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張至順真人乾元觀開示｜打坐（上）
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乾元觀開示｜打坐（上）｜音視頻同步文字版
2021年07月22日
這回講基本上大部分，道祖爺不說的東西，我基本上都給你們說了，隻要你能保護這個穀神不動，可以了卻生死。人生，人死，人死從這裏死，生在二目，死在二目，二目中間有一個穀，空穀，清空洞穀。不要亂動，上午就有，現在全國各地方，《道德經》祂以炁，道炁嘛，道法自然，道炁長存，始終就是一個道，道就是真炁，萬炁之祖。那麽老君爺就是說，先天先地，空洞虛無，從空洞虛無生出一炁，名曰道炁。那麽我們就要是，精是神之本，神是精之根，那麽根本，就是道炁發源的地方。我不要坐，不坐不坐，你放那，放那放那吧，對對。
那你最後了，不但你們，上午來一個，呃，佛教的一個朋友，啊，還有兩個佛教的，嗯，往這塊兒來，他說他沒有路費，來不了。所以我們不收學費，就在這塊的。有錢的人的話，這就提出來無故了，不應該提這個，提這個，呃，也不恰當，不是應該提。我們這一次開這個會，就是給那個沒錢的人，發的主意。當然你有錢，你吃住，你自己想一想嘛，你是為了學習，你是為了修道，你是為了研究中國古來的文化，就是研究怎麽能逃脫這個苦難的社會，我們就是研究這個，就是研究道家的文化。
第一個那個穀那不是文化嗎？是不是啊。那個道，那個道那講，都要講那個道，那個道是個空洞的東西。我們隻要打坐，安安靜靜，清清淨淨，鬱鬱冥冥，不動，在那個不動的中間下功夫，不要亂動。現在好多人這樣子練那樣子練，守這呀，守丹田呐，左轉三十六，右轉二十四，轉的個亂七八糟的那個你，你問一問你自己知道了沒有，你自己還打針吃藥。有道的人不用問，他不打針吃藥，他不感冒。因為你感冒是受外感，那麽你外感進入我這個內裏邊，我用內裏邊的東西，抵抗著你，我能把你打出去。
我們這個八部金剛就是跟它打，那就是跟病打仗。我們平常的怎麽煉，要我們本身上的氣血，八個動脈擰到一起，內煉可以成仙得道，外煉可以祛病，可以延年長壽。那，那過去都不知道，這個八部金剛這麽厲害呀，現在好了很多很多的老年人高血壓，糖尿病，肩周炎，脊柱，腰疼，脊背，腿疼，都好了。就光竊吃昆侖長生酒，光這一個東西，我所知道的好了兩個肺癌，都是年齡大的人得了肺癌了。他煉這一個沒有動作，就是拿舌在這個牙根上慢慢地攪，牙根屬腎，舌屬心，那麽心腎跟兩個交合，互相地攪動，你肺上有病，你心裏就朝肺上看，你心上有病，肝上有病，哪塊有病你就在哪裏攪，你心裏往裏頭看著。
你好比背後有病，那你就在背後舌頭攪，你不要認為這個舌就在這口裏頭，你心裏想著。就是小腹有病，你在這個小腹上攪，要不了兩天三天，你這麽舌一動，就好像這個東西，有個東西在這個地方攪動。最要緊的就是這個，兩個眼睛往裏頭看。這麽我才知道，這個東西這麽厲害，厲害在哪塊？就是這個東西。那我們能保持天地的日月的光華，天有天地，我們人有天地，人有兩個天地，四個日月，那麽我們能把這個日月能，我們能看著。那麽他能把病都能祛掉，你想他們不能移動延年壽嗎？
今天我跟大家少講，最主要打坐的時候，安安然然，把一切的東西都去掉，心上所帶的顧慮，消除一切的思想雜念。雜念一動，你就知道，不行，我不聽你的，這就是兩個人。你要動，我要靜，你要想做這做那，誒，我做這做那不是勞我的心嗎？外邊勞動是勞我的體力。那麽身心，兩個人打官司，那麽身說，啊你叫我做這做那的，不是你把我勞累死了嘛。這個心說，那不是你要這做這那的話，我就不勞動。實際上身和心，那是兩個東西，是兩個東西。把我們的一切的雜念，一切的東西都去掉，朝那坐，怎麽坐都行，盤腿也好，不盤腿也好，散坐也行，打坐沒有方式。
睡覺有兩個方，有三個方式，一個武睡，這個手，把這個耳朵讓開，啊，這個手指頭掐住這個紋（見圖二），看見了嗎？掐住這個紋，這麽攥住（見圖三），這是嬰兒拳，小孩在他媽肚裏，就是這個拳，就是這樣子，他一個捂住口，一個抵著它。這個書上，他就說小孩沒生以前，兩個手捂住眼，把臉捂住，這個也可以說。
實際上這個手，手屬艮卦，艮為少男，口屬兌卦，兌為少女。少男少女它就是對著哩，它兩個對著哩。未生的時候他就是兩個把鼻子口捂住，他沒有，不出氣。那麽腳為艮卦，震卦，屁股蛋為巽卦，那麽兩個小孩，那個小孩沒生以前，他一個腳跟對著水道，一個腳跟對著火道，它，它兩個相對，那就是震卦，巽卦，長男，長女相對。少男，少女相對，這就是八卦的作用，啊。
那麽做的時候，就是這麽樣子，一個手把耳朵分開，一個手這樣子攥著，那麽武睡（見圖四）就是這樣子，兩個腿抻的直直的，兩個，側身，不要仰身，啊，側龍臥虎仰半屍，這樣子是死屍的形象。側龍，臥虎，把腿蜷過來，就像那個老虎在那趴著的，是那個樣子，這樣子叫武睡。那麽蜷著一個，腿蜷過來，啊，腿蜷過來，這個手抱住，抱住腿，一個腿展開，這叫半文半武（見圖五），啊。
那麽文睡哩，把兩個腿，人家說有道沒道，學狗睡覺，啊，那個狗它睡著就這抱著，它把那個鼻子，嘴它插到這個前腿裏頭，它抱住，啊。這是兩個腿完全蜷回來，這個手就是搭到，搭到腿上。人家說，走如風，站如鬆，坐如鍾，睡如弓。啊，走路就像跟風樣的，走的快。站到那就像一顆鬆樹，直直的。有些老年人彎腰駝背都是這樣子，那你在背後你總會，我，你都看不見我是個老人，啊。那麽站到那就像一顆鬆樹，坐到那就像一口鍾，直上直下，不要歪不要扭，但兩個眼睛，也不要太勾頭，勾頭時間長了你行（hàng），你起不來，啊。
得不著天陽，也不要大仰麵，得不著地陰，那麽平衡，穩穩當當。那麽小肚子往後收，坐到那往回收，胸部稍微地往前探一點。不管成道不成道，那是後事，先保持身體，持身端正。這是邱祖爺的話，啊，持身端正，架火封地。把那個火在地下，可不是在下邊地下，現在也不是在下邊。架火封地，我們上午講的，那就是地，穀神住的地方，就是地，啊，那就是地。真地就是在那裏，把火放到那裏，拿火煉水嘛。
另外一個就是，呃，打坐沒有方式，你想怎麽坐怎麽坐，那麽我跟大家咱們坐一會，也能看著。未從打坐，未從打坐，兩個腿展開，把手鋪，鋪到簸箕蓋兒上（見圖六），這個簸箕蓋兒就叫涵穀關，這個地方最容易受涼，但你打坐的時候，多少有個衣服先把兩個簸箕蓋兒蓋住，那麽蓋這塊以後，安安穩穩的，眼睛，現在都知道，眼觀鼻，鼻觀臍，注意，注意玄關，便可降伏思想。
那麽現在眼觀鼻，鼻觀臍，注意玄關，啊，便可降伏思想。把你的思想可以能製伏它。那麽眼觀鼻，這是正確的，鼻觀臍，這個臍嘛，是哪個臍呀？道友們，眼觀鼻，鼻觀臍，臍，我們那個臍帶跟這個臍帶連著哩，把這個臍帶剪斷，那個臍帶也斷了。那個臍帶脫下來以後，就像一，就像亂箭，就像亂箭刺心，刺身，他在先天那是最高級的景象，最高級的先天，他自然，啊，他嘛一生下來，把那個外衣一脫掉，這個身上接近冷風，那個就像亂箭紮身，所以他小孩要哭，他一哭，這個識神，從天上，從百會穴。他一哭，他要吸氣，他一吸氣，他接受這個氣，進入了內裏邊了。
進入到內裏邊，元神居目，識神居下心，識神在心上當家，元神在目，元神在目，識神在心，祂兩個不是一個，不是一個地方。但我們看臍輪，觀玄關，上午不是跟你們說嗎？又是祖土，又是黃庭，又是玄關，又是先天竅，祂隻說了四個，祂不說這麽多。海底也好，月光也好，什麽東西，那麽嬰兒也好，姹女也好，龍也好，虎也好，日月也好，說來說去，說一千一萬就是這兩個東西，沒有第二個。
那麽是觀這個竅，觀這個，而不是觀這個，不是觀這個，啊。今天把這個錯的地方跟大家都說明了。那麽心朝那一動，眼睛似閉不閉，往腳心裏看。啊，那個思想上，思想是真意，你朝腳心裏想，朝腳心裏想，那必然有一股氣。
我們那個八部金剛到了的那一，那一，那一個兩足頓頓飲嗜消，就是從上邊一開，把上邊一切的熱，冷，熱氣，完全慢慢地下，慢慢下，都降到腳心，把一切的氣都降到腳心，腳心是湧泉穴。那麽腳心裏，往腳心裏頭一走，停一停，開始就像有螞蟻在那動，你煉的時間長了，越來越大，你朝那一走，那好像一個東西在那腳心裏滑動的。煉到最後，就像有，有一個玻璃球，就像一個玻璃球，這麽大的個東西，在腳心，你朝那一走，它嗵嗵嗵，嗵嗵嗵，它打腳心。
我們成仙得道，成佛上天，沒有這兩個火球你是絕對上不去天，你在太空裏站不住。這個兩個火球，就叫如意風火輪，如意風火輪呐，你往哪走，他就往哪。或者成道的時候，他變，在太空，是一個火球，火輪，或者是蓮花，或者雲彩，啊，或者什麽東西。你在這個光裏頭把他收回來，然後你成仙得道，往空裏走，可以駕雲，可以騰空上天。沒有這兩個火球，誰也上不去。這兩個火球在太空能到天上去，在主要的就是這個。
從坐一會兒，坐一會兒，這麽就可以把腿盤過來，一直到這麽可以。那麽，年老人他這個腿已經擰了，他怎麽。那麽你現在，我也能盤，盤了你連五分鍾都坐不了，腿疼。那麽單盤，可以盤這一個，也可以，那你把這一個放到這上邊，也可以，都可以。那麽你這樣子散坐，也行，坐累了散坐。你再坐累了，乏了，你把這一個腿蜷過來，這個腿盤起來，你抱著，它能給你身上長點力，你不信你坐乏了，你那把這個腿一盤起來，你身上好像輕鬆一點。
所以打坐沒有方式，你睡下也好，半躺著，半歪著，始終不離，人家說，行住坐臥不離這個，離了這個就是錯過，啊。實際上打坐，那麽師父引進門，修道在個人。那你修，誰也替不了你，你日夜不停，都可以修。那你說我忙的忙，忙的工作嘛，你身體外忙，你內不忙，你不管做啥，你隻管做，隻管應，你做活就隻管做，但我那個元神在這塊，始終不離，我始終保護元神。
我跟大家說一個最要緊的，最要緊的是什麽？是我在幾十年以前，在終南山打坐修道，離家有六十裏路，爬山上山，啊，那麽背的多了背不動，背的少了幾天吃完了，幾天吃完了，有些人我得。他那個辟穀，辟一百二十天，才把這個水絕了，隻能成功，不能失敗，可是我辟了十五天，我就把水穀一切的東西全部絕了，心裏急嘛，啊，修的快。
那最後了，辟到最後，辟了八十幾多天了，開頭這身上嘩嘩嘩，我瘦的皮包骨頭，啊，我走路就沒勁了嘛，經過前七天，到第二個七天，第三個七天，到二十一天以後，那是辟穀什麽都不要了，光是服炁。我們《太清元道經》上邊服炁嘛，服空炁。跟，開頭不顯，最後了一點一點地。
最後了辟了八十多天，遇著一個道友去，他把幾句話，第一次說，我心裏就不高興，停了一會，他又說一遍，你這個道友。那麽第三遍他又說了一遍，又說了一遍，又說了一遍心裏著氣了，心裏這麽一著氣，他看我一下子這個身上大變形了，那個一天。第二天他老早地就走了。就從那辟不住，啊，也咽不下去了，我心裏說，我，反正我，一，五九年那麽把一些河南遭年景，啊，估計一家人家都來了，不是兩個侄，還有侄女呢她們都大了。他知道辟不住了。
那麽就，一直地到什麽程度上？三魂也散了，變成三個人，就在這停著，我就就到中間這一個人跟兒去，反正我知道，心裏也明白，這是三魂，我就守著中間這一個，誒，又停了一半天，一個屋裏停的滿滿的呀，那七魄也散了，再要有，要不了四五個小時，三四個小時就斃了。那是最後一點個呼吸，一點個氣了，反正我總的來說，我不知道守哪一個，就守著，反正我就就到中間。雖然心裏想著不活了，還不想離開，那麽一離開，一離開那，七魄三魂，一離開人就氣絕了。
這在這個時間，王母來了，衣服，什麽樣子，我很清楚。就跟我說，哎呀，我才一兩天沒來嘛，你怎麽走這個路？你原來走的路這麽捷，這麽快，你為什麽不走那個路，你為什麽走這個路嘛，這個路辟穀這個路，快了三十年，慢了六十年七十年，成道不成道都沒有一定。那麽你走那個路，原來你走的路，最慢五年，快則三年，再快則一年，那你不走那個捷路，你走這個彎彎路做什麽嘛。老君爺說的，凍死不成仙，餓死不成佛，你凍死餓死你能成佛嗎，能成仙嗎？對啦，你路走錯回來就對了，拐回來，啊，你還走你原來的路。
就這麽說著說著，這個好像是夢，也不是夢，好像。這個太陽能看的清清楚楚的，鋪天蓋地的那個蜜蜂，就把太陽都遮住了嘛，都看不見太陽了嘛，這個蜜蜂屋裏外頭，滿山都是蜜蜂，那個蜜蜂太多了。祂說你看，修道就像這樣子，你把這個王子抓住，滿山的蜜蜂就收回來了。祂這麽身上一把，把我的衣服拉下來了，我心裏說你不管你是個女的，我是個男的，你把我身上衣服扒下來。祂說你看，抓住一個，祂說這就是王子，王子大，蜜蜂雖小有王子，你把王子抓住，把王子拿衣服一包，裝到一個小箱裏，小箱子有這麽長，有這麽寬，有這麽高，放到小箱裏，朝裏頭一放，誒？一會兒，一眨眼這個小箱子裏裏外外都滿了。
祂說小箱子滿了放到大箱子裏，那個大箱子都比這個櫃子還要大的多，有這麽，有這麽一間房這麽大，又高，這個小箱子放到大箱裏，祂說朝裏頭一放，鋪天蓋地這個蜜蜂，無數呀，一轉眼，那個箱子裏頭，裏頭滿滿的了，箱子外頭要堆這麽厚，堆的很厚啊，把箱子都圍住。祂說你看，修道就是這個樣子。我講這些過程，就是要你知道，啊，大道如同一窩蜂，抓住王子莫放鬆。蜂王入到蜂箱內，周天的蜜蜂自歸宗。你隻要能把這個王子一抓住，鋪天蓋地的蜜蜂完全都歸。這個話，把你本身上的王子抓住不要離，不要叫他走，王子在天，地下的陰氣陽氣，太空的陰氣陽氣完全歸天。那個王子你要是歸地，地下有王，天上的陽氣陰氣，太空的陽氣都歸中。
那麽你要是歸到中央黃庭，那麽天上的氣也下來，地下的氣也上升，天氣地氣完全歸。這個話，以後你們下去，把這幾句話記住，啊，大道如同一窩蜂，抓住王子莫放鬆。蜂王入到蜂箱內，周天蜜蜂自歸宗。這周天的蜜蜂就是周天的元炁，周天的，先天的炁，後天的氣，五髒的氣完全都歸。我說的這麽多，不過是多說，也不是多說，我盼望大家知道，本身上的王子你不要動，夜間不要做夢就行了，要保守住。隻要你把你本身這個王子，本身這個王子有兩個，啊，一個後天的，一個先天的，你把先天那個王子抓住，在哪都可以，隻要在你身上，不要出去。
那麽一出去，周天的元炁完全都帶走了，王子朝那一定。人家說回光回光，光回祖竅萬神安呐，這個光一回來，鋪天蓋地的一切的天地的山河，一切的都回。那你還找誰呀？我上回講的很清楚，人一身的精華，元炁都在眼上哩，都在眼上哩，你還上哪裏找？那麽你們大家來了，我想著這一堂學生，將來回去，不要三年，都要修出來個所以然，都要能知道。雖然說不能當時成仙得道走，反正你能把你自己的，把你自己的性命能掌握住。
那敢說大家來問我，那老師你能不能啊？那說實話的，我跟你們說了，今年咱們見麵是這樣子，那明年見麵我的聲音還高，我現在我的聲音，比以前的聲音高的多了，明年看我還是這樣子，後年還是這樣，我們在五年以後，你看著我還是這個樣子，那跟你們大家說，我就能逃脫生死，那麽一年不如一年，一年不如一年，不用問，就是最後的一口氣不來，了了。那就等到最後的一口氣了，那麽就看在這個五年。現在我就看大家，如果在這五年成功的話，再挺十年，二十年，三十年，你們來見，看我還是這個樣子，那麽就看看你們，是不是啊，有幾個道友們他們說，那我說你跟我。
那麽以後，你跟我比賽，那這以後我們再比什麽呀，以後，你現在才三十多歲，我說我們再挺二十年再看，再挺二十年，我看看你，你看看我。啊，我今天跟大家來打坐，打坐就是這麽多的方式。啊，等一不坐了，安安然然的把腿張開。仍然還是扶著簸箕蓋兒（見圖六），扶著簸箕蓋兒，兩個，思想再往腳心裏走一走，這是打坐，上丹打坐，先往腳心裏走一走，下丹不打坐了，你慢慢眼睛不要猛閉，猛睜，啊，你猛睜，防顧你這個煉的這個元神。歸中，我們的神光，我們的精華，保持不要往外射。
長壽功你剛學，學會怎麽煉，但你煉長壽功的時候，心裏不要動，不要計數，你心裏想多煉就多煉，想少煉就少煉，不要計數，你計數，這樣子煉那樣子煉，你這樣子記那樣子記，你把身上的氣控製了，它不自由，你要知道這個。把人身上的這個氣血它是自然的，它的周流是自然的，但你一控製，那就不行了。往往地你控製，生病，你要讓它自由，人身上的氣是自然的。當然我們煉八部金剛要用力，我要把你這個氣用起來，要用力。
但煉長壽功不要用力，是自然的。你看煉這個長壽功，呃，是由陰轉陽，前四部。後四部是由陽轉陰，前四部第一個，竊吃昆侖長生酒看不見，那是由陰慢慢地動，那麽後四部是由陽轉陰。那麽最後的一部，那麽魚沉海底壽命長，那個魚往下沉的時候，你們沒看見過，我看見。那個魚要有這麽大，那個頭好像這麽大，我也看見它了，它也看見我了。可是它往下沉的時候，一點都沒有動靜，它就慢慢慢慢往下的沉。
人家俗話說嘛，沉魚落雁之容嘛，雁往下落的時候，忽閃忽閃忽閃，好看。那個魚往下沉大自然，就像這個煉這個魚，魚沉海底，實際上，實際上可不是這樣子，是不是？你看，他這個就是表示它兩個翅，下邊兩個翅，中間兩個翅，上邊兩個翅，頭上兩個翅，它是慢慢，啊，它是慢慢地動的。你就在這一動，以後你煉出來就知道了，你就在這一動，這個肚子裏頭好像一股熱氣往裏頭打。可自然，可清楚，啊。
所以這個長壽功，呃，煉跟。我們這個意念一動，心到氣到，氣到啊血到，血到精到。精慢，精走的慢，你這麽一動，你要是兩個眼睛看著，稍微地等那個精到，啊，然後這麽歸丹。那麽煉這個調理脾膚，這是脾，脾裏頭還有層膚。就像我們一個汽車帶，有外帶，有內帶，外帶保護外，那個膚內帶它是保護裏頭的氣不能動，我們這個有這個脾是外，外裏頭有汗毛它通氣，那麽裏頭還有層膚，就是保護我們身體這個元氣。
腎是氣之府，心是神之舍。心是神住的地方，啊要保持心和腎，那麽打坐，就是這麽多，不要坐長。早上起來最要緊，那麽十一點到一點這是子時，子時開天，那麽一點到三點是醜時，醜時地開，子時天開，醜時地開。那麽三點到五點寅時，萬物發生，就在這個萬物發生的時間，你白天忙顧不離，隻要你能保持這兩個時間，不變，在這五年以內，一定也要修出來個東西，事情。那麽二十四個小時，你才坐兩個小時嘛，那麽我二十四個小時，我最低我坐二十個小時，十個小時，那我就比你快的多。
但打坐是叫你這個元神，保持你這個原位不動，是叫祂打坐，不是叫你這個身體打坐。這個身體肉身嘛，我今天跟大家講的，是叫你的神打坐，元神不離身，三天，三年，一定要成一個真。這個話就是道祖爺說的，那，八十歲遇正道，俱能成道，一百二十歲，還可以返老還童。這最要緊，我們所有的東西，必要的精華，都在這一本《炁體源流》上，首先要把《清靜經》注解二十四章，《太乙金華宗旨》十三章，這兩個東西，你把他三番五次地。
你心裏要領會，這一句話哎呀老師。隻要能把心領會，神就會了。你心裏一明白，神就會了，神一知道，不用你管了，你打坐，祂會給你指路。坐一步，走一步有一步的景象，你走到什麽程度上，祂一定要發現那個景象，有那個景象那是最要緊的，啊，一點一點的景象，最後了能達到，滿身，內裏邊的亮堂堂的，光光亮亮的，看的清清楚楚。看清楚你可不要看著有肝有腸有什麽，但一看清楚裏頭，什麽都沒有，空空洞洞，一片白光，一片白光。
但發現有五光，紅的，綠的，黃的，藍的，什麽光都有，亂的很，有時候發現好東西讓你愛，有時候發現那個惡東西嚇你，你要知道你那是個假的，你再嚇我，你是虎啊狼啊蛇呀，你到我身上我根本不怕你，你是個假的，你那是個外狀，你那是個陰魔作怪，它嚇你，有時候你愛哪個女的，它偏讓變那個女的，它來引誘你的靈魂。啊，直接，男的直接看著那個白光，那個白光就像那個，現在就像那個玻璃球，玻璃樣的，啊。白亮亮的，說白也不白，說青也不青，那個光是男的是正光，你光再多，我就盯著你那個光不動，你不管怎麽擾怎麽走我就不動，我就看著那個白光。
那個白光你盯的話，你隻要越靜，那個光越大，不知不覺地把一切的雜光，一切的雜物質全部吃掉，吃掉完了。你越靜的很，這個光越大，越靜越大，但麽靜的嘛一看，那麽無邊無岸的都是一股白霧氣，白光，很清楚。那麽女的可能，說紅不紅，說黃不黃，那一股的顏色，那是婦女的那個正光，你盯住那個說紅不紅，說黃不黃，盯那個光，那個光是你們的正光，你就盯著祂，盯著祂不動，祂把一切的雜物質全部吃掉，等什麽時候你朝這一坐，安安然然，坐不長遠，你馬上那個光一發現，你就在太空坐住哩。
不要說我在頭上坐著哩，你就把這個地方變成一個虛空，觀空嘛，觀空亦空，空無所空，所空既無，無無亦無。等到無無既無，萬緣頓消，到真正的什麽東西靜消消什麽都沒有了，那麽你就成道快了。那麽今天我，把這一打坐的形式，啊，也就是，啊想怎麽盤都可以，我也就是常常地就是這麽坐累了，想坐的時候，或者坐一個軟東西，能坐長。
最多也就坐一兩個小時，坐的，久坐傷血，久睡傷脈，啊，久行傷筋，久立傷骨，啊，久思傷脾，傷氣，啊。元神直接保護到在身上，不管在哪裏都可以，降伏思想，光就是消除陰氣，製魄之動，它就是魄，那麽就是識神的。識神就是魄的主人，那麽回光就可以把祂製住，你動，我就看著你，一個人碰不住祂（音譯），我們這個神火。一百天以後，或者二百天左，一百多天左右，那是目光，一百天以後是神光，二百天以後是性光，等到三百天以後是慧光。
現在八仙宮那，一個做飯的現在人家煉的這麽快，人家才五十多歲，一天還做飯嘛。這回來她跟我說，她說發現情況，什麽情況什麽，等六根震動，她現在兩個耳朵發響了，六根震動，才兩個震動，遍地白雪飛，那是天陰歸地了。人家都煉這麽快，人家還是一個做飯的。她一做二三十天她不吃飯，她也忙的很，她做飯嘛，她又不吃，她又不饑。
前天我回來的時候，她跟我說，跟我說一說。你們我看了，啊，這回我們報名的，恐怕出家人不太多，在家人能這麽誠心，這麽誠懇，我們出家人那麽好像，有啥問題都提出來，你那個小組的，啊，小組領導。不見你們吧，好像，不見你們吧，那麽一天還有外邊的人，最要緊的事情先跟當家的提，然後。打坐就是這麽多，凡心一死，立即成仙。佛家說放下屠刀，就地成佛。我們隻要把凡心一死，成仙得道就快了。
工作生活那是必要的，不要額外，這樣一部《炁體源流》上邊，《了心經》前二十句，啊，若夫修道，先觀其心，心為神主，動靜從心，心動無靜，不動了真。祂是這上邊說，心為神主，啊，心為禍根，不動不靜，無念無存，無心無動，有動從心，了心真性，了性真心，心無所住，住無所心，心無執住，無執轉真，空無空處，空處了真。一共二十句，你把那，那兩個，那個道祖爺的《了心經》背會，那就是給你指出來，修行的大路，打坐黑了，沒事了，正當午時吃了飯，那麽靜坐半個小時，子時，啊，在這個寅時中間。
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垂簾恰好，故任彼回光自然透入，“不勞你注射與不注射，看鼻端，隻（於）是最初入靜處，舉眼一視，定個準則，便放下。如泥水匠人用線一般，（彼自起手一掛便依了，做上去，不隻管把線看也）”，就像那個泥水匠人用線的時候，他不管不能，他隻管看這個線，他用線就是第一個起掛，啊。
我們用眼一觀，便放下，啊，不能隻管再去用它，啊。你隻管用，那就是用心了。你垂簾往內裏邊一靜，一看，你就安安然然，越靜，你不要認為我就在這塊，太窄狹，你把祂看成一個太空。觀天之道，執天之行，就叫你看天地這麽大，你就在太空，把祂變成太空，越大越好，你就在太空裏頭打坐。啊，你不要認為我就在這身上，你把你身上日久坐的話，就把身上化成虛空。你往下一看，就像那幾百丈，看不到底下，那就是真象出現。你往那身體裏頭一看，就像一個大氣球，你往裏頭一看，無邊無岸的看不到地方，裏頭亮堂堂的。啊，到那時候你才能知道。
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你再思想著用心，一用心就是後天的東西了。你本人在天裏頭坐著哩，你還找誰啊？你不要去找。但你找著第二個人來守的話，那就是識神，越守越麻煩。但識神歸中，真陽普照，我們就是用萬盞的力量，用天地日月的光臨，對準它，對準它，我總叫看的叫你，你一動不行，你要把握住這個持，一念一生持，不止百日，就能有很大的修果。你把不住持，你要隨它去動，你在那兒打坐，是白坐，打坐一年十年也沒用。
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譬如有些有兒有女，你破壞一個身體，那麽你們婦女知道要得幾個月這個精神緩不過來，把你本身上的氣血完全破壞，不容易。啊，那麽你修到最後還要歸複，那個原來那個女孩子，那個樣子，她才能煉上邊，啊，不容易，因為年齡大的話，你要耐心，要耐心去學習，不要急。不管男的女的，年齡大年齡小，千萬不要急，急了生火，也不要太認真，說我一天就在這坐，你就像小孩。
你本人就在那塊呢嘛，你要再一用心，那就是後天的識神了。你用心過度的話，發熱，啊，感到那地方有覺，知覺，知覺的太多的話，他就容易發其，其他的事情。你感覺，一有發現這種情況，你就把他散開，把他散開就像太空散成虛空，你就把他散開了。這就是你打坐有些毛病的話，你就不要，我不要坐了，實際上你不要坐，那個元神就在那塊呢，祂不知道用心，知道用心就錯了。啊，所以大家煉的時候不要太用心，啊，也不要太用力。
我們今天講，也附帶著，這個目的在哪裏？就說你們練功也好，弄啥也好 ，不要太注重，太認真，太認真了生火。你要用意稍微地重一點，壓到哪 ，哪疼，那麽你一知道疼，不對了，你趕快散開，拐回來，不要再練了。你比如你頭疼，你頭疼你用腦力太過度，你就散開不管它，你高高興興在月亮底下玩，清清涼涼地，一會兒腦筋一涼，它自動地消失那個頭疼，先給你們大家把這個困苦，困難解決了。
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靈官爺衪的有腳踏風火輪，跟你們說打坐，先開始往腳心裏走一走，我都練過，開始像有螞蟻朝那個地方拱，然後越拱越大，越拱越大，他然後有一個火球有這麽大，你朝那一走，那個砰砰砰，祂打。等你什麽時候成了道，這兩個火球從上邊一直地打到太空，合到一起，一下子加入你那個道胎裏頭，你修道，成了道，有道胎嘛，是不是啊，一切的東西都凝固在一起，成了道了。
那麽人死，散，人成仙得道祂是聚，凝結在一起。凝結在一起，天上有一個火球下來，那麽丹田有兩個火球，一個火球上去，然後再上來，合到一起加到道胎。最後的就是腳心的兩個火輪，那兩個火球一直的上來，打到太空，然後合到一起，加入到道胎，這麽才能出神顯化，才能到太空，沒有祂在太空裏站不住。
（旁問：那一開始的時候是不是要，要？）那你一時半時怎麽能煉出來？（旁問：不是，我的意思，是不是一開始要看腳啊？）她說什麽？（旁答：她說一開始就是風火輪的感覺是不是從腳往上，是不是這個意思啊？（旁問：是不是要看著這個湧泉穴呀？）她現在不懂，她還沒修成她不懂，祂不出來。那麽有三個，天上下來一個，入了道胎，丹田裏頭出來兩個，一個先出來，然後後出來，都像一個火球，碰到一塊，然後再下來入到道胎。那麽最後一個，就是腳下那兩個火球，那兩個火球然後上來，打到太空，這個時候你才能煉神，出神。
煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，到那時候煉神還虛，你在太空裏站不住，你變不了，知道了嗎？我說了，那個你慢慢地看這一本書上，完全寫的清楚，那是柳華陽《禪機術》（正道禪機直論）最後的是，祂就把這些東西出神，我這一部書準備了八十年，你想我們費了多少心血，都是從道藏裏頭選出來，最高級最精華的東西集到一塊，你誰看誰明白。
前天來一個和尚，你知道嗎？不是？來了以後，先來未見我，最後了他給，把這個信丟下，然後我來以後，給他打電話，他來了。來了他見了我，他出家二十二年了，他煉怎麽著，一看我這個書，他明白了，明白了來這，我。今天來的，黑了，我把東西給給了他，第二天不是走了嘛。
佛教也好，道教也好，基督教，伊斯蘭教也好，都是中國人，隻要你愛中國的道，你是我的徒弟，你不修道，我照樣的給你不給。你不是我的徒弟，你隻要真心修道，道沒有存私心，不存在私，你隻要修道，這是中國的文化，可以給你指揮，不值一分錢。那麽你沒有德行的話，你拿十萬一百萬，你想買我的道，不可能。道不賣錢。（旁：師父，吃飯啦）好吧好吧好吧，對對對，那兩個火球那是最後出來的。
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張至順真人乾元觀開示｜打坐（下）
米晶子真人 天元宮 2021-11-11 03:51，時長05:28
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乾元觀開示｜打坐（下）｜音頻同步文字版
2021年07月29日
那麽大家都來了，坐了，坐到這塊，你們喜歡，呃，打坐的人呐，這個書你們拿回去，啊，慢慢地看，我今天講的那，呃，兩堂課，就是叫你們把那個要點知道。大家知道那個要點的話，千言萬語不離守中。中宮就是天心，啊，中宮天心嘛，意土就是中宮天心的一個大爐，祂是個意，屬土嘛。
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你們打坐的時候，先把兩個腿展開，先把兩個腿展開，放平，放平以後，兩個手捂住簸箕蓋（見上圖），也行，把兩個手掌展開，對準腳心也可以，啊。
那麽你的思想，那麽眼光不要太閉，太閉了，那麽容易昏沉。那麽眼睛張的，張大的話，容易散亂。就是那個眼皮往下一耷拉，呃，似閉不閉，剛看見鼻子，鼻子尖，剛看見鼻子。啊，我今天後晌不是？上午講不是？二十四圓覺都是看鼻尖成道，而不是注意鼻尖。跟你們寫的那個“想”，就是在天心裏頭，想到天心。那麽這個開始打坐，把思想往腳心裏頭走一走，將來以後成道的時候，離開腳心那兩個火球，誰也不能上天。
那麽上天在太空裏走，就是那兩個火球，祂不是變兩個蓮，變幾朵蓮花，就是變一塊雲彩，再變，變一個大車輪，很大。嗯，祂能托著你，能把你托著能上天，啊。到成仙得道的時候要煉下功，那麽天上的真皇，皇人，先加入到道胎裏頭，這是第一個。第二個，丹田，那麽第一次出來一個，光華繞眼，從任脈，從督脈上去，一直地到太空，從百匯穴上出去，在太空裏，或者一尺的三尺的，稍停三五個呼吸。
第二個又從丹田裏上來，跟上一個火球碰到一塊，然後從，從上邊再下來，入到道胎，這是第二個，呃，東西。第三個東西就是兩個火球從腳心裏頭，一直地上來，從夾脊關，祂碰在一起，祂們一直地打到太空，從太空裏碰到一塊，一亮祂下來，就入到道胎。有這三個，三道光，三個光，一個是從天上下來的，啊，一個是從，呃，丹田裏頭出來兩個，祂兩個不一起出來，啊。
那麽第三個從腳心裏頭出來兩個火球，呃，這個事情我。開始你朝腳心裏想，就像兩個，開始不知覺，多少有點知覺。你朝那一想，你長，一長遠，朝那一想，就像一個螞蟻在那個腳心裏頭動。你一長遠，祂越來越大，越來越大，什麽時候能發現跟一個琉璃珠這麽大樣的，打腳心，那麽你的道就快成了。啊，那個時候就快成了。啊，那麽坐一會兒，稍微地那麽有個十分鍾，五分鍾的話，那麽腳心裏頭一知道，你這麽然後再盤腿。
天盤也好，中盤也好，地盤也好，不盤也好，散坐也行，打坐不是叫你這個肉胎死坐，就是叫你的元神在天心裏頭打坐，還是叫祂來坐，啊，你走路。不是今天一個人提出來兩個意見那那，提出來那個問題。啊，走路也在裏頭坐著哩，站著也在那坐，在這坐著也在這坐。
但麽你睡下，你不要，睡下把自己的靈魂不管，把你自己的靈魂始終叫祂在這打坐，從開始到了尾，一直地從下手到成道，始終不離那個元神真意。那麽把腿一盤過來，然後把身體扶端，兩目，兩光，兩個目光稍微地往下一看，注想天心，在天心裏，呃，注。
這個時候，那麽小腹往後收，胸部稍微地往前探一點兒。那麽成道與不成道，那是後事，你不要坐出來毛病。啊，你太彎腰了，你比如你這樣，你看，你把身體展開，你身體這個衣服展開哩，那麽你一彎腰，這個身，這個衣服都揪到一塊了，啊，所以始終，呃，保持把身體。
那麽邱祖爺說的一句話，持身端正。把身體要保護端端正正的，不要左歪右，右斜，這是最重要的事情。啊，先保持打坐不生毛病，這是一個，啊，你成道那是都盼望成道的，啊，先打坐不生毛病，這是最重要的。
但你打坐，那麽誰，啊，要閉三關，哪三關？閉眼往外不觀，閉耳往外不聽，閉口不多言語。人家說閉關閉關，是閉的這三關。三關緊閉嘛，三關緊閉心燈點，把你心裏那個燈點亮，啊，這個真意保護元神，元神固想真意，始終就在天心不要動。
那麽你不要認為我這個天心，就在兩個日月的中間，是不是啊。那麽我這兩堂課，給你們講的最明白了。啊，你把它看成虛空，我們經，經典上邊，呃，可是靈寶天尊說的是哪個經上嘛，觀空，我們始終，啊，空即色，色即空，空色色空無有性，有無無有真是空。
我們始終打坐，好像有，好像沒有。那麽一百天以後，無中生有，光裏頭自然結聚，祂一結聚就是道胎。你們知道把話弄，弄清楚，直接從天心，從先天下手，不要從後天。後天那麽煉陰精變元精，煉元精變元氣，煉元氣成金丹，那麽金丹一成，他，男的，那麽我們的生氣，那麽就跟那個小孩一樣，一點點的，男煉成女，女煉成男。
這一句話有好多人都弄的個亂七八糟，那麽女的怎麽會能煉成男的？那麽女的煉，煉到最後，兩個乳房自動的小，小的跟男子是一樣，沒有，沒有乳房了，是這樣子。男變成女呢？他是煉的跟那個小孩樣的，一點點兒，他外頭也不長了，沒有了，跟女的一樣了。
實際上不是那樣子，那麽女的煉成男是兩個奶頭煉的沒有了，現在一般女的，那麽兩個奶頭都是左。那麽她們現在講的左轉三十六，右轉二十四，直接把兩個奶頭這樣子揉，左轉，把兩個奶頭揉著，啊，三十六，右轉二十四。左轉三十六，從子到已時，從子時到已時，六個小時，刨過酉時不用，還丟，還丟下五個，啊，那麽五個，一個三十六，那麽五個剛剛一百八。
那麽從午到亥，啊，是六個小時，除，那麽酉時不用，還丟下五個，那麽一個時辰二十四，剛剛合到一塊那麽一百二。一百二，一百八，剛三百。是這樣子，左轉三十六，右轉二十四，夠三百，一年三百六十五天，那麽除了卯酉兩個時間，那是沐浴，休息無數，那麽就拿這個無數對夠，啊，那麽六十五天，三百六十五天一年嘛。
打坐的目的，你們現在，你們隻要想打坐，以後你把書上看一看，哪塊不明白，呃，一個問題。那麽過去訪道，成年成月的，多少年在外頭訪道的，你現在知道了，有些人打電話來問我，我叫我的徒弟，把他狠狠地罵了一頓嘛。你要麽你求道，遠了還不想來，就拿電話來問，我沒答複他，我叫我的徒弟把他罵了一頓。
你這麽，是不是，你求生死的事情，你還不想來，不過是這個時候你們來這來了。我們的大道消滅到現在，那就算消滅到最低的，低的時候了，所以我們今天這個，是不是想下，啊，下了你們都往這裏邊來。
打坐就是這麽多，你坐時間不要死坐，有些人成夜成夜的不倒丹坐那，那枯坐，把你身體的精血餓垮了，不過是以後，死的時候，明白，走的時候明白。成道去不是那樣子，反正我師爺跟我師父教的也是這樣子，你坐一個小時也好，半個小時幾十分鍾也好，累，乏了你就睡，睡你不要死睡，一下子睡幾個小時。那麽你一睡，一翻身醒了，你不要再睡了，一醒就起來。你沒睡以前，把你的靈魂保持到你身上，靈裏靈醒的，多少一動你就知道。
啊，跟你們說，打坐的原因，打坐的內容，大家來叫我陪著打坐，陪著打坐就是跟你們說一說。但麽坐的時候不想坐了，把兩個腿張開，把兩個手扶起簸箕蓋（見上圖），把思想上再往腳心裏走一走，開始坐往腳心裏走，那麽不坐了，散，散丹的時候，那你把這個眼睛不要猛睜，啊，你猛睜，你因為你這個光，往外跑得快，你似睜似不睜，慢慢地再朝腳心裏頭想一想，然後把腿、腳、腳心揉一揉，腿吥啦吥啦，啊，把這個腿那麽上下揉一揉。
腿的兩邊有十二個筋，那個筋完全通，通身上的血脈，你把它揉一揉，擦一擦，以後你打坐坐的時間長了，兩個腿，或者聚，或者血脈不太通。啊，這是跟你們說一說打坐，成仙得道是後事，先保持不生毛病，不出問題，但你坐可不要太用心，太用心了容易起火。
另外一個你往哪裏走，你不要下的太猛了，你往下的下猛，那個氣聚到哪，哪是疼，聚到，你感覺一疼，你知道不對了，你趕快思想上還回來，還回到你天心的原位上，你安安然然，就像飄飄蕩蕩像一顆毫毛，啊，飛來飛去，最輕。
你這麽樣子，飄飄然然，飄飄然然，你在周身上的轉一轉，那不是周天，而是叫你人，那個靈機，元神，在身上脈博裏頭轉動。你開始轉是一個思想轉，思想一轉火就動，火一動周身上的血脈都跟著你的，你不知道。啊，但它一動，那麽你周身上的血脈已然知道了，你再。哪一個修道，成道的人，為什麽祂把身上的八脈祂知道？祂在身上不知道轉過幾千回，啊，祂走這走那祂都。
你時間一長，兩個眼睛的神光，你把身上的裏頭的，什麽東西都看見，你可不要這是腸子，那是肝花，不要那樣子想，你就直接把它看成一個天地，成一個整體，是一個大空洞，是個大虛空。你就在虛空裏打坐，快，你不要認為有東西，一有東西，就著了相了，啊。大概我給大家說一說，呃，你們打坐，啊。
這一本書都給你們了，不看的時候，我們為什麽給你蓋上我們道家的公章？道家的章，道家的章那是道經師寶，那是三清的東西。你不看的話，在你家裏放到那規規矩矩，祂能在你家裏辟著很多的邪氣，不到你家裏它都不敢去，因為我們有太上爺的東西在那塊，啊，祂也可以也作為一個鎮宅的個東西，啊。
你看祂的時候，要把手洗一洗，有香了就燒根香，沒有香了你對準那個書，磕上兩個頭，你安安穩穩坐那看。你看的時候，就好像有一個人在背後給你指揮，啊，你一時間長了，你隻要能好好地安心打坐，或三個月，或兩個月，天上的神仙馬上派靈官保護你，那你到那時候你才，才知道，你身背後有個人跟著你。
反正我大概跟大家說一說，啊，你們這回來了，很遠的地方，幾個省，啊，在東北，多少省來，這麽遠跑來了，這麽回去高高興興地，我在這回來，啊，也不白來，能給大家首先學《八部金剛》，先保護你的身體健康。那麽今天會上有些人提出來，我打坐我不煉功行不行？行嘛，你不煉，你沒時間就不煉嘛。你先保護你的健康啊，你不定啥時候你感冒你那麽，你一感冒你開始一煉，馬上就好，很容易，幾十年的病都能好了嘛，還把你那一點感冒不好？是不是啊。你抽出來才半個小時，二十分鍾，你二十分鍾煉的，把你一天損耗的精神都能收回來，到底哪好哪不好？你成道，你一天兩天能成嗎？
那麽你們年輕，為什麽我收的，我在張家界收了幾個小孩，到八周歲，一個九歲的個小孩，她媽要把她給給我，那就從九歲以上，到十八歲以下，收了十六七個小孩，後來叫她們鬧散了。就是那個九歲的個小孩驕傲的很，她想打誰就打誰，想罵誰就罵誰，我把她說一頓，她哭的放不下，我說不理她，不叫她哭。她爹媽你來到你問我，什麽原因說一說，把自己孩子說一說不就好了嗎？他不但沒說，還保護他自己的小孩呢，把這十六七個小孩完全都，這麽調整，那麽調整，都調整，領她走了，啊。所以驕傲失敗，再驕傲再失敗。那麽說這了，那我是個驕傲人，也是失敗，啊，我就跟大家直接就是說了這麽多，啊，你們回去打坐。
:53，時長03:53張至順真人乾元觀開示｜五個火球音頻：00:0003:53
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2021年07月29日
靈官爺衪的有腳踏風火輪，跟你們說打坐，先開始往腳心裏走一走，我都練過，開始像有螞蟻朝那個地方拱，然後越拱越大，越拱越大，他然後有一個火球有這麽大，你朝那一走，那個砰砰砰，祂打。等你什麽時候成了道，這兩個火球從上邊一直地打到太空，合到一起，一下子加入你那個道胎裏頭，你修道，成了道，有道胎嘛，是不是啊，一切的東西都凝固在一起，成了道了。
那麽人死，散，人成仙得道祂是聚，凝結在一起。凝結在一起，天上有一個火球下來，那麽丹田有兩個火球，一個火球上去，然後再上來，合到一起加到道胎。最後的就是腳心的兩個火輪，那兩個火球一直的上來，打到太空，然後合到一起，加入到道胎，這麽才能出神顯化，才能到太空，沒有祂在太空裏站不住。
（旁問：那一開始的時候是不是要，要？）那你一時半時怎麽能煉出來？（旁問：不是，我的意思，是不是一開始要先看腳啊？腳心。）她說什麽？（旁答：她說一開始就是風火輪的感覺是不是從腳往上，是不是這個意思啊？（旁問：是不是要看著這個湧泉穴呀？）她現在不懂，她還沒修成她不懂，祂不出來。那麽有三個，天上下來一個，入了道胎，丹田裏頭出來兩個，一個先出來，然後後出來，都像一個火球，碰到一塊，然後再下來入到道胎。那麽最後一個，就是腳下那兩個火球，那兩個火球然後上來，打到太空，這個時候你才能煉神，出神。
煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，到那時候煉神還虛，你在太空裏站不住，你變不了，知道了嗎？我說了，那個你慢慢地看這一本書上，完全寫的清楚，那是柳華陽《禪機術》（正道禪機直論）最後的是，祂就把這些東西出神，我這一部書準備了八十年，你想我們費了多少心血，都是從道藏裏頭選出來，最高級最精華的東西集到一塊，你誰看誰明白。
前天來一個和尚，你知道嗎？不是？來了以後，先來未見我，最後了他給，把這個信丟下，然後我來以後，給他打電話，他來了。來了他見了我，他出家二十二年了，他煉怎麽著，一看我這個書，他明白了，明白了來這，我。今天來的，黑了，我把東西給給了他，第二天不是走了嘛。
佛教也好，道教也好，基督教，伊斯蘭教也好，都是中國人，隻要你愛中國的道，你是我的徒弟，你不修道，我照樣的給你不給。你不是我的徒弟，你隻要真心修道，道沒有存私心，不存在私，你隻要修道，這是中國的文化，可以給你指揮，不值一分錢。那麽你沒有德行的話，你拿十萬一百萬，你想買我的道，不可能。道不賣錢。（旁：師父，吃飯啦）好吧好吧好吧，對對對，那兩個火球那是最後出來的。:53
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