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蕅益大師病中求生淨土詩
沈屙危篤是吾師,消卻從前多少癡。
已破百年閑活計,定開塵劫大通逵。
遙瞻落日增哀慕,夢禮慈容長智悲。
六八願王恆攝取,金蓮育質可無疑。
久向阿彌誓力深,浮生無奈染相侵。
聞聲見色多忘念,計後思前轉昧心。
痛極色聲緣自斷,病危前後影方沈。
孤明六字全提出,百獸群中師子音。
乾慧初乾業未枯,病深無計可支吾。
稱名不異兒號乳,懺罪何殊囚伏辜。
乍慶此時方得主,更慚曆劫枉成逋。
丁寧法侶勤相助,共解輪王髻裏珠。
蕅益大師為淨宗九祖,56歲時,大師生了一場病,感歎“身經九死渾亡力”,甚至覺得“夏病不知暑,冬病不知寒。夜長似小劫,痛烈如刀山”。病後,大師又在《寄錢牧齋書》中談及自己的深刻體會:
今夏兩番大病垂死,季秋閱藏方竟,仲冬一病更甚,七晝夜不能坐臥,不能飲食,不可療治,無術分解。唯痛哭稱佛菩薩名,求生淨土而已。具縛凡夫損己利人,人未必利,己之受害如此。平日實唯在心性上用力,尚不得力。況僅從文字上用力者哉?出生死,成菩提,殊非易事!
《地藏經》雲:“業力甚大,能敵須彌,能深巨海,能障聖道”,此語真實不虛。蕅益大師現身說法,以病為師,實在是修道警策,我等末法凡夫,何不趁此有暇之身真修實幹,多多念佛?切莫到臨終時手忙腳亂、毫無得力處。