詩篇五十章隨想
經上說：
“我的民哪，你們當聽我的話；以色列啊，我要勸戒你。我是神，是你的神。”
——（詩篇 50:7）
“我的民哪”——這是神與祂子民之間一種立約的關係；“我是神，是你的神”則是本章經文的核心。從亙古到永遠，自上帝創造始祖亞當和夏娃以來，就有一個聲音在天地間回蕩，正如經上所說：“從日出之地到日落之處。” 這聲音莊嚴地宣告了神獨一無二的神性，同時通過“是你的神”彰顯了神與人之間親密的關係。
有一種呼喚，這呼喚超越時空，正如經上所言：
“大能者神耶和華，已經發言招呼天下，從日出之地到日落之處。”
——（詩篇 50:1）
如同慈愛的父親呼喚迷失的孩子回家，期盼與憐憫….
經上又說：
“從全美的錫安中，神已經發光了。”
——（詩篇 50:2）
在這黑暗的世代，神的光就是公義的顯現。詩篇五十章的第三、四節宣告，神將以祂的公義審判世界。甚至陰間的深處也不能隱藏罪惡的靈魂，因為神的審判涵蓋“上天下地”。死亡並非避難所，任何人都無法逃脫神那全知全能的公義判決。
九至十三節中詩人再一次闡述神的自主性。神不需要祭物，但人需要獻祭，如經上說，
我並不因你的祭物責備你，你的燔祭常在我麵前。
（詩篇 第50章9節）
不依靠外表的宗教形式和物質，如寡婦的兩個小錢，全心身的信靠與仰慕是神所喜悅的感恩的祭。
經上如此說，
你們要以感謝為祭獻與 神，又要向至高者還你的願，
（詩篇 第50章1 4節）
詩人進一步宣告神與我們有親密的關係，如經上說，
並要在患難之日求告我，我必搭救你，你也要榮耀我。”
（詩篇 第50章1 5節）
十五節經文是詩篇五十章另一個高潮，老父親呼喚小兒子（浪子）的心腸。
（我真想對哥們說，兄弟們，在外麵我們苦了，累了，受傷了….，我們一起回家吧，那裏有等我們的老父親。）
不要成為惡人，
經上說，
但 神對惡人說：“你怎敢傳說我的律例，口中提到我的約呢？
其實你恨惡管教，將我的言語丟在背後。
（詩篇 第50章16-17節）
有人憑個人喜好，斷章取義，曲解聖經，卻假裝虔誠信仰，使用人誤入岐途者。
經上又說，
你見了盜賊，就樂意與他同夥，又與行奸淫的人一同有份。
（詩篇 第50章19節）
將信仰世俗化，利用信仰服務於世間小學，政權，黨派，利益團體者。
經上再說，
你口任說惡言，你舌編造詭詐。
你坐著毀謗你的兄弟，讒毀你親母的兒子。
（詩篇 第50章19 －20節）
論斷，誹謗，捏造主內肢體者。
何為虔誠信仰，感恩，何為祭，認罪！
誠然如此，
凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我。那按正路而行的，我便使他得著我的救恩。”
（詩篇 第50章2 3節）
救恩領人回家。
