如何禪修（一）：禪修是要心從牛角裏走出來

[久美上師2011年8月在北京的開示]

開始禪修的時候大家要先皈依，接著發菩提心：今天的禪修並不是為了我個人，而是為了所有有情眾生的解脫。禪修的時候，從無上密法的要求來說，眼睛是不閉的，自然放鬆。因為眼睛一閉上——比如說在飛機航程很長的時候，乘務員就給發一個眼罩——這個讓我們容易入睡。暗的東西一來，人就容易困。眼睛應該是自然睜開的，既不是睜大眼睛，也不是故意要把眼睛變小一點。當眼睛看到東西的時候，心很容易往外跑。這個時候，也可以稍微閉一下。閉眼的時間不要太長。時間一長，無明可能會攻擊你，你就會困。身體要坐得直一點，手結定印。心自然放鬆，不要想過去，也不要想未來。也不要想現在的事。呼吸要慢，一般來說，鼻毛要沒有動的感覺。呼吸突然粗重，會讓心動起來。 

人在墊子上，心在身上。出了什麽樣的雜念，都不理它。就是這樣自然地放鬆。有念頭來的時候，不要理它就可以了。即使起無數個念頭，隻要你不理睬它，它沒辦法影響到你。出現念頭，這個沒辦法控製，想控製，人就會緊張，是壓迫性的。如果心是關閉的，很多煩惱就會生出來。現在是自然地放鬆。什麽東西都是自然最好，今天的禪修就是心自然地放鬆。 

有的人不想問題的話，好像安住不下了。這種人用什麽方法禪修呢？就保持一個念頭。一個念頭把所有的內外雜念都封掉。具體方法有很多，可以是眼睛看著一個東西；也可以閉上眼睛，心裏想著一個東西，能夠清楚地想出來，然後自己的心安住在這上麵。這種禪修就隻有一個念頭，隻有一個專注的模式。 

先禪修三分鍾的時間，不要太長。大家有什麽樣的感覺呢？是不是很舒服的感覺。這個舒服，要能達到，即使在生活中有什麽不愉快的事，都可以放到一邊，完全不受它的影響。 

正確的感覺不是像要睡覺的樣子，很困的樣子。不是那樣！應該是一種非常非常清醒的感覺。清醒的感覺越來越長，越來越長。你甚至感覺在這麽清醒的狀態下，會不會能看透牆壁，看到它背後的東西；或者這樣清醒的話，會不會能看到房子上麵的東西；或者看一個人的時候，他的心也可以被看到——在想什麽都能看得到。要清醒到這樣一種程度。 

很困啊，很悶啊，都是錯誤的。有這些問題的時候，要不斷地放鬆。不然身體就會緊張起來。如果覺得從禪修中醒過來以後才是最放鬆的，那就錯了。禪修的過程應該是最放鬆、最清醒的，好像透明的感覺。身體坐得越直，越不疼。身體一彎的時候，局部壓力也就大了，重量就下來了。過分後仰，也會疼。姿勢不對的時候會受影響，腰有問題的時候也會受影響，心老會往身體的那個部位跑。如果隻是打坐的時候才疼，可能是姿勢不對。經常疼的話，那是腰本身就有問題。 

禪修的時候，觀內心，仿佛是鑽到牛角最深的地方去了，這是錯誤的。平時我們在牛角最深的地方，禪修是走出這個牛角，跟這個沒有任何汙染的天空融合在一起。應該是這種感覺。非常清醒，非常遼闊。任何問題在這種無邊無際的遼闊裏都不是問題了。不能覺得我們現在在遼闊的藍天裏麵，而禪修的時候就鑽到那個又深又窄的牛角裏麵了，那就會有悶悶的感覺。 

經常禪修的話，在生活中你也會經常處在這種狀態裏麵。以前碰到一些問題，旁邊有人說你，你是非常敏感的，一聽到那些事情馬上就會起煩惱。但是現在，在這種狀態裏麵，你就不會受到幹擾。你是平靜的，幸福的，安全的。為什麽是安全的？因為這些東西左右不了你，你不會因為聽到別人的好或不好的評價而起煩惱。（待續）

[閑閑客]

好！我現在最需要放鬆。。。

[過路客efbrk]

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