業”，指的是耶和華親自揀選的聖地與聖民，這是救贖曆史中的獨一無二安排。而美國隻是在普世恩典下擁有基督教文化遺產的國家，不能等同於神的產業。美國不是神的產業，謙卑悔改的人是神的產業。
聖殿被玷汙，聖城成為荒場，我無法從屬靈超然的角度來讀這節經文，我更願意感受到詩人悲憤的民族情緒。我們痛心疾首，當今美國社會的混亂與敗壞，這源於美國文化中的多元化，自由化，個性化嗎？
這需要精神與肉體的完全撕裂，以福音派白人為主導的美國社會也是我曾所向往詩情畫意的＂異國＂情調，然而我良心告訴我這不是福音的全部！
經上又說，
我們在這裏本沒有常存的城，乃是尋求那將來的城。
（希伯來書 第13章14節）
人間沒有聖城，如此看來人心的敗壞造成美國社會走向衰敗也是一種必然！
更觸目驚心的景象隨之而來，
把你仆人的屍首，交與天空的飛鳥為食；把你聖民的肉，交與地上的野獸。
在耶路撒冷周圍流他們的血如水，無人葬埋。
（詩篇 第79章2-3節）
從歐洲乃至北美大地眾多的基督徒人口在流失，教堂成了廢墟，＂聖城＂在＂流血＂，是什麽在繼續迫害＂仆人＂與＂聖民＂？
LGPT運動，同性婚姻合法化等在文化與法律上迫害基督信仰嗎？
而事實上實際的迫害在於這些不適合神心意的社會墮落行為挑起人心中的歧視與仇恨，將人心中屬血氣的部分掩蓋屬靈的馨香之氣，甚至於逃避現實，落入自以為義屬靈優越感的虛假信仰中。
自由派神學腐蝕神的唯一性基本信仰立場？
信仰活潑的生命性鼓勵人的自由探索的意識，而宗教性的禮儀化，固步自封和偽權威主義是自由派神學大行其道的溫床。
當脫口秀般的＂布道家＂呼籲北美的＂王＂君臨大地，恢複＂正統＂時，實際上是我們跪拜地上的權勢與今生的好處，不要基督在人心中做主為王。
曾經的民主燈塔，世界警察成了世人＂嗤笑＂的對象，經上如此說，
我們成為鄰國的羞辱，成為我們四圍人的嗤笑譏刺。
（詩篇 第79章4節）
當一個國家或民族屢次違背神所設立的秩序，破壞家庭結構，縱容墮胎、色情、暴力和毒品，社會的根基就已動搖。政治領袖與公眾人物若失去基本道德操守，棄絕真理，這樣的民族終將成為羞辱與譏刺的對象。
在萬籟俱寂的廢墟上，詩人俯伏在地親吻著族人曾站立的家園，卑微而堅定地的呼喊朝向救贖之門，
求你不要記念我們先祖的罪孽，向我們追討。願你的慈悲快迎著我們，因為我們落到極卑微的地步。
（詩篇 第79章8節）
當人生的一切支撐都倒塌，唯一的出路是神的恩典。
詩人如此說，
拯救我們的 神啊，求你因你名的榮耀幫助我們，為你名的緣故搭救我們，赦免我們的罪。
（詩篇 第79章9節）
我們不過塵土，
祂卻是憐憫不息的晨光；
救恩，不因塵土仰頭，
乃因晨光自天而降。
被囚之人的歎息，
願被囚之人的歎息達到你麵前；願你按你的大能力存留那些將要死的人。
（詩篇 第79章12節）
八年前的今天，7月十三日，中國曆史中先知般人物，他的靈魂歸於安息，在獄中他的歎息，我沒有敵人。聲音之微弱以至於成為中國人良心史上鏗鏘之聲！
讀經至此情難盡，恨不得將所讀過的書都撕成碎片灑向藍天以祭那＂我沒有敵人＂人的靈魂.
在鐵窗與沉默之間，
一聲歎息穿越高牆，
它不是軟弱，
是靈魂用盡全力的呼喚，
如同風穿過廢墟，
仍帶著方向與光的信念。
他寫，不用刀，
他說，不靠喉嚨，
在雪白的紙上，刻下火焰，
在黑暗的國度中，
守住不肯閉上的眼。
他的身軀被囚，
但思想沒有鎖鏈；
他的名字被封，
卻喚醒千萬個不願沉睡的心田。
他歎息，不為自己，
隻為那個還在沉夢中的民族，
為那千百個被壓製的靈魂，
在風雨中，仍敢開口說真話的孩子。
哦，主啊，
願這被囚者的歎息達到你麵前，
如香氣升騰，
如血一般真誠。
願你按你大能存留
所有將要死、
卻不願滅亡的靈魂
我願仆倒在那片熟悉的土地，讓那鐵車碾過我如今的軀體（將要死的人），好讓我的靈魂能位列在那先行於我的兄弟姐妹之中，與他們一同親近而歌唱。
（在這篇隨想中最後一節經文做為詩人要我們對天父的回應，然而行文至此心潮澎拜不能言語了）
七月十三日於泊洋齋
