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一帆風雨路三千：探春和魯王監國（上）
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探春影射的是南明魯王監國朱以海，這算不得什麽秘密。隻是很多人認為迎春是影射唐王朱聿鍵（隆武政權），對此不敢苟同。前麵我分析了，迎春影射的是弘光帝。
朱以海和探春的性格命運有什麽相似之處？
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1）生於末世運偏消。
探春是“才自精明誌自高”，是三春中最能讓人看到賈府中興希望的。可她偏偏是個庶出，偏偏生於末世（亂世），而且運氣還不好——判詞裏說她是“生於末世運偏消”。
魯王朱以海生長於明室末造，相比於其他藩王醉生夢死，或逃難隱退，他算是有誌氣、發憤圖強的了，而且還頗有仁義之風，至死不向滿清屈服。雖然在浙東，後來在舟山，這樣小小的地盤，也一度打出了南明中興的希望。
另外這個“末世”在前麵我們多次說了，是指明末清初的時代背景，對漢人特別是朱明皇室來說，絕對是末世。我們再完整地看下探春的判詞：
才自精明誌自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千裏東風一夢遙。
清明，是一語雙關，既是指清明節時分，又是指明末清初之際，也就是“末世”。千裏東風，東風自然是指滿清之風；一夢，當然是“明月梅花一夢”。東風是一日千裏，勢不可擋；大明已是朱樓殘夢，遙不可及。魯王朱以海正是在這樣的末世，流落在福建沿海等地抗清，但滿清已勢如東風，而他如同風箏一樣，漂泊無依，很快自己也杳杳無蹤。
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2）命運顛沛流離。
探春的曲子頭兩句是“一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋灑閃”。說的是她遠嫁的事情。隻是“骨肉”二字讓人費解，探春離開家園之前，並沒有“骨肉”（兒女），作者為什麽偏這麽寫？當然也有人說，骨肉不一定指兒女，也指父母兄弟至親的人。不管怎樣，探春是一帆風雨路三千，從此遠離親人家園，一去不返了。
魯王朱以海，是真正的“一帆風雨路三千、骨肉家園齊拋灑”。早在袁崇煥死後，清軍繞過寧遠防線南下，攻入山東劫掠（己巳之變時期）。當時的魯王朱以派（朱以海的哥哥）封地在山東兗州，麵對清軍進攻，朱以派竟然懦弱自殺。而朱以海呢，躲在死人堆裏逃過一劫。1644年大明亡國，朱以海離開封地家園逃到浙江台州，再也沒回去過。在紹興做了監國之後，清軍趁著錢塘江水位下降，攻破錢塘江防線，朱以海被迫逃難出海。出走前，他將家人妻室托付給毛有倫，讓他退往台州。誰知毛有倫自作主張，改道蛟關，結果遭遇叛將張國柱。魯王家眷被押往杭州，清廷以此要挾魯王剃發投降。魯王痛斥清廷，繼續在福建奮戰。錢塘江淪陷，魯王與骨肉家園徹底分散，“哭損殘年”。
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3）暫管大觀園 vs 魯王監國。
探春監管大觀園，興利除弊、推行改革，讓人們看到了她的才華。眾婆子奴仆趁機刁難，都被她彈壓化解，然後麵對母親趙姨娘來鬧場子，還有那不成器的弟弟賈環，她也是心力交瘁、十分難過。魯王朱以海被擁戴監國，在浙東號召民眾保家衛國，又憑借錢塘天塹，讓清軍無計可施。後來流落到福建，朱以海在長垣誓師，著手收複失地，短短半年內，福建多個府縣相繼收複。七月，魯監國朱以海親征，他廣發檄文，號召各地紳民起事，共創大業。“光複區”不斷擴大，建寧府以及建陽、崇安、鬆溪、政和、壽寧、連江、長樂、永福、閩清、羅源、寧德等地均被收複。同年十月，福寧州也被明軍攻克，清朝在福建的統治陷入崩潰的邊緣。但由於南明政權內耗太多，紛爭不斷，加之後勤補給無以為繼，最終失敗。
(本章完)
