石頭記真相大揭秘 第58章 一帆風雨路三千：探春和魯王監國（下

（書接上回……）
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4）痛恨紛爭、內耗。
探春最痛恨賈府裏的內部紛爭、內耗，抄檢大觀園，探春憤而給了王善保家的一耳光，她對內耗的痛斥論振聾發聵：“……你們別忙，自然連你們抄的日子有呢；你們今日早起不曾議論甄家，自己家裏好好的抄家，果然今日真抄了。咱們也漸漸的來了。可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家裏自殺自滅起來，才能一敗塗地！”在吳本清明節遠嫁那會，看到小孩放風箏（對她的判詞和畫對應），她說：“放的好，風箏斷了就一去不回了，放風箏，放紛爭，風箏是放走了，可紛爭卻怎麽總是沒有窮盡呢？”賈府亡於流寇戎羌，也是亡於內部的內耗紛爭。可惜大觀園裏沒有幾個人有探春這樣深刻的認識。
魯王朱以海，以監國之後，一直處於紛爭漩渦之中。首先那些擁立他的大臣，都心懷鬼胎，先是暗地向唐王（隆武政權）表忠，後來又紛紛降清，在魯王身邊，無不想著以魯王為“貢品”，危難之際獻給清廷以保富貴。監國沒多久，才發現唐王朱聿鍵早已登基，從此開始了唐王與魯王之爭，魯王原本放棄監國，尊奉唐王，可他首先的大臣為了自己的利益，高舉魯王的旗號，一度引發唐魯互殺使臣，軍隊互相對抗。
後來唐王被清軍殺了，各路勢力隻得重新擁立魯王，但在福建，唐王舊將並不接納他，漂泊兩個月後，已經降清的鄭芝龍又殺了回來。後來好不容易在舟山落腳，但鄭芝龍的兒子鄭成功隻認可唐王，自成一派，不從魯王調遣。強敵壓境，魯王身邊的文臣武將還離心離德，紛爭不斷，魯王就像風箏一樣，被各路人馬東扯一下、西扯一下，不由自主的四處飄零。後來風箏線斷了，各路勢力覺得他已經失去利用價值，任由他自生自滅了。
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5）丫鬟侍書 vs 侍讀學士陳函輝。
探春的大丫鬟叫侍書，這個名字有爭議，因為80回後又寫作“待書”。情榜裏也叫“待書”，而且情榜封號是“情斥”。待書也好，侍書也好，反正是個好丫鬟。抄檢大觀園時，探春怒摑王善保家的，侍書則怒斥這老東西。以至於王熙鳳在一旁都叫好“好丫頭，真是有其主必有其仆。”“情斥”的封號恐怕也是得於此。
魯王的身邊並非都是野心家漢奸，也有好幾個忠貞之士，其中就有陳函輝。
陳函輝是個少年才俊，早在崇禎七年中了進士。風流倜儻，好讀異書，寄情詩酒。（不禁讓人想到了吳本裏與探春錯失姻緣的戚建輝，但我還是認為他更像待書）。
弘光政權垮台後，陳函輝力勸魯王出來監國。後來魯王在紹興監國，並侍監國至紹興，任少詹事兼待讀學士，後進東閣大學士兼禮、兵二部尚書。這“侍讀學士”，不免讓人聯想到“侍書”。其實“侍書”，本是宋、明時期的官職名，屬於翰林院係統，跟“侍讀學士”極其相似。不同的是，到清朝就沒有“侍書”這官職了，“侍讀學士”這官職一直沿用到清朝滅亡。這也解釋了為什麽《紅樓夢》裏前麵是侍書，後麵是待書。是不是作者想表明“前麵是明朝事，後麵是清朝事”？當然這隻是我的臆測。
陳函輝對魯王身邊的饞臣野心家是十分痛恨（對應的是侍書的封號“情斥”），無奈魯王是被他們所控製。浙東失守，魯王逃難出海，陳函輝一直護駕到海門，魯王登舟，可他不願與魯王一起去，“老臣不能扈從遠去，誓以一死報殿下矣”。於是哭入雲峰山中自盡，其節烈令人唏噓。
在吳本裏，探春遠嫁出海，丫鬟侍書相送，探春登舟後，侍書哭得昏死過去。至於其後來的結局，書中沒再提起。但有點很疑惑啊，探春遠嫁，為什麽不讓侍書做陪嫁丫鬟？翠墨也沒去。以她們之間的感情，當然要帶丫鬟一起去啊。書中元春的丫鬟抱琴，迎春的丫鬟繡桔（司棋已經被趕出去），王熙鳳的丫鬟平兒，夏金桂的丫鬟寶蟾……這些都是陪嫁丫鬟啊，偏偏侍書沒做陪嫁丫鬟。我想作者這麽寫，依然是為了忠實於影射原型。因為陳函輝就沒有跟魯王一起走，按理說他有一百個理由跟著去。或許陳函輝已經心灰意冷，認為魯王在一幫饞臣野心家中間，不可能再有作為，所以入雲峰山自殺了。沒想到魯王到了福建，再次一度中興，堅持抗清一直到病死。如果陳函輝泉下有知，是不是會懊悔自己當時沒有跟魯王出海呢？
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6）結局相同。
探春的結局跟魯王一樣拋離家園骨肉，遠去出海，而且奇跡般的沒有被抓或殺死。也許你說，你怎麽知道探春出海後沒死？好幾個地方提示了，一是曲子裏說了“一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋灑閃，恐哭損殘年……”“殘年”二字表明她並沒那麽快死去，隻是孤獨終老、風燭殘年。
第二個是她房間裏有幅米襄陽《煙雨圖》，上麵有顏魯公寫的對聯：“煙霞閑骨格，泉石野生涯”。是暗示探春後來以泉石為伴。顏魯公乃顏真卿，至於要突出其“魯公”，是不是在暗示探春與“魯公”的淵源？（探春是魯王？）
第三個直接證據，就是吳本裏最後一回，探春情榜的考語：“賈探春——才誌聰敏，生不逢時，遠嫁難歸。後海寇敗退，不肯服從汙流，逃至山野，終身與泉石為伴，可歎可敬。”這個考語與那副對聯“泉石野生涯”相對應。高鶚的續本裏探春也沒有死，後來還回家省親。這當然不符合前麵的判詞了。但總體考可以斷定，探春是所有大觀園女子中，為數不多沒有慘死的角色，算是有個善終。
魯王朱以海，也是明末藩王中為數不多、可以說寥寥無幾中得以善終的一個。早前的藩王往往被李自成張獻忠的農民軍剿殺，後來大多被清廷誅殺，比如弘光帝、唐王、楚王、永曆帝等。魯王流落在舟山、金門一帶的孤懸之地，在金門連米飯都沒得吃（金門當時不產大米），隻能吃番薯，被當地戲稱番薯王。晚年他真是以草木泉石為伴，孤獨病死。1959年，他的墓在金門被發現，台灣蔣中正親自視察，並指示金門當局為魯王修建新墓，曆時三年完工。蔣中正、蔣經國父子，都對魯王朱以海有很高的評價，想必是他們都是孤懸海外，惺惺相惜吧。
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7）南安王與探春。
紅樓夢裏有個北靜郡王，也有個南安郡王。南安王與賈府關係不錯，特別是南安郡王太妃，特別喜歡探春，預示著八十回後，探春將和南安郡王家會發生很重要的聯係。還記得群芳開夜宴占花名那回麽，探春抽到杏花，眾人笑她：“我們家已有了個王妃，難道你也是王妃不成。”曆來紅學家認為這預示著探春將來是做王妃的。87版電視劇也是這麽拍的，探春一副王妃盛裝，出海遠嫁了。再結合判詞裏的“一帆風雨路三千”，那將是前往南邊，自然是渡海去了。
那這南安郡王到底是誰？
愚以為，是暗指孤懸海外的台灣鄭成功鄭氏政權。而魯王後來就被鄭氏盛情接到台灣，史界一度懷疑是鄭成功害死了魯王，好在上世紀在金門發現了魯王的墓。後發現“皇明監國魯王壙誌”八字及全文石碑後交由中央研究院院長胡適博士研考，亦使魯王真塚重現人間。魯王墓的發現確定《明史》稱鄭成功將魯王沉入海中殺死並非事實。魯王是在台灣金門一帶，晚年淒涼死去的，再也沒回到大陸。與探春結局相似，老死於山泉之間。
至於癸酉本裏的證據就更明顯了，直接提到了一個三千裏外的“玉戶島”（根據中國文字的對偶關係，很容易讓人聯想到金門島）。探春“一帆風雨路三千”，代替南安郡王的女兒，遠嫁到了“玉戶島”。乃喻指魯王退守到了金門島，至死也沒能反攻回大陸。
(本章完)