離離原上
多彩人生，豐裕安康
這幾天央視一套正在播馬列革命連續劇《鐵血紅安》，家鄉人象過節似地奔走相告，每天都要接不少家鄉親友打來的電話，囑我千萬莫要錯過收看《鐵血紅安》。
飛駿實在理解不了家鄉人何以對這部連續劇那麽興奮？撇開有幾成真實性不說，單就“正能量定位”通過嚴格篩選宣傳出來的“革命事跡”，也找不出多少值得興奮自豪之處。
一個人口才48萬的山區小縣，為那場馬列革命就付出了14萬人的生命代價！這還隻是我方的光榮烈士，國民政府那邊的死難人數還沒計算在內。那可是絕大多數青壯年啊！
悲劇的是：這些人不是死在抗日戰場，也不是死於衛國戰爭，而是死於“中國人殺中國人”的內鬥。
更為悲劇的是：那些革命幹部多數不是死在國民政府手裏，而是死在自己人手裏。
沒有解密的史料不說，隻說紅安烈士陵園“鄂豫皖蘇區革命烈士紀念館”公開展示的資料。
紀念館裏犧牲的紅軍軍政高幹，紅四軍軍長曾中生、鄺繼勳、鄂東北道委書記徐朋人等都是自己人肅反的。隻有徐向前一人幸免於難。
紅軍營以上的政工幹部，絕大多數也是死於自己的肅反。
1931年冬，張國燾在鄂豫皖蘇區掀起整肅“改組派”、“AB團”、“第三黨”運動。團以上的紅軍指戰員被屠殺一空，6000多名紅軍官兵和紅色幹部身首異處。
1931年冬鄂豫皖蘇區的紅四軍不到2萬人，這一下就殺掉了三分之一。
紅軍軍政幹部死於自己人之手的，遠遠多於國民黨正麵戰場死難人數。
紅四方麵軍總指揮徐向前雖然幸免於難，但他的妻子程訓宣也被打為反革命，受盡酷刑之後，在肅反主刑場之一的紅安縣七裏坪鎮王錫九村的黑窪被石頭砸死。
被石頭砸死的紅軍幹部遠不止徐向前的妻子！死難的六千名冤魂都沒有享受“子彈痛快”的好運，絕大多數都是用石頭砸死，鋤頭挖死，大刀砍死。
那是一種極為痛苦的死法！相比之下死於國民政府刑場的公開槍決到是一種高級享受。
飛駿的大伯爺，老家第一支紅色武裝“戰鬥團”第一任團長，被國民政府押往當時的區政府所在地呂王鎮（劉華清故鄉）河灘槍決時，還能象英雄一樣慷慨激昂高呼口號：“老子二十年後又是一條好漢”！
被肅反的6000多名紅軍官兵是絕對沒條件高呼口號表演英雄氣慨的，上刑場前嘴巴都經過特殊處理發不出聲。
紅軍在八字還沒一撇，隨時都可能全軍覆沒的逆境下，為何還要為敵複仇大規模屠殺自己人呢？
我想主要是為了製造一種高度恐怖氣氛，讓活下來的人恐怖到喪失最基本的思想和主見，隻能麻木被動地跟隨領頭人走。
極端恐怖才是馬列革命的精髓！
徐向前身為紅四方麵軍總司令，保衛局抓他的美麗妻子時正在前線和國民政府軍交戰。當保衛局通知他妻子是反革命必須鎮壓時，高高在上的他居然不敢為妻子說一句公道話，居然讚成組織鎮壓他的妻子？
那是一種深入骨髓的恐怖！
…………
接下來從道義方麵分析那場革命：
紅安革命烈士紀念館裏陳列有一位革命大英雄王秀鬆，他的英雄事跡居然是親手殺害了自己的父親？
他父親並非殺人放火坑蒙拐騙的流氓地痞，也不是欺男霸女為害鄉鄰的西門慶、小霸王周通，唯一的罪名就是他的地主身份，地產比鄉親略為多一點。
殺父曆來都是滔天大罪，連禽獸都不如！可禽獸不如的人居被譽為革命英雄？
更讓人大跌眼鏡的是：我們今天還在革命紀念館裏慷慨激昂宣傳王秀鬆殺父的光榮事跡？
在馬列革命史中，殺父之罪遠不止王秀鬆一人。那位列入中小學教科書可歌可泣的大英雄方誌敏，也曾下令殺害了自己的親叔叔。
李立三身為黨的一把手，他老家的黨居然把他父親鎮壓了？他這個總書記居然連抗議也沒一個，默認了這種“英雄行為”？
一個六親不認殘殺至親的革命是什麽革命？這樣的革命能把中國推向何方？
隻要脖子上頂著個腦袋的人都能想明白，除非他脖子上頂的是尿壺。
……
可馬列中國居然有不少脖子上頂著個尿壺的人。
紅安在新世紀被列為紅色革命旅遊景點，每年有數以萬計的中國人前來接受革命傳統教育。
進入烈士紀念館的參觀者，看到王秀鬆殺父和張國燾血腥肅反的“光榮傳統”後，出來時本應心情沉重。
然後痛定思痛反思暴力革命的反人道反文明性，從此推動中國告別暴力革命的惡性循環。
令人痛心的是：絕大多數參觀者興高采烈的進去，紅光滿麵地出來，很難看到一張表情凝重的臉。
有一個周末飛駿有意識在烈士紀念館門口的石階旁坐了整整一天，目睹了幾千名參觀者進進出出。幾乎都是唧唧喳喳進去，眉飛色舞出來，沒一個例外。
我們的民族已經喪失了反思的能力！
喪失反思能力的民族必然周而複始重複同樣的災難。
我們一邊在花費超軍費巨資“維穩”，一邊在大規模從事暴力革命傳統教育？一邊嚴防群體性事件，一邊鼓動人民聚眾鬧革命？
暴力革命的幽靈依舊在中國上空徘徊。
……
紅安人民為馬列革命付出了極為慘重的代價，多數青壯年在那場革命中死於非命。
問題是付出如此慘重的代價值得嗎？
今天的紅安並沒有繁榮富庶文明進步，依舊貧窮落後，是國家有名的貧困縣。
不僅是紅安，當年的紅色蘇區今天基本都是國家級貧困縣。
可多數紅安人並沒有反思，依舊為那場革命感到無限光榮自豪。
當《鐵血紅安》終於上了央視時，多數紅安人民為之歡欣鼓舞。
我想未來某一天，如果有哪個傳銷高手來紅安宣傳暴力革命，依舊會有很多紅安人不假思索喝下傳銷者遞上的暴力革命毒酒。那時他們的兒女會再度倒在自相殘殺的血泊中。
喪失反思能力的人群很容易第二次跌倒在同一個曆史巨坑裏。
一個喪失反思能力的民族必有大災難！
……
上世紀九十年代，我和一群文學青年去紅安七裏坪采訪紅四方麵軍的光輝業跡。
我們的第一站是王錫九，當年紅四方麵軍保衛局所在地。
保衛局就是肅反的指揮機關。
那時的現場親曆者還有很多仍活在世上，他們向我們講述的紅色往事不是什麽紅軍和國民黨英勇作戰場麵，也不是革命烈士在國民政府的屠刀下堅貞不屈的事跡；而是紅色幹部自相殘殺的恐怖舊事。
然後我們從王錫九上行到河南新縣，走遍了當時的四方麵軍大本營——七裏、紫雲蘇區，采訪了很多七八十歲的老人。
老人向我們講述的紅色往事，幾乎千遍一例都是紅四方麵軍血腥肅反的恐怖回憶，從他們口中根本聽不到國民黨三個字。好象當時紅軍不是在和國民政府交戰，而是在和自己人作戰？沒一個例外。
同行的文學青年一路上興趣盎然，隻有一個美女詩人是例外，她一路上表情凝重。
她後來寫了一首詩：《你的屠刀為何砍向自己的同誌？》
中華女子在關鍵時刻往往表現得更智慧更勇氣更有民族責任心。
所以文革期間出現的民族脊梁幾乎都是女子！林昭、張誌新、李九蓮……
九大決議把國家主席定性為“叛徒、內奸、工賊”時，就一個人拒絕舉手，她就是共和國女將軍陳少敏。
男人則出了郭沫若，賦詩《毛主席你就是我的親爺爺！》
……
當年飛駿全家參加了紅色革命。
老家拉起的第一支紅色武裝既不叫紅軍，也不叫赤衛隊、遊擊隊，而是叫“戰鬥團”，大伯爺是第一任團長。
紅軍戰鬥團成立後的第一件事就是打家劫舍，武裝攻打富人村寨籌糧籌錢。
那時的中國人民有持槍權，槍枝子彈很容易買到。富裕點的村莊為了防範土匪，都自行組織起持槍民兵保衛村莊的安全，大村莊還建有圍牆。
因為村莊自衛能力很強，紅軍早期攻打富庶村寨並不那麽容易得手，僅塗家灣就攻打了十多天，死了很多人之後才攻破。
如果那場革命發生在今天，紅軍打富人就容易百倍了。攻方有槍有刀守方連菜刀都實名製，守方就隻有等死的命，暴力革命者會快速做大做強。
大伯爺們搶了財產殺了富人觸犯了當時的政府法律，隻好躲進山裏走上不歸路。
有天大伯爺想家想得厲害，就決定摸黑下山回家看看，沒想到被一位鄰居看見了，就去區政府報了告。
區政府派兵連夜包圍了我家，把大伯爺抓到了呂王鎮。
紅安五區版圖當時包括劉華清的故鄉——大悟縣呂王鎮，區政府所在地也在呂王。
因為殺人搶財證據確鑿，殺人搶劫在任何朝代都是死罪。大伯爺也好漢做事好漢當，一口咬定那些殺人放火案件是自己幹的，沒什麽複雜的審訊程序，第三天就把大伯爺押往河灘刑場公開槍決。
大伯爺死後沒幾天，在一個月黑風高的夜晚，紅軍武工隊摸下山為大伯爺複仇，把告密的那家人全部殺光老幼一個不留，看以後還有誰吃了豺子膽敢告紅軍的密。
那時的口號是“你殺我一個我殺你十個！”
恐怖措施很有效，以後再也沒有鄉民敢向政府報告紅軍行蹤了。
因為不分婦孺的滅門案犯了天忌，我家以後也遭了天譴，人丁興旺的大家庭最後隻剩下我爺爺兄弟兩人。奶奶每逢過年時都在一張大方桌上擺滿碗筷，期望我家象先前那樣兒孫滿堂。
我的四曾祖父是紅區決策層常委，被自己人肅反掉了，用紅纓槍在水塘裏活活紮死的。
我爺爺參加紅軍時隻有15歲，個子太小背不動刀槍，被安排在部隊當號兵。
大伯爺死後，我家成為紅軍的交通站，王樹聲、徐海東、鄭位三等共和國將軍常常出入我家。
我的紅軍爺爺和叔爺有次下山去為紅軍搞子彈，被國民政府發覺，交通站也隨之被破獲。
爺爺和叔爺因此被國民政府判了刑，在湖北省第二監獄當了四年政治犯，國共合作抗日後才被釋放。
沒想到爺爺因禍得福，因此躲過了張國燾血腥肅反，否則八成讓自己人給肅反了，因此給我家留下了一線血脈。
當時我家所在的紅五區，53名紅軍軍政幹部全被肅反鎮壓，沒一個活下來。
紅軍爺爺說，他們倆兄弟在由地方軍閥控製的刑堂受審時被拷打過，但進入國民政府的正式監獄則沒有受到《紅岩》式的酷刑折磨。那時的省第二監獄政治犯和刑事犯嚴格分開，政治犯待遇比刑事犯好很多，不會發生刑事犯在囚室毆打政治犯的慘劇。
……
更悲劇的往事還在後麵：
49年馬列共和國成立後就開始土改，每個村都要按一定的指標劃分地主、富農。
飛駿老家以一條山脈為界，山脈的西邊多是富人聚居；東邊則是窮人聚居。山脈東邊貧窮人家多租種山脈西邊的富人土地。
山脈東邊有一個村莊，全村都是佃農身份，各家各戶都租種山脈西邊一個大村塞的土地，別說地主、富農，連中農也沒一個的。
但上麵的政策是必須按比例劃出一定數量的地主、富農。沒有地主、富農，就從佃農中劃出地主、富農。
於是沒有文化的村民用無記名投票的方式，來決定誰家該劃為地主、富農。那時一次真正的民主投票。
出人意料的是：那次投出的四戶地主、富農全是三十年代的紅軍家庭，因為幹了很多不該幹的事觸犯眾怒，被村民推出來戴上地主、富農帽子。
有一家是國民黨的三青團員，居然被村民投票選為苦大仇深的貧下中農。
這一反常現象說明：當時的馬列革命並沒有多少民意基礎。
土改幹部對村民推選出的地主、富農居然照單全收，他們也知道這些地主、富農當年都是紅軍家庭。
這一反常現象充分說明當時劃分階級成份的主要目的並不是為了社會公平，而是為了把平民百姓分成對立的兩派，好方便官府操縱“群眾鬥群眾”的把戲。
這些紅軍地主在毛中國受盡欺淩痛哭無告。
曆史就是這樣的滑稽。這也許是天道在起作用吧！
類似的滑稽劇遠不止這個村，紅軍地主在全國各紅色蘇區都不是什麽新鮮事。
紅軍地主才是馬列革命最最深重的悲劇！
寫於二○一四年十一月十八日
為啥會這樣呢？ 共產主義是物質極大豐富了的社會，沒有這個前提， 窮過渡沒有用。歐洲資本主義開啟了兩次世界大戰，人類險些滅亡， 說明資本主義遠非完善。 戰後歐洲的資本主義吸取了社會主義的因素， 才存活下來， 如果你看歐洲， 就在往社會主義的路上走。 公正的說，資本主義在美國是及其成功的， 在印度， 南美， 非洲根本玩不轉， 也說明了資本主義不是人類社會的終極目標。趙本山說個笑話，可以買私人飛機，無論如何是荒唐的。美國雖然成功， 但卻不能複製，他的帝國主義的本性一點也沒有變，看看他給世界帶來的麻煩就知道。
30年前， 中國開放後第一批50個學生留美， 美國人有特殊的監視係統。現在中國到美國旅遊， 大部分人簽證一下子10年， 誰能想到呢？ 原因沒有別的， 中國人富了。 國家，階級， 這些東西， 都是為利益的分配而存在的。 如果物質極大豐富了， 這些東西自動就失去他的作用。
列寧， 毛澤東他們用強製的手段分配利益， 結果適得其反， 列寧曾精心發展蘇聯的武裝力量， 企圖在全世界埋葬資本主義， 近乎瘋狂， 他們太心急了。 現在的問題是： 物質能不能極大豐富？ 看看過去幾百年的科學成就， 就知道這是可能的。 以前通個信， 得8分郵票， 還得幾天。 現在寫個郵件， 不用錢， 還快。
所以最後的結論是， 如何發展生產力呢？ 無論資本主義的美國，社會主義的中國都在做這件事， 相互製衡， 保證世界的和平。 至於那個更好一點， 走著瞧吧。 但千萬不能再搞人造的係統， 這也是二十世紀共產主義試驗的教訓。
“共產主義在中國勝利”了嗎？國內還有幾人還在追求共產主義理想？
共產主義的主要問題是不認識人的理性自利本能（i.e., rational self-interested behavior)，故而無法行得通或勝利。
可是這一切被陳勝，吳廣改寫了。 900多個農民， 連吃飯都吃不飽， 武器的話， 更是沒有，可是他們“削竹為杆”， 硬是掀起了推翻暴秦的革命鬥爭， 改寫了曆史， 為啥呢？ 因為不這樣， 他們代表的階級， 注意是階級， 不是900個人的事，隻有一死呀。 從這個意義上說，他們才是真正的英雄。 他們有啥的本領呢？ 沒有啥的本領！ 他們有的僅僅是鎖鏈。這就是他們要革命的理由。 兩個階級的大搏鬥才是解釋這段曆史的真正鑰匙。 劉邦， 項羽， 韓信， 張良， 他們比當時的很多人活的好， 並沒有革命的要求。 他們在大時代下， 順應了曆史， 才成就了他們的英雄壯舉。
中國在20世記的初年，是亡國滅種的時代。 共產黨誕生之日起， 哪一個想到要享福呢？ 大部分的無產階級革命者， 是腦袋綁在褲腰帶出去的， 連雞巴二十一件！ 連毛主席也犧牲了六位親人， 難道他們發昏了？ 黃花崗72烈士之一的《林覺民與妻書》說的清楚： 滿街狼犬，稱心如意， 幾家能夠？ 有本書《革命烈士家書選》寫的非常清楚。 這些誌士仁人走向戰場， 走向刑場， 為的就是要推翻這個人吃人的製度， 沒有別的，沒有想到升官， 沒有想到發財！ 發財也不是這樣的辦法呀？
共產黨取得天下絕不是偶然的， 豈有偶然奪得天下者？ 你抓住“肅反”的一段， 攻擊一點， 不及其餘， 這樣一場大革命， 當然免不了玉石俱焚。 紅安人民跟著共產黨鬧革命是心安情願的， 出了共和國的200位將軍就是例子， 你為啥不他談談他們呢？ 《彭德懷自述》裏說的清楚： 大年初一，祖母給他們弟兄的任務隻有兩條： 一是討飯， 二是砍柴。寒冬臘月， 湖南的冬天也冷呀， 他們弟兄身披蓑衣， 和原始人同，這是彭的原話。 這種情況下， 除去革命， 還有啥的辦法？
共產黨今天也許墮落了， 但並不表示開始就是墮落的。 開始的時候，大部分人都是農民。不是斯大林的社會主義蘇聯，誰來抵擋希特勒呢？ 幾乎所有歐洲資本主義， 都差不多投降了。
人類實現共產主義是曆史的必然， 不管你願意不願意。 因為階級從出生的那一天起， 就注定的要消亡， 就好比樓主從出生的那天起， 就注定要死亡， 而且活一天，就離死近一天。馬克思告訴我們的就是這樣一個事實。
階級鬥爭， 隻有階級鬥爭， 才是解釋共產主義在中國勝利的理由。廣大的農民和蔣介石集團並沒有私人恩怨， 有的隻有階級的仇恨。 沒有共產黨， 就沒有新中國， 可是沒有無產階級的革命， 又哪來的
共產黨呢？
我調侃了那幾位開口閉口馬克思的人幾句話，既然你不信馬主義，那你為什麽要跳出來接盤呢？僅僅為了顯示你的聰明才智？為了教訓別人？
Gucaifa啊，你可能永遠不能明白，大道至簡。你自己捫心自問，你認為勞動是人的第一需要嗎？你會把你家的財富和鄰居均分嗎？如果你不能，就別奢談你相信馬共主義。別自欺，欺人。這麽簡單的道理，心智成熟的人，都會明白。
--誰奢談什麽主義了？大學時俺班主任讓俺寫入黨申請俺就沒寫，六四時俺還遊過行、靜過坐，抬過傷員。俺不在乎啥注意隻要讓中國富強了就是好主義。俺這算心智成熟嗎？
我遇到一個不是瘋G就是神經病！ 一個在別人院子裏不懂規矩毫無禮貌亂咬人的FG。
對這種病人，老子向來不客氣。
--你扯這麽遠幹啥？簡單的一個問題：人家說的是不是事實？
我遇到一個不是瘋G就是神經病！ 一個在別人院子裏不懂規矩毫無禮貌亂咬人的FG。
對這種病人，老子向來不客氣。
＞＞gucaifa 發表評論於 2015-10-01 21:58:05
lio 發表評論於 2015-10-01 20:00:21
我說的很客氣了，日人民報什麽時候說過事實? 有嗎?
有就不會發生反右，不會發生文革。
--所以你也不用說事實了？還是你認為客氣就是事實？
自鴉片戰爭以來，中國人就一直反思；洋務運動，康有為君主立憲，孫中山共和，西方製度幾乎都試過了一遍。孫中山二次革命就是反思，提出聯俄聯共扶助工農。就是因為反思，中國人民才走出百年屈辱。就是因為中國人反思，中國現在才比印度強。印度1947年獨立的時候，鋼鐵生產比中國多，鐵路曆程比中國長，而且，還有西方民主製度。反思一下，覺得還是中國道路走對了。
土共內部反思也不斷。1927年手無寸鐵被屠殺，反思建立工農武裝。反思李立三極左路線。就是文章中講到的一些曆史發生的事情。後來當然有反思。沒有反思，土共怎麽會拋開共產國際派來的二十八個半布爾什維克，選出毛澤東做領袖呢？
紅安人民當然有反思，反思這些年兩極分化，腐敗成風，當然挺紅色曆史。挺紅色曆史就是紅安人民對當下國際國內大勢的反思。南海東海局勢緊張，反思一下近代中國曆史，當然回歸紅色。
當然了，美國也反思，美國反思《誰丟失了中國》，所以有了亞太再平衡。都在反思。就是日本不反思，又走軍國主義老路。熊某的反思美日式的反思吧，想讓日本火中取栗讓美國拿回丟失了的中國。
樓下那個gucaifa啊，承蒙抬舉。我四十年前還是個小學生時，就已經對馬共的狗屁理論嗤之以鼻。
--您是神童，還來城裏逛啊？你覺得浪費時間？
我說的很客氣了，日人民報什麽時候說過事實? 有嗎?
有就不會發生反右，不會發生文革。
--所以你也不用說事實了？還是你認為客氣就是事實？
有香港人亂湊熱鬧，還有為中共辯護的那位。與其說人民揭竿而起，不如說是中國巧妙欺騙人民。
我說的很客氣了，日人民報什麽時候說過事實? 有嗎?
有就不會發生反右，不會發生文革。
）--不管哪評論員，人家說的是不是事實？
思想的奴役是從可接受的信息，思維模式，到思想的產生的係統工程。
這個香港（人）感覺日人民報的評論員。
>> 蔣介石集團統治中國28年， 沒有解決土地兼並的任何鄉村問題， 人民走投無路， 才揭竿而起。
--不管哪評論員，人家說的是不是事實？
哇，樓下來了兩位開口閉口馬克思的大學者，有點池塘裏突然看到鯨魚的感覺。這樣的人才，呆在西方國家，和國內無法打開的文學城，是何等的浪費啊。
--覺得你還有點自知之明，還有救：）
這個香港（人）感覺日人民報的評論員。
>> 蔣介石集團統治中國28年， 沒有解決土地兼並的任何鄉村問題， 人民走投無路， 才揭竿而起。
你顯然低估了“共產革命”那宗教般的魔力。人各有思，不求相同。
至於你口出罵語，就反彈回你自個兒享用吧。
共產黨就不該反思？沒必要顯露你如此淺見吧。
滿嘴胡言亂語， 書念到狗肚子裏了。
現在，再加上第三個——貪腐。
對更早年的GCD中一部分人並無多一些敬意，反倒有些疑議。