《那溜走了的佛性》（轉 作者 智慧禪）

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《那溜走了的佛性》———智慧禪
      色相來了，是因為我們眼睛見到了；聲音來了，是因為我們耳朵聽到了；香味來了，是因為我們鼻子聞到了；酸甜苦辣來了，是因為我們舌頭嚐到了；脹麻酸痛來了，是因為我們身體覺受到了；善惡想法來了，是因為我們意識知覺到了。親愛的你，告訴我，為什麽我們的佛性溜走了卻沒人覺知？人人皆有佛性，這個佛性又在哪裏呢？他是如何溜走的呢？

    我不知道我們已經輪回了多少世，多少劫，我卻知道我們在一天一天的老去。在老去的日子裏，默默地檢討自己是否虛度了一生年華，是否認識了人生真理佛心佛性，是否又白來世間走一回。。。。
    隻要人活著，去的盡管去，來的盡管來。去的不需要挽留，來的不需要希望，靜觀花開花落，默對曲終人散，隻是人生如戲、戲如人生，把握自己在戲中的角色，不被戲所迷而已。其實佛性從來就沒有離開我們，隻是我們不識，讓他悄悄地從我們身邊溜走了。。。。洗手的時候，佛性從水盆中溜走了；吃飯的時候，佛性從飯碗中溜走了；默默時，佛性從凝然的雙眼前溜走了；睡覺時，佛性從睡夢中溜走了。
   隻要我們打開自己的心性，心如虛空包容一切，開發心靈的光明智慧，佛性就遍及一切處，處處皆見佛性：洗手的時候，佛性就從水盆裏顯現;吃飯的時候，佛性就從飯碗裏顯現;默默時，佛性就從凝然的雙眼前顯現；睡覺時，佛性就在睡夢中顯現。正如付大士所說“夜夜抱佛眠，朝朝還共起。行住鎮相隨，坐臥同居止。分毫不相離，如身影相似。欲知佛何在，隻這語聲是。”
   在那些妄想紛飛的日子裏，我們到處尋佛覓道，卻不知往外攀緣奔馳著相妄想早已是背道而馳，“淡泊方能明誌，寧靜才能致遠”，隻有讓我們攀緣妄想的心停下來，才能“歇即菩提”，才能認識那個“人人皆有的佛性”。當下眼耳鼻舌身意用，當下覺悟，當下就是遍及一切處的佛性，當下就可以認識人生真理！
   聰明的你，覺悟的你，是否認識了那個遍及一切處的佛性？