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許多朋友帶著種種委屈、困惑與不安，想要找到人生的出口。談起個人遭受的不公平、人與人之間衝撞的痛心，非但有說不完的痛苦，也會希望這個世界能夠帶來一個解答，認為隻要有更好的環境、更聽話的子女、更體貼的伴侶、更善良的同事、更明理的主管、更理想的製度，就可以讓痛苦消失。
有些朋友找到最後，認為這些因素都靠不住，隻能把希望寄托在一個更理想的自己，認為自己隻要更好、更健康、更完美，人生也就不會有問題。
我們難免都這麽想，也就這樣在這世界不斷努力、進修、改善、療愈、學習，甚至不斷對抗、提出質疑，希望為自己找到一個生存的空間。
麵對這些朋友，我常這麽說：放過世界，世界也會放過你。
大多數人聽到這句話都會楞住。然而，有少數幾位已經成熟的朋友，聽了這句話，反而整個人放鬆下來，可以跳出原本腦海裏轉個不停的「究竟是他錯？還是我錯了？」的漩渦。
這時，內心也就出現了一個空間，自己可以存在，也讓別人可以存在。最奇妙的是，這樣的空間反而不需要費力爭取。它本來就在，隻是被我們腦海裏種種的二元對立，包括「你對我錯」的對立給蓋住了。
我在「全部生命係列」的作品帶出一個完整的意識科學，也就是點出兩個完全不同的意識軌道──頭腦建立的二元對立，是透過比較、分別，讓神經係統可以運作的有限範圍，充滿變化；生命本來的一體，則是絕對、無限大，你我都有，是不變的永恒。
然而，頭腦體會不了一體。即使用語言表達，也隻是把無限大框出一個小範圍，才勉強能夠作業。
這是頭腦運作的特色，我們看到天空，明明什麽都沒有，卻很自然要加上「藍色」甚至「空」等等觀念。要有一個相對、一點特色、一點變化、一點對立，才會被我們認識。
我們隨時被這樣的運作帶走，幾乎不會去思考──如果沒有一體的「不變」，又怎麽可能對照出二元對立的「變化」？
甚至，神經係統運作的限製，根本讓我們注意不到無限大的「不變」。最多隱約感覺到，但沒辦法描述，也就以為它不存在，而把生命局限在小到不成比例的變化，也就是人間種種的快樂不快樂、公平不公平…，以為這就是生命的一切。
站在二元對立的意識，有你我的分別、有痛苦…再理所當然不過。於是，一個人當然要和世界對立，放不過世界，放不過別人，也放不過自己。
然而，站在一體的生命，你我從來沒有分開過。感恩你，也就是感謝我自己。對自己慈悲，也自然會對他人慈悲。放過世界，也就會放過自己。放過委屈、冤枉與痛苦的故事，也就自然有一圈寧靜把自己包圍起來，樣樣人、事、物也就自然得到一個生存的空間。
可惜的是，正如我在《集體的失憶》裏提到的，人類集體失去的，其實是對一體的記憶。我們忘記了你我本來是一體，反而活在頭腦建立出來的對立。每個念頭、每個心情、每個舉動，活的好像一個人在孤獨地對抗整個外在的世界。
人生種種的恐懼、焦慮、期待、痛苦、失落，人類曆史種種的悲慘、不公、迫害、背叛，也就是這麽來的。
我們當然也想問，要怎麽從這個人類的現況跳出來？──怎麽從這個對立的世界找到出口、在動蕩中找回寧靜、在痛苦中仍然能回到愛？
答案很簡單──放過對立、放過動蕩和不安、放過痛苦。這一來，對立、不安、痛苦也自然會放過你我。
或者再換一個方式來說──臣服，也就是接受種種的一切，自然放過一切。
接受對立、接受動蕩、接受不安、接受痛苦，接受種種現象，不作任何的抵抗，也就是不再助長頭腦建立的二元對立。最多，我們也隻是感謝痛苦、感謝不安、感謝動蕩、感謝對立，感謝一切讓我們體會到這個世界的脆弱與無常，而讓我們想起──生命還有另一個層麵。
這其實是一個從痛苦解脫的大秘密，站在一體，樣樣沒有分別，樣樣都可以接受。你我在痛苦、困惑之中，好像已經失去一體，但透過接受種種失落、痛苦和對立，也就又站回了一體。
從這個角度來說，最苦澀的人生經驗，其實含著生命真正的希望──讓我們跨過頭腦建立的種種價值，落回「心」，活出一體的生命，也就是真正的自己。
我會說，這是真正的重生，真正的脫胎換骨。
放過世界，也就讓世界不能再囚禁你我。我們也就讓真正的愛、勇氣、平安和喜悅浮現出來，非但放過世界，放過自己。甚至，還能為人間帶來一點安慰與希望。
我們於是能真正成為地球的子民，為同在地球共生存的樣樣生命帶來最大的祝福。
——摘自《康健雜誌》
