妻央我一起去看櫻花,她說,櫻花的花期隻有七天…
其實日本人更欣賞落櫻的侘寂之美
願落櫻時死,風起歸根處
這是西行法師對櫻花的吟歌,櫻花在他的詩歌中不僅僅是春天的象征,更是一種死亡美學:生命應如櫻花般短暫而絢爛,在最美的時刻歸去,而非緩慢凋零。
世人常譏笑基督教徒,常說天堂好的無比,卻沒有願意早進天堂….
我無言可對,確實少有人願意麵對死亡罷了,其實經上說,
豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人,是受洗歸入他的死嗎?
(羅馬書 第06章3節)
經上又說,
因為已死的人是脫離了罪,
(羅馬書 第06章7節)
隻是我們麵對這世界(情欲與名利)並沒有死透,甚至仍在迷戀中。
若我們能象經上說的那樣,
因為知道我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴仆。
因為已死的人是脫離了罪,
(羅馬書 第06章6-7節)
死透了,就如落櫻一樣燦爛的美